Haber/Yorum Platformu
  • Gündem
  • Panorama
  • Toplum
  • Dosya
  • Söyleşi
  • Arşiv
  • Son Sayı
  • Abonelik
  • Son Sayı
  • Abonelik

ANA SAYFA / DOSYA / Azınlık Fıkhı

Azınlık Fıkhı

Azınlık Fıkhı

Dünya üzerindeki 1,6 milyar Müslüman’ın yüzde 20’si, gayrimüsim çoğunluğun yaşadığı ülkelerde azınlık konumunda bulunuyor. Bu azınlık Müslümanlara yönelik özel bir fıkıh talepleri İslam ilahiyatının tartışma alanında. Perspektif "azınlık fıkhı" tartışmalarını mercek altına aldı.

Müslümanların Azınlık Konumlarının İslami İlimler Açısından Sonuçları

Müslümanların Azınlık Konumlarının İslami İlimler Açısından Sonuçları

Müslümanların Avrupa’daki varlıklarının beraberinde getirdiği imkân ve sorunlar çok boyutlu ve bir o kadar da karmaşık. Günümüzde Müslümanların gayrimüslim bir coğrafya olan Avrupa’da yaşamalarının dinî bakımdan caiz olup olmadığı meselesinden ziyade, hâlihazırda Müslümanların bu topraklarda Müslümanca yaşamalarının nasıl bir zeminde mümkün olacağı meselesine odaklanmak daha yerinde görünmektedir.

Dosya: "Azınlık Fıkhı" 1 Kasım 2014
Ebubekir Sifil:  “Azınlık Fıkhı, Mevcut Duruma Meşruiyet Kılıfı Giydirme Çabası”

Ebubekir Sifil: “Azınlık Fıkhı, Mevcut Duruma Meşruiyet Kılıfı Giydirme Çabası”

Azınlık Fıkhı, gayrimüslim ülkelerde yaşayan Müslümanlara karşılaştıkları özel durumlara özel içtihatlar sunma konusunda alternatif olarak sunulsa da bu yaklaşımın eleştirilen birçok yanı var. Ebubekir Sifil’le Azınlık Fıkhı’nın sorunlu yaklaşımı hakkında konuştuk.

Dosya: "Azınlık Fıkhı" 1 Kasım 2014
Müslüman Azınlık Hukuku Çözüm Mü?

Müslüman Azınlık Hukuku Çözüm Mü?

Avrupa ülkelerinde yaşayan Müslümanların dinî yükümlülüklerini yerine getirmelerini sağlamak ve karşılaştıkları bazı problemleri çözmek amacıyla, bir Müslüman Azınlık Hukuku geliştirilip geliştirilemeyeceği hususunda ciddi analizlerin yapılması gerekir. Sorulması gereken soruların başında, geliştirilmesi planlanan bu azınlık hukukunun pratiğe aktarılma imkânının olup olmadığı gelir. İkinci soru da İslam Hukuku’nun belirli hükümlerinin azınlıkta oldukları devletlerde yaşayan Müslümanlar açısından farklı bir şekilde uygulanmasının sınırlarına dairdir.

Dosya: "Azınlık Fıkhı" 1 Kasım 2014
Taha Cabir Al-Alvani: “İslam Âlimlerinden Beklentilerimiz Var.”

Taha Cabir Al-Alvani: “İslam Âlimlerinden Beklentilerimiz Var.”

Azınlık Fıkhı, özel şartlar altında yaşayan Müslüman azınlıkların ihtiyaçlarına yönelik farkındalığa vurgu yapan bir yaklaşım. Bu kavramsallaştırmanın öncüsü olan Prof. Dr. Taha Cabir al-Alvani sorularımızı yanıtladı.

Dosya: "Azınlık Fıkhı" 1 Kasım 2014
Dârülharp ve Dârülislam Kavramları Ne Kadar Anlamlı?

Dârülharp ve Dârülislam Kavramları Ne Kadar Anlamlı?

Dârülharp ve dârülislam kavramlarının ortaya çıktığı şartlarla bugünkü şartlar arasındaki farklar neler? Uluslararası ilişkilerin mahiyetindeki değişikliklere, bu kavramların günümüz şartlarına ne ölçüde uygulanabileceğine ve dünyanın muhtelif ülkelerinde yaşayan Müslümanların içinde bulundukları özel durumlara bakmadan bu kavramları anlayabilmek zor gözüküyor.

Dosya: "Azınlık Fıkhı" 1 Kasım 2014
Azınlık Fıkhı: Gelenek, Modernite ve Reform Tartışması

Azınlık Fıkhı: Gelenek, Modernite ve Reform Tartışması

Azınlık Fıkhı, özellikle son yıllarda önemli bir araştırma konusu hâline geldi. İlim adamları bu fıkhın gelişimini, şeri meselelerini ve fetvalarını değerlendirirken, Azınlık Fıkhı’nın oluşumuna sebep olan çeşitli olguları belirlemek ve bu fıkhın gelenek, modernite ve İslam fıkhında reform bağlamında yürütülen tartışmalardaki yerini tespit etmek önem arz ediyor.

Dosya: "Azınlık Fıkhı" 1 Kasım 2014

HABER BÜLTENİ

Perspektif’in içeriklerinden haberdar olmak için kayıt olun

Aboneliğinizi onaylamak için gelen kutunuzu veya çöp posta kutunuzu kontrol edin.

Abone Olun

Her ay Perspektif dergisini edinmek için abone olabilirsiniz!

Abonelik

Hakkımızda

Avrupa’ya işçi göçü yarım asrı ardında bırakırken Müslümanlar da bulundukları ülkelerde kalıcı hâle geldiler. Bu durum “vatan”, “aidiyet”, “İslam” ve “Avrupa” gibi birçok kavramın çift taraflı olarak sorgulanmasına neden oldu. Avrupa’da yerleşik bir Müslüman cemaatin oluşması, hem yerleşik kültür ve siyasi düzen için, hem de Müslümanlar için yeni sorulara da kapı araladı.

Yazının devamı

Perspektif’i sosyal medyada takip edebilirsiniz

Sosyal medya hesabı Sosyal medya hesabı Sosyal medya hesabı Sosyal medya hesabı
Haber/Yorum Platformu
  • Künye
  • Yorum Kuralları
  • Abonelik
  • İletişim
  • Hakkımızda
  • İş İlanları
  • Erişilebilirlik

Copyright 2025 perspektif.eu. Yayınlanan haber, yazı ve görsellerin tüm hakları Perspektif web sitesine aittir. İzin alınmadan ve kaynak gösterilmeden iktibas edilemez. Ayrıca metinlerde yer alan fikirler yazarlarına aittir; Perspektif’in editoryal politikasını yansıtmayabilir.

Gizlilik Sözleşmesi Şartlar & Koşullar