DOSYA
-
Avrupa'da İslami Temsil Kurumları
Avrupa'da İslami Temsil Kurumları
Avrupa'da Müslüman cemaati devletle iletişimde temsil eden kurumların avantajları, yapıları ve çıkmazlarını mercek altına aldık.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Avrupa'da İslami Temsil Kurumları" 30 Aralık 2020Almanya Müslümanlar Koordinasyon Konseyi (KRM)
Almanya Müslümanlar Koordinasyon Konseyi (KRM), kurulduğu 2007 yılından bugüne kadar Almanya’daki Müslümanlar için ortak bir temsil kurumu olmak amacıyla çalışmalar yürütüyor.
Dosya: "Avrupa'da İslami Temsil Kurumları" 30 Aralık 2020Belçika İslam Temsil Kurumu: Exekutif (EMB)
Belçika’da tanınmış 7 din ve hayat felsefesinden biri olan İslam’ı devlet karşısında Exekutif temsil ediyor. İslam temsil kurumu Exekutif’in kuruluşu, çalışma alanları ve kuruma yönelik tartışmaları bilmek, aynı zamanda Belçika’da İslam’ın kurumsallaşmasını anlamak için de gerekli.
Dosya: "Avrupa'da İslami Temsil Kurumları" 30 Aralık 2020Kuzeyde Bir İslam Temsil Kurumu: Norveç İslam Konseyi (IRN)
Norveç’te İslam’ın kurumsallaşmasının ilk adımları 1969’daki Dinî Cemaatler Kanunu’na kadar uzanıyor. Ülkede en büyük İslami temsil kurumu olan Norveç İslam Konseyi (IRN) ise son yıllarda bölünme tehlikesi ve tutuculuk ithamlarıyla karşı karşıya.
Dosya: "Avrupa'da İslami Temsil Kurumları" 30 Aralık 2020Britanya’daki İslami Çatı Kuruluşu: Britanya Müslüman Konseyi (MCB)
1997 yılında kurulan Britanya Müslüman Konseyi (MCB), Birleşik Krallık’taki Müslüman toplumun istek ve ihtiyaçlarını dile getiren en büyük ve en kapsamlı Müslüman kuruluş olarak öne çıkıyor.
Dosya: "Avrupa'da İslami Temsil Kurumları" 30 Aralık 2020İsviçre İslam Çatı Kuruluşları Federasyonu (FIDS)
İsviçre’de nüfusun yüzde 5’ini oluşturan Müslüman toplumu devlet karşısında temsil etme iddiasına sahip olan İsviçre İslam Çatı Kuruluşları Federasyonu (FIDS), Müslüman karşıtı söylemden doğrudan etkileniyor.
Dosya: "Avrupa'da İslami Temsil Kurumları" 30 Aralık 2020Hollanda’da Müslümanlar İle Devlet Arasında İletişim Organı (CMO)
Hollanda’da Müslümanlar ile Devlet Arasında İletişim Organı (CMO), devlet ile Müslümanların meseleleri konusunda tek yetkili temsil kurumu. CMO manevi rehberlikten okullarda İslam din dersine kadar birçok alanda çalışma yürütüyor.
Dosya: "Avrupa'da İslami Temsil Kurumları" 30 Aralık 2020İslami Çatı ve Temsil Kurumlarının Çıkmazları, Avantajları ve Geleceği
Avrupa’da İslami temsil kurumları, sosyolojik açıdan incelemeye değer organizasyonlar. Bu kurumların avantajları, çıkmazları ve bu çıkmazlardan çözüm yolları, aynı zamanda Batı Avrupa’da Müslümanların geleceğini tartışmak demek.
Dosya: "Avrupa'da İslami Temsil Kurumları" 30 Aralık 2020Almanya Protestan Kilisesi: “Dinî Çeşitliliği Kabul Etmek Durumundayız”
Almanya Protestan Kilisesi (EKD), Almanya’da farklı mezhep ve geleneklerden Protestanları çatısı altında barındıran bir dinî cemaat. EKD’nin Yüksek Kilise Konseyi Üyesi Dr. Detlef Görrig ile EKD’nin kuruluş sürecini ve “dindarların birliği” tecrübesinin Müslümanlara ne anlatabileceğini konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da İslami Temsil Kurumları" 30 Aralık 2020İtalya’daki İslami Topluluk ve Kuruluşlar Birliği (UCOII)
İtalya’daki İslami Topluluk ve Kuruluşlar Birliği (UCOII), tarihi 60’lu yıllardaki öğrenci yapılarına kadar uzanan köklü bir kurum. 30 yıllık geçmişe sahip olan kurum, İtalya’daki Müslümanları devlet karşısında temsil ediyor.
Dosya: "Avrupa'da İslami Temsil Kurumları" 30 Aralık 2020Avusturya’da İslami Temsil Kurumu: Avusturya İslam Cemaati (IGGÖ)
Avusturya İslam Cemaati (IGGÖ), Avrupa’da İslam’ın bir dinî cemaat olarak tanınması konusundaki ender kurumlardan biri. Fakat bu tanınma, IGGÖ’yü devletin itham politikasına karşı koruyamıyor.
Dosya: "Avrupa'da İslami Temsil Kurumları" 30 Aralık 2020Fransa’da İslam’ın Temsili: Fransa İslam Konseyi (CFCM)
Fransız hükûmeti nezdinde Müslüman toplumun temsilcisi olarak kabul edilen Fransa İslam Konseyi (CFCM), kuruluşundan beri birtakım sorunlarla karşılaşsa da bugün Fransa Müslümanlarını bir çatı altında birleştirmeye çalışıyor.
-
Çevre Krizi
Çevre Krizi
Toprak ve su yüzeyindeki sıcaklık artıyor. Kömür ve mazot gibi fosil enerji yakıtlarının kullanımı, dünyayı bir seraya çeviriyor. Atmosferdeki karbondioksit oranı, sanayileşme öncesine göre korkunç derecede artmış durumda. Perspektif bu sayıda müdahale edilmezse korkunç sonuçları olacak çevre krizini mercek altına yatırıyor.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Çevre Krizi" 1 Aralık 2020Küresel Isınmanın Sonlandırdığı Saadet Zinciri
Finansal piyasaya akan muazzam kaynaklar ve durmadan tüketimi teşvik eden reklam piyasası... Küresel ısınma tartışılırken ekonomik dengesizlik ve sona eren saadet zinciri görmezden geliniyor.
Dosya: "Çevre Krizi" 1 Aralık 2020“Dinî Değerler İnsanın Doğa İle Duygusal Bağını Güçlendiriyor”
Çevrenin etkin bir şekilde korunması için Müslüman aktörler de iş başında. Almanya'da faaliyet gösteren NourEnergy de doğanın korunması için çalışan organizasyonlardan biri. Çevre krizinde Müslümanların sorumluluklarını NourEnergy Başkanı Tanju Doğanay ile konuştuk.
Dosya: "Çevre Krizi" 1 Aralık 2020Prof. Seyyid Hüseyin Nasr: “Çevre Krizi, Manevi Düzendeki Krizin İşareti”
İslam felsefesi, tasavvuf ve karşılaştırmalı dinler tarihi alanlarında dünyanın önde gelen isimlerinden Prof. Seyyid Hüseyin Nasr, çevrenin korunabilmesi için doğaya dinî bir anlayışla yaklaşmanın önemine değiniyor. Profesör Nasr ile İslam, çevre krizi ve Müslümanların bu krizde karşısındaki tutumunu konuştuk.
Dosya: "Çevre Krizi" 1 Aralık 2020“Sürdürülebilir Yaşam Tarzı İnancımızın Bir Gereği”
Avrupa’da yaşayan Müslümanlar küresel ısınma, iklim krizi ve sürdürülebilirlik hakkında ne düşünüyor? Çevre dostu ve sürdürülebilir bir yaşam tarzı benimsemiş Müslüman gençlerle bu konudaki tecrübelerini ve yaklaşımlarını konuştuk.
Dosya: "Çevre Krizi" 1 Aralık 2020Aydınlanma, Modern Özyıkım, Ekolojik Kriz ve Kalbin Sesi
İnsan ile tabiat arasındaki denge bozuldu. Ekolojik krizi aşabilmenin yolu, kalbin sesini dinlemekten geçiyor.
Dosya: "Çevre Krizi" 1 Aralık 2020Sürdürülebilir Bir Yaşamın/Tüketimin İzinde
Sürdürülebilirlik nedir ve karbon ayak izini azaltmaya ve sürdürülebilir yaşamaya yönelik bilinçli bir tüketim nasıl gerçekleştirilebilir? Günlük alışverişte birçok ürünün ambalajında bulunan onay damgaları ne anlama geliyor? Çevre krizini bertaraf etmek için duyarlılık kazanılması gereken kavramları açıkladık.
Dosya: "Çevre Krizi" 1 Aralık 2020“Her Caminin Dikkate Alması Gereken Farklı Koşullar Var”
Avrupa’daki camilerde sürdürülebilirlik adına neler yapılıyor? Camilerin çevre hassasiyetini Almanya, Avusturya, Hollanda ve Belçika’dan Müslüman temsilcilerle konuştuk.
Dosya: "Çevre Krizi" 1 Aralık 2020İklim Hareketini Sömürgeci Anlayıştan Arındırmak
İklim hareketleri, zaman zaman bu hareketlerin “beyaz” ve “orta sınıf” hareketler olduğu eleştirisi ile karşılaşıyor. Peki yerli halklar ve “beyaz olmayan” topluluklar iklim değişikliğiyle mücadelenin neresinde?
Dosya: "Çevre Krizi" 1 Aralık 2020Avrupa Camilerinde Sürdürülebilirlik İçin Ekolojik Yaklaşımlar
İslam düşüncesinde ve dinî cemaatlerin vizyonlarında, kâinatı korumak için faydalanılacak potansiyel mevcut olsa da Avrupa’da camileri ekolojik hâle getirmek için kat edilmesi gereken yol uzun.
Dosya: "Çevre Krizi" 30 Kasım 2020İklim Değişikliğinin Verdiği Mesaj Net: “Dünyamız Tehlikede!”
İklim değişikliği ve bu değişikliğin getirdiği yıkıcı sonuçlar, dünyamızı etkilemeye devam ediyor. Peki dünya nasıl değişikliklere sahne oluyor? Bu süreçte bizim sorumluluklarımız neler?
-
Avrupa'da Hospis ve Palyatif Bakım
Avrupa'da Hospis ve Palyatif Bakım
Ölüm herkes için nihai durak. Perspektif, tedavisi mümkün olmayan hastalara yönelik bakımevi kuruluşları olan hospisleri ve Avrupa'da Müslümanlar için palyatif bakım imkânlarını mercek altına aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: Avrupa'da Hospis ve Palyatif Bakım 2 Kasım 2020Dr. Mahmud Kellner: “Hepimiz Yaşam Denen Ölümcül Hastalıktan Muzdaribiz”
Ölüm döşeği, birçok etik, dinî ve hukuki sorunun ortaya çıktığı bir süreç. Doktorasını “Yaşamın Sınırında Tıbbi Müdahalelere Dair İslam Mezheplerinin Görüşleri” başlıklı teziyle tamamlayan, Osnabrück Üniversitesi İslam İlahiyatı Bölümü öğretim üyesi Dr. Martin Mahmud Kellner ile ölüm öncesi süreç, biyoetik ve İslam ilahiyatının ilişkisini konuştuk.
Dosya: Avrupa'da Hospis ve Palyatif Bakım 1 Kasım 2020Palyatif Bakım Görevlisi: “Bizim İçin Hiçbir Ölüm Sıradan Değil”
Almanya’da terminal dönemdeki hastalara yönelik iyi yapılandırılmış bir bakım sistemi var. Birçok hastanede palyatif bakım ünitelerinin yanı sıra, hospis isimli kurumlarda yaşamın son zamanlarında bakım sağlanması da mümkün. Müslüman bir hastanın son günlerini nasıl geçirdiğini, Münih’in en büyük hastanesinin palyatif bakım ünitesinde çalışan Neşe Ebel’le konuştuk.
hospis 1 Kasım 2020“Müslümanlar Hastalığın Ciddiyeti ve Ölüm Hakkında Konuşmak İstemiyor”
60’lı yıllarda Almanya’ya gelen göçmenlerden bir kısmı, şimdilerde yaşamlarının son dönemindeler. Bu neslin hospis ve palyatif bakım hakkındaki bilgileri ise oldukça kısıtlı. Essen Üniversite Hastanesi Hospis Hizmetleri’nde çalışan biyolog Dr. Ferya Banaz-Yaşar ile Müslüman hastaların hospis ve palyatif bakıma yaklaşımını konuştuk.
Dosya: Avrupa'da Hospis ve Palyatif Bakım 1 Kasım 2020İslam’a Göre Hayatın Sonunda Tedaviden Vazgeçmenin Hükmü
Avrupa’da hasta vasiyetnameleri ile yaşamın son dönemi için kişinin tedavi tercihlerini önceden belirtmesi mümkün. Peki İslam’a göre kişinin tedaviden vazgeçmesi mümkün mü? Konuya İslam fıkhı açısından bir değerlendirme.
hasta vasiyetnamesi 1 Kasım 2020Avrupa’da Ölüm Öncesi Sürecin Hukuki Boyutları: Hasta Vasiyetnamesi
Avrupa ülkelerinde hastaların kendi ölüm süreçleriyle ilgili karar verme yetkileri giderek artıyor. Ölüm süreciyle ilgili hukuki düzenlemeleri bilmek ise hayati önem taşıyor.
Dosya: Avrupa'da Hospis ve Palyatif Bakım 30 Ekim 2020Ölüme Ramak Kala: “Yalnız Ölen Müslümanların Sayısı Artıyor”
Hospis çalışması büyük oranda gönüllülüğe dayanıyor. Almanya’da ölüm döşeğindeki insanlara manevi destek sunan 2 gönüllü ile ölüm öncesi sürecin bilinmeyen yönlerini konuştuk.
Dosya: Avrupa'da Hospis ve Palyatif Bakım 30 Ekim 2020Hasta Bakımevi Hizmetleri: Avrupa’da Hospis Çalışmaları
Hospis, yani ölüm döşeğindeki hastalara yönelik bakımevi çalışmaları 60’lı yıllarda ilk olarak Avrupa’da ortaya çıktı. Bu hareket, herkes için nihai son olan ölüme farklı bir bakış getirmeyi hedefliyor.
Dosya: Avrupa'da Hospis ve Palyatif Bakım 30 Ekim 2020Avrupa’da Hospis ve Palyatif Bakım: Ölümün Eşiğinde Bir Can Simidi
Ölüm, günlük hayatta aklımıza hiç getirmediğimiz kesin durak. Yalnızlık çağında ölüm döşeğindeki insanlar ve yakınları da büyük zorluklarla karşı karşıya. Hospis ve palyatif bakım çalışmaları, ölümün eşiğindeki insanlara ve yakınlarına duygusal açıdan bir can simidi sunuyor.
-
Avrupa'da Düğün
Avrupa'da Düğün
Avrupa’ya gelen misafir işçilerin lokallerde düzenlediği düğünler, sonradan inşa edilen büyük düğün salonlarına taşındı. Bugün Avrupa'daki Türklerin düğünleri de kimlik, gelenek ve israf gibi soruları yeniden gün yüzüne çıkartıyor.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Avrupa'da Düğün" 2 Ekim 2020Ulusaşırı Bir Alan Olarak Etnik İşletmeler, Güzellik Sektörü ve Düğün Merasimi
Almanya’daki kuaförler, bir yanıyla etnik girişimciliğin bir parçası, diğer yanıyla ise göç, güzellik anlayışı ve istihdam konularıyla alakalı farklı konuların kesişim alanı.
Dosya: "Avrupa'da Düğün" 30 Ağustos 2020Avrupa’da İslami Düğün: Değişim, Prensip ve Kurallar
Düğünlerin camilerden salonlara taşındığı bir çağda, İslam’ın düğünler için çizdiği çerçeve de giderek unutuluyor. İsraf ve davet kurallarıyla İslami düğün, bugün yaygın olan düğün anlayışından oldukça farklı.
Dosya: "Avrupa'da Düğün" 30 Ağustos 2020“10 Yıl Borç Ödeyecekseniz, İsteklerinizi Gözden Geçirmeniz Gerek”
Almanya’da geçtiğimiz yıl 400 binden fazla kişi evlendi. Bu evliliklerin büyük bir kısmı, Türkiye’dekine benzer düğünlerle kutlandı. Almanya’nın Kuzey Ren-Vestfalya Eyaletindeki Düğün ve Etkinlik Salonları Birliği (VdE) Başkanı Mesut Çetin ile Almanya’daki Türk düğünlerini konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da Düğün" 30 Ağustos 2020“Kamera Gözünden” Berlin’de Bir Düğün Töreni
1980’li yıllarda Almanya’daki düğünler videoya kaydediliyor, bu kayıtlar Türkiye’deki akrabalarla paylaşılıyordu. Bugünün düğünleri ise muhayyel bir izleyici/takipçi kitlesi dikkate alarak kurgulanıyor.
Dosya: "Avrupa'da Düğün" 30 Ağustos 2020Ulusaşırı Evlilikler: Sıla ile Gurbetin Düğünü Dernek Olur mu?
Göç sürecinin bir aşaması, hatta bir göç stratejisi olarak karşımıza çıkan “ulusaşırı evlilikler”, aynı zamanda küresel ölçekte bir pazara da sahip. Bu alanda birçok soru da tartışılmayı bekliyor.
Dosya: "Avrupa'da Düğün" 30 Ağustos 2020“Eyvah Türk Düğünü!” – Avrupa’ya Gelen Misafir İşçiler ve Düğün
60’lı yıllarda Avrupa’da düğün ve nişanlar daha çok Türkiye’de yapılsa da zamanla Türk işçilerin ve ailelerin sayılarının artması, kız alıp vermelerin başlamasıyla lokallerde, kiralık salonlarda ve derneklere ait ortak alanlarda yapılmaya başlandı. Bazı düğün fotoğraflarında arkada görülen derneğe ait masa ve dolaplar ile duvardaki haritalar o yıllarda hiç şaşırtıcı değildi.
Dosya: "Avrupa'da Düğün" 30 Ağustos 2020Geleneklerin Eşiğinde: Avrupa’da Karma Düğünler
Türkler arasında “düğün” denildiğinde, akla önce Türkçe konuşan iki kişinin evlenmesi gelir. Farklı kültürden biriyle evlenmek ise “normal”in dışına çıkmak olarak görülür. Peki Avrupa’da karma düğünler aileler tarafından nasıl karşılanıyor? Farklı kültürlerden insanlarla evlenen dört kişiyle düğünleri hakkında konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da Düğün" 30 Ağustos 2020“Avusturya’daki Türkler Düğün Trendlerini Geriden İzliyor”
Düğün fotoğrafçılığı, düğün törenlerinin artık vazgeçilmezi. Avusturya’dan Elography’nin kurucusu Elif Özbay ile Avrupa’daki düğünleri konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da Düğün" 30 Ağustos 2020Avrupa’da Düğün Maliyeti: Şatoda Bir Prens ve Prenses Düğünü
Almanya ve Hollanda’da düğün yapmanın maliyeti ne kadar? Bu iki ülkeden düğün salonu sahipleri ve organizasyon firmalarıyla düğün masrafını konuştuk.
-
Göç ve Sinema
Göç ve Sinema
Hepimizin hayatında yer edinen bir sanat dalı olarak sinema ile göç arasında her ikisinin birbirini karşılıklı olarak beslediği çok boyutlu bir etkileşim söz konusu. Perspektif, temmuz-ağustos sayısında göç ile sinema arasındaki ilişkiyi inceledi.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Göç ve Sinema" 2 Temmuz 2020Yasemin Şamdereli: “Öznesi İnsan Olan Bir Hikâyenin Anlatıcılarıyız”
Yasemin Şamdereli, Almanya’da yaşayan bir yönetmen ve senarist. “Almanya – Willkommen in Deutschland” isimli sinema filminden önce televizyon filmleriyle de çeşitli ödüller kazanan Şamdereli ile “hikâye anlatıcılığı”nı konuştuk.
Dosya: "Göç ve Sinema" 2 Temmuz 2020Haluk Piyes ile Söyleşi: “Bizim Hikâyelerimizi, Bizim Anlatmamız Gerek”
Haluk Piyes, Köln doğumlu başarılı bir oyuncu, senarist ve yönetmen. Piyes’le göç kökenli film yapıcıların karşılaştığı zorlukları ve klişelerden kurtulma yollarını konuştuk.
Dosya: "Göç ve Sinema" 2 Temmuz 2020Göç Bağlamı İçerisinde Sinema: Göçün Görsel Kültürü
Göç geçmişine sahip film yapımcılarının sinema üretiminde daha aktif olması hangi etkenlere bağlı? Teşvik mekanizmaları ve sosyal sermayenin yokluğu gölgesinde göç kökenli film yapımcıların eriştiği başarılar, her şeye rağmen “göç sineması” alanındaki hareketliliği ortaya koyuyor.
Dosya: "Göç ve Sinema" 2 Temmuz 2020Sinema Tercihleri: Avrupalı Türkler Ne İzliyor?
Yaklaşık 3 milyon Türkiye kökenli vatandaşın yaşadığı Almanya’da vizyona giren Türk filmleri pek çok yerli Alman yapımın ulaşamayacağı rekor düzeyde izleyici kitlesi ile buluşuyor. Almanya’da yaşayan 3 sinema sever ve AF Media sahibi Ali Fidan’la Almanya örneğinde “Avrupalı Türklerin” sinema tercihlerini konuştuk.
Dosya: "Göç ve Sinema" 2 Temmuz 2020Göç Hikâyesinin Peşinde: Avrupa’da Göç Kökenli Yeni Nesil Film Yapıcıları
Avrupa’da göç hikâyesi filmlere nasıl aksediyor? Bu sorunun cevabını “Kısmet” filminin yönetmeni Merve Uslu ve “Borderkids” isimli belgeselin yapımcısı Aişe Akova ile konuştuk.
Dosya: "Göç ve Sinema" 2 Temmuz 2020Sinemada Yeniden Üretilen “Müslüman” Algısı
Hollywood sinemasında “İslam” ve “Müslümanlara” dair algı, genelde olumsuz bir bağlama hapsolmuş durumda. Bu algının değişmesinin yolu, Müslümanların da sinema emekçileri olarak film endüstrisine girmelerinden geçiyor.
Dosya: "Göç ve Sinema" 2 Temmuz 2020Yersiz-Yurtsuzluktan Evrenselliğe: Göç Sineması
Göç sineması nedir ve hangi temel dinamikler üzerinde gerçekleşir? Hangi kaynaklardan beslenir? İki film örneğinde “göç sineması” kavramına dair bir açıklama denemesi.
-
Anaokulunda Müslüman Çocuklar
Anaokulunda Müslüman Çocuklar
Batı Avrupa'daki anaokullarında helal gıda tartışmalarından çok dilliliğe kadar uzanan bir tartışma sürüyor. Perspektif bir kurum olarak anaokullarının çeşitliliğe açıklığını, İslami anaokullarını ve diğer birçok konuyu ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Anaokullarında Müslüman Çocuklar" 1 Ekim 2020Siyasetin Gölgesinde Avusturya’da İslami Anaokulları
İslam’ın Avusturya’da 1912 yılında resmî olarak tanınmış bir din olması sebebiyle ülkede İslami kurumların oluşması, diğer Avrupa ülkelerine nazaran daha kolaydı. Mevcut durumda siyasi ortam, ülkedeki İslami anaokullarına da büyük oranda darbe vurdu.
Hollanda Eğitim Sistemi 8 Temmuz 2020Hollanda Anaokullarında Müslüman Çocuklar – “Siyah” ve “Beyaz” Okullar
Hollanda’da işçi ve çoğunlukla Müslüman göçmenlerin gelmesiyle başlayan “siyah” ve “beyaz” okullarının ayrımı günümüzde de hâlâ gündemde. Özellikle Türkiye kökenli çocuklar anaokulunda zorlanıyor.
Dosya: "Anaokulunda Müslüman Çocuklar" 5 Haziran 2020Fransa’da İslami Anaokulları: “Kontrat Dışı Özel Okullar”
Fransa’da yaşayan Müslüman aileler, hem pedagojik açıdan daha verimli olduğundan hem de kendi din ve kültürlerini öğrenmeleri için çocuklarını İslami anaokullarına gönderiyor. İslami anaokullarının sayısı gün geçtikçe artarken hükûmet tarafından öne sürülen zorluklar daha çok hissediliyor.
Dosya: "Anaokulunda Müslüman Çocuklar" 4 Haziran 2020Fransa’da Anaokullarında Müslüman Çocuklar
Okul öncesi eğitim, çocuğun sosyalleşmesinde, dilsel ve bilişsel gelişiminde çok önemli bir rol oynadığı kadar manevi gelişiminde de etkide bulunur. Fransa’da yaşayan Müslüman çocuklar gittikleri anaokullarında eğitimlerini sürdürürken dil, din ve kültür farklılığından ötürü çeşitli sorunlarla karşılaşabiliyor.
Dosya: "Anaokulunda Müslüman Çocuklar" 4 Haziran 2020Hollanda’da İslami Anaokulları: Bir Başarı Hikayesi
1848 yılından eğitim özgürlüğünün tanındığı Hollanda’da son 40 senedir devlete bağlı İslami okullar revaçta. Schiedam’da bulunan Ababil İlkokulu Müdürü Kemal Kadı ve Noah Kreşi Müdürü Jorien Desjardijn ile, Hollanda’da İslami okullara dair yasal mevzuatı, bu okulların başarılarını ve zorluklarını konuştuk.
Dosya: "Anaokulunda Müslüman Çocuklar" 1 Haziran 2020“Anaokulsuzluk”: Kreş ve Anaokulu Gerçekten Bir İhtiyaç Mı?
Kreş ve anaokulları çalışan ebeveynler için kısmen bir mecburiyet. Birçok ülke, dezavantajlı grupların çocuklarının anaokullarına gitmesini teşvik ediyor. Peki küçük çocuklar için kreş ve anaokulları gerçekten bir ihtiyaç mı? Çocukların aileden ayrı bakımlarının dezavantajları var mı? Bu soruyu, çocuklarını anaokullarına göndermeyi tercih etmeyen ailelerle konuştuk.
Dosya: "Anaokulunda Müslüman Çocuklar" 1 Haziran 2020“Çocuklar İçin Yemek Öğünleri Ayırıcı Değil, Birleştirici Olmalı”
Prof. Dr. Paula Schrode, Bayreuth Üniversitesi’nde güncel İslam kültürleri alanında öğretim üyesi olan bir din bilimci. Doktora çalışmasını “Helal beslenmeye dair Sünni-İslam diskurları” konusunda tamamlayan Schrode ile anaokullarında helal beslenmeyi konuştuk.
Dosya: "Anaokulunda Müslüman Çocuklar" 1 Haziran 2020“Erken Çocukluk Tecrübeleri Bize Bir Ömür Boyunca Eşlik Eder”
Öğretmen ve İslam din eğitimcisi olan Naciye Kamçılı-Yıldız, Paderborn Üniversitesinde öğretim görevlisi olarak çalışıyor. Yıldız’la anaokulu ve kreşlerdeki dinî çeşitlilik hakkında konuştuk.
Dosya: "Anaokulunda Müslüman Çocuklar" 1 Haziran 2020Batı Avrupa’da İslami Anaokullarının Bilançosu
Milyonlarca Müslüman'ın yaşadığı Batı Avrupa ülkelerinde İslami anaokullarıyla ilgili yasal zemin nasıl? Avusturya, Fransa, Belçika, Hollanda ve İngiltere’de İslami anaokullarıyla ilgili durumun kısa bir özeti.
Dosya: "Anaokulunda Müslüman Çocuklar" 1 Haziran 2020Almanya’da “İslami Anaokulu” Mümkün Mü?
Almanya’da İslami anaokulu açmanın önünde yasal olarak bir engel olmamasına karşın uygulamada karşılaşılan bürokratik engeller ülkede İslami anaokulların açılmasını güçleştiriyor.
Dosya: "Anaokulunda Müslüman Çocuklar" 1 Haziran 2020Anaokullarının Müslüman Çocuklar Açısından Önemi
Anaokulları küçük yaştan itibaren çocuklara öz kimliklerini geliştirme ortamı ve başkalarıyla iletişim kurma fırsatı sunan ideal ortamlardır. Ancak bunun sağlıklı bir şekilde gerçekleşmesi için anaokulunun belli bazı şartlara haiz olması gerekiyor.
Dosya: "Anaokulunda Müslüman Çocuklar" 1 Haziran 2020Anaokulunda İki Dillilik ve Çok Dillilik Tartışmasına Bakış
Anadili Türkçe olan göçmen kökenli çocukların çok dilliliğini nasıl teşvik etmeli? Anaokulunda iki dilli uygulamaların avantajları neler? Anaokulunda çok dillilikle ilgili temel tartışmalar, ailelerin daha bilinçli olması gerektiğini ortaya koyuyor.
Dosya: "Anaokulunda Müslüman Çocuklar" 1 Haziran 2020Okul Öncesi Mahremiyet Eğitimi ve Anaokulları
Batı Avrupa’da Müslüman ailelerin anaokulu çağındaki çocuklarıyla ilgili en büyük endişelerinden biri mahremiyet eğitimi. Anaokullarında çocukların mahremiyet konusunda hassas olması için mahremiyet eğitiminin önce evde başlaması gerekiyor.
Dosya: "Anaokulunda Müslüman Çocuklar" 1 Haziran 2020Batı Avrupa’da Okul Öncesi Kurumların Dünü ve Bugünü
Batı Avrupa’da sanayileşmenin geleneksel aile yaşamında meydana getirdiği değişiklikler çocukların bakımının erken yaşlarda farklı kurumlarca üstlenilmesini de beraberinde getirdi. Okul öncesi olarak adlandırılan bu dönemde çocuklara verilen eğitim ve bakımın içeriği ve süresi ülkeden ülkeye göre çeşitlilik gösteriyor.
-
Avrupa'da Türkçe Edebiyat
Avrupa'da Türkçe Edebiyat
Avrupa’daki Türkiye kökenliler açısından Türkçe edebiyat, Türkçe ile bağın en üst düzeyde kurulması anlamına geliyor. Perspektif edebiyatın zenginleştirici etkisinden hareketle Avrupa'da Türkçe Edebiyat konusunu ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Avrupa'da Türkçe Edebiyat" 19 Mayıs 2020Murat Tuncel: “Avrupa’daki Yazın Geleneğimiz Gençlerin Özverileriyle Güçlenecek”
İlk kitabı 1981’de yayımlanan Murat Tuncel, Türkiye’de uzun yıllar öğretmenlik ve Günaydın gazetesinde gazetecilik yaptıktan sonra 1989 yılında Hollanda'ya göç etmiş. Öykü, roman ve masal türünde yirmi küsur eser veren ve kitapları çeşitli dillere çevrilen Tuncel ile eserlerini ve Hollanda’daki Türkçe edebiyat faaliyetlerini konuştuk.
"Avrupa'da Türkçe Edebiyat" 18 Mayıs 2020Melek Paşalı ile Avrupa’da Türkçe Edebiyat Üzerine Bir Söyleşi
Melek Paşalı, edebiyatla akademik düzeyde ilgilenen, yaptığı edebiyat okumalarıyla gençlere Türk edebiyatının klasik ve modern eserlerini sevdiren bir edebiyatçı. 2001-2008 yıllarında Viyana’da yaşayan Paşalı ile Avrupa’da Türkçe edebiyatı konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da Türkçe Edebiyat" 14 Mayıs 2020Ferda Güneş Aydın: “Göç, Edebiyatı Besleyen En Önemli Kaynaklardan Biri”
Uzun yıllardır Hollanda’da yaşayan bir yazar olarak kendinizi nasıl tanımlıyorsunuz? Yaklaşık altı yıldır profesyonel anlamda şiir, öykü ve roman kaleme alıyorum. İnsan doğar, yetişkin olur ve nihayetinde ölür. Kişi yaşamının her evresinde kendine ve hayata anlam verme arayışını sürdürür. Yazmak da benim içsel yolculuğumda karşılaştığım çetin fırtınalardan sığınacak dingin bir liman gibi. Dolayısıyla bu argüman
Dosya: "Avrupa'da Türkçe Edebiyat" 11 Mayıs 2020Muzaffer Yanık: “Hollanda’da Türkçe Edebiyat İçin Misyon Gerek”
Muzaffer Yanık, 1981 yılında aile birleşimiyle Hollanda’ya gelen, ikinci nesil bir göçmen. Hollanda’daki Türkçe edebiyat faaliyetlerinin merkezinde yer alan Yanık’la, ülkede Türkçe edebiyatın geleceği hakkında konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da Türkçe Edebiyat" 11 Mayıs 2020Ercüment Aytaç İle Avusturya’da Edebiyat Üzerine: “Türkçeyi Suni Olarak Yaşatmak Gerçekçi Değil”
Avusturya’da yaşayan Ercüment Aytaç, “Ve: Blues” isimli ilk romanını 1994’te yayınladı. Ardından 2016’da “Dunya brennt” isimli Almanca bir roman yayınladı. Graz Yazarlar Birliği üyesi olan Aytaç’la eserlerini ve Avusturya’da edebiyat yapmayı konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da Türkçe Edebiyat" 1 Mayıs 2020Nedim Gürsel ile Fransa’da Türkçe Edebiyat Üzerine: “Anadilime Sadık Kaldım”
Nedim Gürsel uzun yıllardır Fransa’da yaşıyor. Kitapları 20’den fazla dile çevrilen yazar, eserlerinin büyük çoğunluğunu Türkçe olarak kaleme alıyor. Gürsel’le Fransa’da Türkçe yazın deneyimi üzerine konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da Türkçe Edebiyat" 1 Mayıs 2020Sadık Yemni ile Avrupa’da Türkçe Edebiyat Üzerine: “Geleceğin Kafkaları Yetişebilir”
Uzun yıllar Hollanda’da yaşamış, edebiyatın polisiye, bilim kurgu, fantastik ve gerilim türlerinde otuz küsur eser vermiş olan Sadık Yemni ile Hollanda’da Türkçe yazın deneyimi hakkında konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da Türkçe Edebiyat" 1 Mayıs 2020Avrupa’da Gençlerin Türkçe Edebiyata İlgisi Nasıl?
Avrupa’da Türkçe edebiyat her ne kadar ilk ve ikinci neslin edebiyatı olarak tasavvur edilse de bugün üçüncü nesil Türkiye kökenli gençler de Türkçe şiir, öykü ve roman yazıyor. Ömer Faruk Bağ, Ecem Tuba Hızarcı ve Mehmet Bolat ile Avrupa’da Türkçe edebi eser üretimi hakkında konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da Türkçe Edebiyat" 1 Mayıs 2020Bir Hayaletin İzinde: Avusturya’da Türkçe Edebiyat
Avusturya’da bir Türkçe edebiyattan bahsedilebilir mi? Ülkedeki Türkçe edebiyatın mazisi nasıl? Bu soruların cevaplarını Ercüment Aytaç, Ali Işık ve Melek Paşalı ile konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da Türkçe Edebiyat" 1 Mayıs 2020Hollanda’da Türkçe Edebiyat, Türkiye’den Göç Edenlerin Edebiyatı Mı?
Hollanda’da Türkçe edebiyat ile uğraşan Ferda Güneş Aydın, Murat Tuncel ve Muzaffer Yanık ile ülkedeki Türkçe edebiyatın dünü, bugünü ve yarınını konuştuk.
Dosya: Avrupa'da Türkçe Edebiyat 1 Mayıs 2020Mülteci Edebiyatı: “Evrenin Merkezi Güneş Değil, Pasaporttur”
Mülteci edebiyatı, sığınma taleplerinin meşrulaştırılması için mültecilerin yaşadığı travmatik olayların yansıtılmasından mı ibaret? Mülteci edebiyatının tarihinin kısa bir özeti.
Dosya: Avrupa'da Türkçe Edebiyat 1 Mayıs 2020Almanya’da Türkçe Edebiyata ve Türkçe Konuşan Edebiyatçılara Tarihsel Bakış
Türk-Alman edebiyatı tarihsel olarak incelendiğinde, birinci kuşakta “Misafir İşçi Edebiyatı”, ikinci kuşakta “Göçmen Edebiyatı” ve son kuşak için “Kültür-aşırı Edebiyat” isimlendirmeleri göze çarpmaktadır.
Dosya: Avrupa'da Türkçe Edebiyat 1 Mayıs 2020Misafir İşçi Edebiyatından Transnasyonel Edebiyata
Göçün edebiyata izdüşümünün incelenmesi son dönemlerde önem kazandı. Farklı şekillerde isimlendirilen bu alan, içinde barındırdığı çeşitli dinamiklerle sınırları aşarak farklı kesimden okurlara hitap eden bir tür olarak göze çarpıyor.
-
KOVID-19 ve Risk Toplumları
Kovid-19 ve Risk Toplumları
Kovid-19 dünya genelinde köklü değişiklikler yapacak bir salgın. Pandemi aynı zamanda bu çağın insanları olarak bize risk toplumlarında yaşadığımızı da gösteriyor. Perspektif nisan sayısında Kovid-19 ışığında risk toplumlarını ele aldı.
DEVAMINI OKU
dosya: Kovid-19 ve Risk Toplumları 1 Nisan 2020“Din Sıkıştığımızda Müracaat Ettiğimiz Bir Antidepresan Değil”
Kovid-19 pandemisi sadece tıbbi açıdan bir sorun değil, aynı zamanda ahlak, iman, varlık gibi metafizik konuların da yeniden düşünülmesini sağlayan bir salgın. Prof. Dr. Ekrem Demirli ile Kovid-19 gölgesinde metafizik konuştuk.
Dosya: Kovid-19 ve Risk Toplumları 1 Nisan 2020Kovid-19, Sağlık Sistemindeki Irkçılık ve Müslümanlar
Kovid-19 salgını sağlık sektöründe kurumsal ırkçılıkla ilgili soruları da yeniden gündeme getirdi. Peki korona krizi esnasında ırkçılık Müslüman hastalar için bir tehlike mi? Bu soruyu ayrımcılık yaşayan insanlarla konuştuk.
Dosya: Kovid-19 ve Risk Toplumları 1 Nisan 2020Korona Karşısında Savunmasız Kalanlar: Mülteciler
Korona pandemisine karşı verilen mücadelede hükûmetler dünya çapında örneği görülmemiş girişimlerde bulunuyor. Diğer yanda da salgın karşısında korumasız kalan mülteciler var.
Dosya: Kovid-19 ve Risk Toplumları 1 Nisan 2020Kovid-19 Salgını Birleşik Krallık’taki Müslümanları Nasıl Etkiledi?
Kovid-19’la mücadele kapsamında Birleşik Krallık’ta hazırlanan tedbir paketinde salgından ölenlerin cesetlerinin yakılması da vardı. Müslümanların itirazı üzerine ilgili madde değişti.
Dosya: Kovid-19 ve Risk Toplumları 1 Nisan 2020“Ne Kadar Az Bilirsek Korkumuz O Kadar Büyür”
Sosyolog ve sosyal psikolog olan Prof. OrtwIn Renn, aynı zamanda Almanya’da en tanınmış risk araştırmacılarından biri. Renn ile Kovid-19’un doğurduğu riski ve toplumların salgınlar karşısındaki tepkilerini konuştuk.
Kimlik sorunu 1 Nisan 2020Korona Salgını Müslümanları Kapsayan Bir Avrupalı Kimliği Oluşturur Mu?
Kovid-19 salgını, küresel ekonomi ve sosyal yapıyı bütünüyle değiştirecek gibi görünüyor. Peki salgın, Avrupa’da Müslümanlara yönelik daha kapsayıcı bir toplumsal kimliğin oluşmasına zemin hazırlar mı? Salgının kimlik tartışmalarına etkisini Dr. Yaşar Aydın yazdı.
Dosya: Kovid-19 ve Risk Toplumları 1 Nisan 2020“Yaratılışın Kurallarının Zedelendiğini Görmemiz Gerek”
Kovid-19 salgını Allah’ın bir cezası mı? Sevdiklerini Kovid-19’dan kaybetmiş, onları yıkayıp kefenlemeden toprağa vermiş bir Müslüman bu ağır psikolojiden nasıl kurtulabilir? İslam bilimci Dr. Abdurrahman ReIdegeld ile Kovid-19’un Müslümanlara etkisini konuştuk.
Dosya: Kovid-19 ve Risk Toplumları 1 Nisan 2020Risk Toplumu, Artan Güvensizlik ve Kozmopolitan Çıkış
Kovid-19 birkaç ay gibi kısa bir süre içerisinde dünyadaki bütün toplumlar için ortak bir risk hâline geldi. Korona salgını, içinde yaşadığımız “risk toplumları”na yeniden ışık tutuyor.
Dosya: Kovid-19 ve Risk Toplumları 1 Nisan 2020Korona Krizi ve Avrupa’daki Müslüman Cemaatin Geleceği
Kovid-19 sonrası bireysel yaşamlardan küresel düzene kadar birçok şey değişecek. Batı Avrupa’daki Müslüman cemaatler de ciddi değişimlerle karşı karşıya. Almanya, Fransa, Belçika, Hollanda ve Birleşik Krallık’tan Müslüman temsilciler Kovid-19 sonrası Müslüman cemaate dair gelecek tahminlerini sıraladı.
Dosya: Kovid-19 ve Risk Toplumları 1 Nisan 2020Komplo Teorileri ve Bilimsel Bilgi Arasında Kovid-19
Koronavirüs ve yol açtığı Kovid-19 isimli hastalık, dünya üzerindeki milyarlarca insanı aynı gündem etrafında buluşturdu. Salgınla ilgili komplo teorileri yükselişte olsa da bilimsel araştırmalar, Kovid-19’un gelişi konusunda insanlığı çok önceden uyarmıştı.
-
289. Sayı
İslam Toplumlarında Gayrimüslim Azınlıklar
İslam toplumlarında gayrimüslim azınlıklar, yaşadıkları toprakların kadim geleneğinin birer parçası. Yüzyıllara dayanan bu birliktelik, son yüzyılda savaşların gölgesinde kalmış durumda. Perspektif mart sayısında gayrimüslim azınlıkları ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "İslam Toplumlarında Gayrimüslim Azınlıklar" 9 Mart 2020“Büyükşehire Sıkışan Ermeni Nüfusu Erime Tehdidiyle Karşı Karşıya”
Yetvart Danzikyan, Türkiye’nin en büyük medya kanallarında çalışmış başarılı bir gazeteci. Son beş senedir Agos’un Genel Yayın Yönetmenliğini yapan Danzikyan ile Mart ayındaki azınlık dosyamız için Türkiye’deki Ermeni cemaatini ve “azınlık olmayı” konuştuk.
Dosya: İslam Toplumlarında Gayrimüslim Azınlıklar 5 Mart 2020“Din Birçok Yerde Çatışmaların Temel Nedeni Değil”
Tehdit Altındaki Halklar Topluluğu (GfbV) Almanya merkezli faaliyette bulunan uluslararası bir organizasyon. Kurumun Etnik, Dinî ve Dilsel Azınlıklar Birimi’nden Lina Stotz ile İslam toplumlarındaki azınlıkları konuştuk.
Dosya: "İslam Toplumlarında Gayrimüslim Azınlıklar" 5 Mart 2020“Hepimiz Azınlık Haklarına Saygı Duymakla Yükümlüyüz”
Dışlanmış azınlıkları ve yerli toplulukları desteklemek amacıyla kurulan Uluslararası Azınlık Hakları Grubu’nun (MRG) Politika ve İletişim Direktörü Carl Söderbergh ile İslam toplumlarındaki azınlıkların durumunu ve bu ülkelerdeki azınlıklara yönelik politikaları konuştuk.
Dosya: İslam Toplumlarında Gayrimüslim Azınlıklar 5 Mart 2020Giderek Azalan Bir Topluluk: Lübnan’daki Hristiyanlar
Lübnan’da yaşayan Hristiyan nüfusun sayısında giderek azalma olsa da ülkedeki Hristiyanlar ayrıcalıklı bir konumda. Ülkedeki Hristiyan hassasiyetlerinin korunması konusunda ise Lübnan, komşu ülkelerine göre daha duyarlı.
Dosya: İslam Toplumlarında Gayrimüslim Azınlıklar 5 Mart 2020Berberiler: Kuzey Afrika’nın En Eski Sakinleri
Berberiler Kuzey Afrika’nın en eski sakinlerinden biri. Farklı ülkelere yayılan nüfuslarıyla Berberi kimliği ve kültürü, farklı bir “azınlık” örneğini sunuyor. Tarih içinde topluluk olarak Müslüman olmuş, fakat farklı inanışlara sahip üyeleri de barındıran Berberi kimliğini Dr. Mohamed Chtatou yazdı.
Dosya: İslam Toplumlarında Gayrimüslim Azınlıklar 4 Mart 2020“Ortak Beklentimiz: ‘Yurtta Sulh Cihanda Sulh’”
Türk Yahudi Toplumu’nun dinî temsilcisi olan Türkiye Hahambaşılığı Vakfı, Türkiye’deki Yahudi cemaate dair sorularımızı yanıtladı.
Dosya: İslam Toplumlarında Gayrimüslim Azınlıklar 4 Mart 2020“Her Müslüman-Türk Vatandaşının Sahip Olduğu Haklara Sahip Olmak İstiyoruz”
Tarih boyunca farklı etnik ve dinî topluluklara ev sahipliği yapmış Türkiye toprakları Osmanlı’dan cumhuriyete geçişte milliyetçilik adına azınlıklara yapılan bir dizi ayrımcı uygulamaya sahne oldu. Peki Türkiye’deki azınlıklar ne düşünüyor? Süryani Kadim Vakfı Başkanı Yardımcısı Kenan Gürdal ve Agos Gazetesi Genel Yayın Yönetmeni Yetvart Danzikyan ile konuştuk.
Dosya: İslam Toplumlarında Gayrimüslim Azınlıklar 4 Mart 2020Türkiye’de Azınlık Olmak
Birçok kültürün iç içe geçtiği bir coğrafyaya sahip olan Türkiye, birçok farklı etnisite ve dinden insana ev sahipliği yapıyor. Peki Türkiye’de azınlık olarak yaşam nasıl? Bu soruyu İstanbul’da yaşayan dinî azınlık mensuplarına sorduk.
Dosya: İslam Toplumlarında Gayrimüslim Azınlıklar 4 Mart 2020Kıptiler: Mısır Yaşamına Dokunmuş Hristiyan Bir Topluluk
Mısır’ın yerli halklarından olan Kıptiler ve Mısırlı Müslümanlar arasındaki ilişki, gerek iç içe olmaları, gerekse hoşgörü ortamı açısından örnek oluşturabilecek nitelikte. Yine de Kıptiler, azınlıkta olmaları sebebiyle çeşitli sorunlarla karşılaşıyor.
Dosya: İslam Toplumlarında Gayrimüslim Azınlıklar 4 Mart 2020Azınlık Olan, Diğer Azınlıklara Nasıl Bakar?
Kendisini başka birisinin yerine koyabilme becerisi olarak tanımlanan “empati”, yokluğunda derin toplumsal çatışmaların oluşmasına da zemin hazırlayan bir kavram. Peki azınlıklara dair bakış, kişinin “çoğunluk” bağlamından “azınlık” bağlamına geçişiyle değişir mi? Bu soruyu Almanya’da bir Türk ve Pakistanlı ile konuştuk.
Dosya: İslam Toplumlarında Gayrimüslim Azınlıklar 3 Mart 2020Orta Doğu’da Dinî Çeşitlilik Mirasının Yeniden Kazanımı
Orta Doğu’dan bahsedildiğinde çoğu kimsenin aklına ilk olarak Müslümanlar gelse de bölgenin tarihsel ve toplumsal yapısına bakıldığında büyük bir etnik ve dinî çeşitlilik göze çarpıyor.
-
288. Sayı
"Gönüllülük"
Cami derneği, gençlik çalışması, spor kulübü, insani yardım, okul şöleni, çevre aksiyonu…Birçok kişi bu ve birçok başka alanda gönüllü çalışmalarda bulunuyor. Perspektif şubat ayı sayısında ‘gizli kahramanlar’ gönüllüleri ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Gönüllülük" 3 Şubat 2020Gönüllülüğü Müslümanca Yeniden Düşünmek
Kelime kökeni olarak Almancada gönüllülük (Alm. Ehrenamt) kelimesinin, kişinin kendi isteği ya da görevlendirilmesi sonucunda ortaya koyduğu hizmetin takdir edilmesi manasına gelen resmî bir kaynağı da vardır. Bu anlamda ayrıca, sivil toplum hizmetlerinden de bahsedeceğiz. Daha doğrusu, bahsedeceğimiz konu, kişinin kendisinin yararlanmadığı ancak başkalarının yararlandığı hayır çalışmaları hakkında olacaktır. Bu hayır çalışmaları, herhangi bir üst
Dosya: "Gönüllülük" 3 Şubat 2020Gönüllü Portreleri
Camide Gönüllü Faaliyetler Üç çocuk annesi Meral Boztepe (40) camilerde düzenli olarak faaliyetlerde bulunuyor. Almanya’nın Duisburg şehrinde yaşayan Meral Hanım, İslam Toplumu Millî Görüş (IGMG) Kadınlar Teşkilatı’nda Sosyal Hizmetler ve Çocuk Kulübü Başkanı olarak görevli. Bu görevleri gönüllü olarak üstleniyor. Toplumu bir şeylere teşvik etmek ve değişime vesile olmak istediğini anlatan Meral Hanım, insanların yalnız
Dosya: "Gönüllülük" 3 Şubat 2020Gönüllü Çalışmalar Aracılığıyla Sosyal Bütünleşme
Sosyal Bütünleşme Sosyal bütünleşme yakın geçmişte BM Engelli Hakları Sözleşmesi (2004) ve AB’nin yoksulluk tartışmalı bir yayını (bkz. Avrupa Birliği Konseyi 2006) ile güncellik kazanmıştır. Sosyal bir kavram olarak sosyal bütünleşme konsepti cinsiyetten, yaştan, kökenden, mensup olunan dinden, eğitim durumundan, olası engellerinden veya diğer bireysel özelliklerinden bağımsız olarak herkesin eşit muamele gördüğü ve kişilerin özgür
Dosya: "Gönüllülük" 3 Şubat 2020Ferdî Çıkar İle Toplumsal Hizmet Arasında Gönüllülük
Günümüzde gönüllülük seküler toplumlarda iki şekilde anlaşılmaktadır: ilki, ücretsiz iş olarak kabul edildiği ekonomik tanım ile; ikincisi ise kişinin kendi iradesiyle yaptığı boş zaman etkinliği. Gönüllülük çalışmalarının tipik faydaları arasında tecrübe edinme ve güven kazanma, yeni beceriler öğrenme, “fark yaratmaya” yardımcı olmak ya da yeni insanlarla tanışmak; tüm bunları yaparken diğer insanlara, kişinin içinde yaşadığı
Dosya: "Gönüllülük" 3 Şubat 2020İslami Açıdan Gönüllülük ve Hayırseverlik
Komşuluk, Onur ve Sevgi Hem İslam ülkeleri hem de bu ülkelerin dışındaki Müslüman azınlıkların yaşadığı çok dinli toplumlarımız bağlamında gönüllülük ve sosyal sorumluluk konularını anlayabilmek için İslam etiği ve İslam’a dayalı sosyal sistemlere bakmak elzemdir. İslam haricinde başka bir inanca sahip olanların yahut herhangi bir inanca sahip olmayanların bu sistemler içinde dikkate alınıp alınmadığı sorusunu
Dosya: "Gönüllülük" 3 Şubat 2020Gönüllü Hizmetler “Beyazlara” Has Mı?
Daha iyi bir dünya için omuz omuza çalışmak tüm gönüllü çalışanların ortak amacı. Ancak Batı toplumlarında gönüllü çalışmalara katılım hususunda birçok Müslüman zorluklarla karşılaşabiliyor. Sosyoloji Profesörü Constantin Wagner ile fırsatlar ve zorluklar hakkında konuştuk.
Dosya: "Gönüllülük" 3 Şubat 2020Gönüllü Çalışmaların Dünü, Bugünü, Yarını
Her gönüllü çalışma gönüllü çalışma mıdır? Gönüllülük alanında bugün ne gibi değişiklikler söz konusu? Gönüllü çalışmalar alanında çok bariz bir değişim görülüyor. Son zamanlarda bu alanda bazı yeni trendler yerleşik hâle geldi. Artık diğerkâmlık motivasyonuyla hareket etmekten ziyade proje bazlı bir angajman söz konusu. Diğer bir trend ise gönüllülüğün profesyonel hâle getirilmesi. Gönüllülük artık tekâmül
Dosya: "Gönüllülük" 3 Şubat 2020Genç Kuşağın Gönüllülük Çalışmaları
Batı geleneğinde gönüllülüğün kökenleri Antik Yunan’a dayanmaktadır. Antik Yunan’da toplumsal hayata bireysel katkı, şehirde yaşayan her vatandaşın taşıması gereken vazgeçilmez bir ortak değerdi. Ünlü devlet adamı Perikles bu bağlamda: “Kentin toplumsal hayatına katkı sağlamayan kişi etkisiz değil, kötü bir vatandaştır.” demiştir. Bu sözler gönüllülük esasına dayanan çalışmaların işleyen bir toplumda her zaman büyük bir önem
Dosya: "Gönüllülük" 3 Şubat 2020Almanya’daki “Misafir” Kahramanlar
Almanya’nın belki de şu ana kadar gördüğü en büyük özveriyi gösteren büyükanne ve büyükbabalarımız yaklaşık 60 yıldır Almanya’da yaşıyor. “Almanya bizi çağırdı, biz de geldik.” diye anlatıyor anneannem. O zamanlar 20’lerinin başında olan genç bir kadın, genç bir adam ve iki yaşında bir kız çocuğundan oluşan aile Türkiye’nin Hatay şehrinden Aşağı Saksonya’ya, artık hayatlarını orada
Dosya: "Gönüllülük" 2 Şubat 2020Gönüllü Gönüller
Gönüllülük Kime ve Neye Yarar? Manevi danışmanlık hattından Ayşe Hanım (anonim) ile görüştük. Kendisi gönüllülüğü şu şekilde tanımlıyor: “Gönüllülük, insanın manevi varlığının ifadesidir ve kalpte oluşan duyguların kaynağıdır. Diğer boyutuyla kişinin iç dünyasıdır.” Devamında ise gönüllülüğün kelime manasını “Alman dilinde gönüllük, ‘fahri’ anlamında ‘onursallık = ‘Ehrenamt’ olarak nitelendirilmekle beraber Türkçede ‘gönüllü’ ifadesiyle daha manevi bir
-
287. Sayı
"İktidarın Kavramları Kavramların İktidarı"
Kavramlarla düşünen tek varlık olan insan kavramlara muktedir olmakla birlikte onların iktidar ve tahakkümünü de maruz kalabilir. Bu düşüncelerin ışığında Avrupa’da yaşayan Müslümanlar için İslami kavramların ne anlama geldiğini 2020 yılının ilk dosyasında “İktidarın Kavramları - Kavramların İktidarı” başlığı altında ele aldık.
DEVAMINI OKU
Donald Trump 10 Kasım 2020Londra Belediye Başkanı: “Müslüman Olduğum İçin Hedef Alındım”
Londra Belediye Başkanı Sadık Han, seçimi kaybeden ABD Başkanı Donald Trump'ın, Müslüman olduğu için kendisini hedef aldığını söyledi.
Dosya: "İktidarın Kavramları Kavramların İktidarı" 10 Ocak 2020“Tartışmalı” İslami Kavramların Analizi
Bilhassa çoğunluğu Müslümanların oluşturmadığı ülkelerde İslami kavramlar siyasi ve toplumsal tartışmalar içerisinde anlamlarını kaybedebiliyor ve kendilerine yeni anlamlar yüklenebiliyor. Bazı tartışmalı kavramların etimolojik ve ıstılahi karşılıklarını medyada sunulan biçimleriyle birlikte derledik.
Dosya: "İktidarın Kavramları Kavramların İktidarı" 2 Ocak 2020Kamusal Alandaki Tartışmalar İslami Kavramları Nasıl Şekillendiriyor?
İslam’ın kamusal alandaki tartışmalara konu edilmesi özellikle son on yılda neredeyse bir kural hâlini aldı. Almanya’da, Avrupa’da ve bu coğrafyanın dışında da her gün medyadaki tartışmalarda İslam ve Müslümanlar hakkında bir konuyla karşılaşılıyor. İslam’ın kamusal alanda dilsel bağlamda ele alınması ise bazen “İslam” kelimesinden bahsedilmeksizin gerçekleşebiliyor. Burada kamusal alandaki tartışma konusunun sadece “İslam” kavramı olmadığı
Dosya: "İktidarın Kavramları Kavramların İktidarı" 2 Ocak 2020Yerli Kelimeler Yahut Göç Eden Kavramlar: Almancada İslami Kavramlar
Müslümanlar Almanya’ya uzun yıllar önce geldiler. İnşa ettikleri binalar, sayısız kuruluşlar ve aynı şekilde eğitim kurumları ve siyasete katılımları buna tanıklık etmektedir. Peki, söz konusu Müslümanlar dilsel anlamda nasıl bir yol kat ettiler? Dil ve İslam’ın temsil edilme biçimi arasındaki ilişkiden Müslümanların toplumdaki yerine ve benlik algısına dair birçok şey anlaşılabilir. Bu noktada önemli bir
Dosya: "İktidarın Kavramları Kavramların İktidarı" 2 Ocak 2020Çocuklarımıza Artık Cihat Adını Koyabiliyor Muyuz?
Müslümanlar 9/11 terör saldırıları sonrası kendilerini giderek artan ve gündelik yaşamın her alanında kendini hissettiren İslam karşıtı bir atmosferin içinde buldu. Bu saldırıları takip eden yıllarda Afganistan ve Irak’ta devam eden savaşlar ve dünyanın çeşitli yerlerinde İslam adına olduğu iddiasıyla gerçekleştirilen terör saldırıları ile -Amerikalı siyaset bilimci Samuel Huntington’un tanımlamasıyla- “İslam” ve “Batı” arasında bir
Dosya: "İktidarın Kavramları Kavramların İktidarı" 2 Ocak 2020İslam’ı ve İslami Kavramları Tanımlama Üstünlüğü Kimde?
“Batı”da İslam’la ve Müslümanlarla ilgili tartışmaları ve bu tartışmalarda kullanılan kavram ve söylemleri kimin belirlediği sorusuna cevaben pek çok adres göstermek mümkün. İslam ve Müslümanlar konusunda Avrupa’da geçerli olan söylemi kimin belirleyemediği ise oldukça açık: Müslümanlar hâlâ kendilerini ilgilendiren meselelerin yani kendi dünyalarının öznesi değil. Ancak Müslümanların çoğunluk olarak yaşadıkları ülkelerde de durum farklı değil.
Dosya: "İktidarın Kavramları Kavramların İktidarı" 2 Ocak 2020Hâkim İslam Söyleminin Kaynağı Nedir?
İslam hakkında sürdürülen tartışmalar yeni bir fenomen değil. Günümüzdeki İslam imajının kaynağını bulmak istersek sadece 10 veya 20 yıl geriye bakmak yetersiz olacaktır. Bilimsel tartışmalarda, genel olarak İslam karşıtlığı, İslamofobi ve/veya Müslüman karşıtı ırkçılık olarak adlandırılan olgunun açıklanmasına yönelikse üç yaklaşım mevcut. İlk Yaklaşım: Ön Yargı Araştırmalarından Yola Çıkarak İslam Karşıtlığını Anlamak İslam karşıtlığının açıklanmasına
Dosya: "İktidarın Kavramları Kavramların İktidarı" 2 Ocak 2020Tarihî Dönemlerin Batı’daki Kur’an Araştırmalarına ve İslam Söylemine Etkisi
Batı’daki Kur’an araştırmalarını 7. yüzyıldan günümüze farklı dönemler üzerinden incelemek mümkün. Orta Çağ’da başlayan ilk Kur’an çalışmaları kimler tarafından ve ne tür saiklerle yapıldı? Genel itibarıyla Orta Çağ dönemini Erken Orta Çağ (7-11 yüzyılları arası) ve Geç-Son Orta Çağ (11-16 yüzyılları arası) olarak iki kısma ayırabiliriz. Bu bağlamda her dönemin kendisine has belirli özellikleri ve
-
286. Sayı
"Göçmen Kökenlilik ve Göçmeyen Göçmenler"
Göç, Avrupa ülkelerinin öteden beri gündemlerinden düşmeyen tartışma konularından biri. Uzunca bir zamandır göç ile iç içe olan Avrupa ülkelerinde köken itibarıyla göçmen olan ancak birkaç kuşaktır ilgili ülkelerde mukim oldukları için artık göçmeyen topluluklar yaşıyor. Bu vesileyle 2019 yılının son sayısının dosyasında Avrupa ülkelerinin göç siyasetlerini ele alıp bunun göç- meyen göçmenler için ne anlama geldiğini işledik.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Göçmen Kökenlilik ve Göçmeyen Göçmenler" 2 Aralık 2019Göçmen Kökenlilik ve Göçmeyen Göçmenler
Almanya’nın toplumsal yapısı gereği göçmenliğe dair meseleler, ülkede sürekli gündemde. Göç ve göçmenlerle ilgili konular ise bütün toplumsal meselelerde olduğu gibi tek boyutlu ve tek taraflı değil. Bu hususa dikkat edilmediği her dönemde bireyler, toplumsal gruplar ve nihayetinde tüm toplum zaman zaman travmalara dönüşen ve telafisi imkânsız gibi görünen sorunlarla karşılaşıyor. O hâlde toplumsal gruplara
Dosya: "Göçmen Kökenlilik ve Göçmeyen Göçmenler" 2 Aralık 2019Almanya Örneğinde Göç ve Değişim
Göç süreçlerinin köklü değişikliklere yol açtığı bilinen bir gerçek. Bu değişim göçmenlerde, köken toplumlarında ve de yerleştikleri ülkelerin toplumlarında gözlemlenebilir. Almanya’daki göç hareketleri bu bağlamda önemli bir örnek.
Dosya: "Göçmen Kökenlilik ve Göçmeyen Göçmenler" 2 Aralık 2019“‘Biz’in Kim Olduğuna Dair Daha Kapsayıcı Söylemler Geliştirilmeli”
Avrupa ülkelerinin göç politikalarını incelediğimizde, bazı ülkelerin diğerlerine kıyasla daha katı politikalar uyguladıklarını görüyoruz. Bununla ilgili olarak, hangi ülkelerin göç politikalarının daha insancıl olduğunu söyleyebiliriz? Ülkeleri bireysel yoruma açık bir biçimde daha “insancıl” ya da “daha az insancıl” olarak niteleyemeyiz. Ancak son yıllarda kısıtlayıcı göç politikalarının sayısında bir artış olduğunu söyleyebiliriz. İtalya’da göçmenleri taşıyan STK
Dosya: "Göçmen Kökenlilik ve Göçmeyen Göçmenler" 2 Aralık 2019Homojen Demografilerde Göçmenlik: Orta ve Doğu Avrupa Ülkeleri
Orta ve Doğu Avrupa ülkeleri 2000’li yıllarla beraber Avrupa Birliği’nin (AB) genişleme politikaları sonucu AB üyesi olmuş olsa da bu ülkelerin farklı bir geçmişe ve kültüre sahip olduğunu göz ardı etmemek gerekir. Bu ülkelerin demografik yapıları Batı Avrupa ülkelerinden farklı olarak daha homojendir. Batı Avrupa ülkelerinin 1950’li yıllarda emek piyasalarında yaşadığı açık sonucu işçi göçleri
Dosya: "Göçmen Kökenlilik ve Göçmeyen Göçmenler" 2 Aralık 2019“Benim Dünyamı Temsil Eden Her Şey Vatan”
Viyana’da doğup büyüyen Asim, anne-babası, kardeşleri ve ağabeyiyle büyük bir ailede yaşıyor. 1989 yılında Sudan’dan Avusturya’ya fizik okumak için gelen babası, maddi sıkıntılardan dolayı okumaya fırsat bulamamış, iş bulmaya mecbur kalmış. Başladığı üniversiteyi bitirmeden çalışmaya başlamış. Annesi, evlilikten sonra Omdurman İslam Üniversitesi Siyaset Bilimi bölümünde lisans eğitimini tamamlayıp yüksek lisans yapmak için Viyana’ya gelmiş. Arapça
Dosya: "Göçmen Kökenlilik ve Göçmeyen Göçmenler" 2 Aralık 2019Hollandalı Olmak Bisiklete Binmek Gibi Tamamıyla Denge İşi
Hollanda toplumuna entegre olan, 20. yüzyılın sonları ile 21. yüzyılın başlarındaki göçmenlerin bu başarısının birden fazla tezahürü var. Fas doğumlu Rotterdam belediye başkanı Ahmed Aboutaleb* ve İran doğumlu yazar Kader Abdolah gibi önde gelen isimlerin yanı sıra, ülkeye iş gücü olarak gelen ilk nesil göçmenler, Felemenkçeyi öğrenerek göçmen kökenlerine rağmen yaşıtlarıyla eşit eğitim ve istihdam
Dosya: "Göçmen Kökenlilik ve Göçmeyen Göçmenler" 2 Aralık 2019Hani Gidecektiniz? Kalıyoruz!
İlk nesil ellerinde bir bavul umut ve hedefle Sirkeci Garı’nda 11. perondan kalkan Almanya trenine atlayıp yol, iz bilmeden geldikleri bu topraklarda bugün onların torunları kök saldı. Bu topraklarda yuva kurdular, yaşanmışlıklar biriktirdiler. “Almanya’da yabancı, Türkiye’de Almancı” klişesi dışına çıkan, Almanya’da doğup büyüyen, okuyan, çalışan ve Almanya’yı da vatan bilen bir nesil yetişti. Bugün neredeyse
Dosya: "Göçmen Kökenlilik ve Göçmeyen Göçmenler" 2 Aralık 2019Belçika: Refah ve Kalkınma Ekseninde Dönüşen Göç Politikaları
Benelux bölgesindeki görece küçük bir ülke olması sebebiyle Belçika’nın göç olgusuyla olan iç içeliği, Fransa ve Almanya gibi ülkelere kıyasla üzerinde daha az durulan bir konu olmuştur. Hâlbuki 30 yılı aşkın bir zaman diliminde Belçika birçok farklı göçmen grubun yerleştiği bir ülkedir. Esasen yeni olarak değerlendirilmesi güç olan göç olgusu ülkede uzun erimli bir politikayla
Dosya: "Göçmen Kökenlilik ve Göçmeyen Göçmenler" 2 Aralık 20191990’lardan Günümüze Fransız Göç Politikası
Fransa’daki nüfus sayımı verileri, 1975’ten bu yana Avrupa kökenli göçmenlerin (İtalyan, Portekiz, İspanyol ve Yugoslavların) artık göçmenlerin çoğunluğunu oluşturmadığını, Avrupalı olmayan göçmenlerin sayısının arttığını göstermektedir. Mağriplilerin (Fas, Tunuslu ve Cezayirli sayısının) artmasıyla birlikte Türkler, Güney Sahralı Afrikalılar ve Asyalılar giderek daha fazla temsil ediliyor. Bu değişimi birkaç faktörle açıklayabiliriz: • Aile birleşimi: 1974’te işçi göçünün
Dosya: "Göçmen Kökenlilik ve Göçmeyen Göçmenler" 2 Aralık 2019İngiltere’de Göçün Değişen Yüzü
Birleşik Krallık’ın göç ve entegrasyon sistemi radikal bir değişimin zirvesinde bulunuyor. İngiliz göç sistemini 60 yıldan uzun bir süredir karakterize eden karmaşık hareketlilik ve yerleşim kalıpları, 2000’lerin başında kaymaya, değişmeye başlamış ve bir on yıl içerisinde ülkenin göç manzarasını çarpıcı bir biçimde değiştirmiştir. Göç manzarasındaki bu değişiklik, yasal ve siyasi belirsizliklerle devam etmekte olan “Brexit”e
-
285. Sayı
Kriz Bölgelerindeki Müslüman Azınlıklara Avrupa'dan Bakmak
Dünya üzerindeki Müslüman azınlıklar birçok ülkede saldırıların, ırkçı ve ayrımcı tutumların hedefinde. Perspektif 285’inci sayısında kriz bölgelerindeki Müslüman azınlıkları mercek altına aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Kriz Bölgelerindeki Müslüman Azınlıklara Avrupa'dan Bakmak" 1 Kasım 2019Kriz Bölgelerindeki Müslüman Azınlıklar
Dünya üzerindeki Müslüman azınlıklar birçok ülkede saldırıların, ırkçı ve ayrımcı tutumların hedefinde. Müslümanların azınlığı oluşturduğu ülkelerin bazılarını sizin için sıraladık.
Dosya: "Kriz Bölgelerindeki Müslüman Azınlıklara Avrupa'dan Bakmak" 1 Kasım 2019Kampta Tutulan Bekali: “Orası Eğitim Kampı Değil Zulüm ve İşkence Olan Bir Hapishane”
Doğu Türkistan’da doğup büyüdükten sonra Çin’in ırkçı ve ayrımcı politikaları nedeniyle Kazakistan’a göçmek zorunda kalan Ömer Bekali, bir konferansa katılmak için geri geldiği Çin’de gözaltına alınarak 8 ay “eğitim kampında” tutuldu.
Dosya: "Kriz Bölgelerindeki Müslüman Azınlıklara Avrupa'dan Bakmak" 1 Kasım 2019Ümmet Perspektifinden Avrupalı Müslümanlar ve Diğer Müslüman Azınlıklar
Dünyadaki İslam toplumlarının ayrılmaz parçalarından olan Müslüman azınlıklardan bazıları, yaşadıkları coğrafyalarda zor günler geçiriyor. Peki Avrupalı Müslümanlar bu durumun ne kadar farkında? Bu hususta bir ümmet bilincinden söz edilebilir mi?
Dosya: "Kriz Bölgelerindeki Müslüman Azınlıklara Avrupa'dan Bakmak" 1 Kasım 2019Rohingyalar ve Uygurlar: Avrupa Müslümanlarının Siyasi Güçsüzlüğü
Avrupalı Müslümanların, dünyada zulme en çok maruz kalan iki Müslüman azınlığa gösterdikleri dayanışma örneği hakiki bir his olsa da insani yardımın ötesine geçememektedir. Ulusal parlamentolarda yeterince temsil edilmeyen Müslüman vatandaşların zayıf kalan siyasi varlığı, Uygur ve Rohingya meselelerinin en yüksek makamlarda neden kurumsal açıdan yankı bulmadığını açıklamaktadır.
Dosya: "Kriz Bölgelerindeki Müslüman Azınlıklara Avrupa'dan Bakmak" 1 Kasım 2019Batılı Devletlerin Batı Dışında Yaşayan Müslüman Azınlıklara Yaklaşımı
Çin’in Müslüman azınlıklara yönelik asimilasyon politikası son dönemde başta ABD olmak üzere Batılı ülkelerin dış politika gündeminde yer alıyor. Bu tavır Batı’nın örneğin Asya’da yaşayan Müslüman azınlıklara yönelik ilgisine dair neler söylüyor? Ülkeler arası kurulan ikili ilişkiler Batılı devletlerin dünyanın geriye kalan bölgelerinde Müslüman azınlıkların dâhil olduğu krizlere bakışını nasıl etkiliyor? Batı’da Batı dışında yaşayan tüm Müslüman azınlıklara yönelik benzer bir kategorik pozitif yaklaşımdan bahsedilebilir mi?
Dosya: "Kriz Bölgelerindeki Müslüman Azınlıklara Avrupa'dan Bakmak" 1 Kasım 2019Filipinlerin Unutulmuş Müslümanları: Morolar ve İstiklal Mücadelesi
Güney Asya ülkesi Filipinler’de Müslüman nüfusun yoğun yaşadığı Bangsamoro Özerk Bölgesi’nde yarım asırdan uzun süren bağımsızlık mücadelesi sonrası bu yıl kapsamlı özerklik ilan edildi. Ancak yıllardır beklenen özerklik ilanı, oldukça zor geçen bir mücadele sonrasında gerçekleşti.
Dosya: "Kriz Bölgelerindeki Müslüman Azınlıklara Avrupa'dan Bakmak" 1 Kasım 2019Arakan Meselesi: Dünyanın Seyrettiği Yeni “Soykırım”
Güneydoğu Asya ülkelerinden biri olan Myanmar’da Müslümanların yoğun olarak yaşadığı Arakan bölgesinin ismi son dönemde sık sık katliamlarla duyuluyor. Ancak BM tarafından “dünyanın en fazla zulüm gören insanları” olarak tanımlanan Rohingya Müslümanlarının maruz kaldıkları baskı, zulüm ve şiddet onlar için hiç de yeni değil.
Dosya: "Kriz Bölgelerindeki Müslüman Azınlıklara Avrupa'dan Bakmak" 1 Kasım 2019“Arakan Soykırımı Uluslararası Toplumun Eylemsizliği Yüzünden Devam Ediyor”
Arakan Rohingya Ulusal Örgütü (ARNO) Başkanı Nurul İslam ile Arakan krizini, krizin çözümüne yönelik önerilerini, Arakanlı Müslümanlara karşı işlenen insanlık suçlarını ve bu ihlallere yönelik yaptırımları konuştuk.
Dosya: "Kriz Bölgelerindeki Müslüman Azınlıklara Avrupa'dan Bakmak" 1 Kasım 2019“Müslüman Uygurlar Çin Hükûmetine Bağlılıklarını İspatlayana Kadar Siyasi Kamplarda Tutuluyor”
Çin yönetiminin Sincan Uygur Özerk Bölgesi’nde Müslüman halka yönelik yürüttüğü keyfi tutuklamalar, dinî baskılar ve sistematik insan hakları ihlalleri her geçen gün artıyor. İnsan Hakları İzleme Örgütü (HRW) Çin Direktörü SophIe RIchardson’la Sincan’daki son durumu ve Müslüman Uygurların zorla tutulduğu siyasi eğitim kamplarını konuştuk.
-
284. Sayı
Avrupa'da Helal Beslenme
Avrupa’da yaşayan Müslümanların önde gelen meselelerinden birini helal beslenme oluşturuyor. Perspektif, 284. sayısında Avrupa’da helal beslenmek mümkün mü? Evet ise hangi şartlarda mümkün? Sorularının cevaplarını araştırdı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Avrupa'da Helal Beslenme" 1 Eylül 2019Avrupa’da Helal Sertifikalandırma
Çin ihracat şampiyonluğu unvanını elde etmeden önce, ihracat alanında şampiyonluğu elinde bulunduran Almanya başta olmak üzere diğer Avrupa ülkelerinin, halkının büyük bir kısmı Müslüman olan ülkeler ile uzun zamanlı ticari ilişkileri bulunuyordu. Avrupa’da helal belgelendirme çalışmalarının tarihi ise, Avrupa ülkelerinden sığır ve koyun eti ithal eden Arap ülkelerinin, helal kriterlerine uygun kesimi güvence altına almak
Dosya: "Avrupa'da Helal Beslenme" 1 Eylül 2019Helal Gıda Endüstrisi: Müslümanlarla Kârlı Bir Ticaret
Pembe başörtülü bir kadın havalı bir şekilde kameraya bakıyor ve jelibon yiyor. Şekerleme üreticisi Katjes bir yıl önce bu reklam kampanyasıyla özellikle internette olmak üzere büyük tepkilere yol açtı. Aslında üç farklı video ve afişte üç kadın aracılığıyla tüm Katjes jelibonlarının artık vejetaryen olduğu duyuruldu. Buna karşın sadece “başörtülü kadın” simgesiyle yapılan kampanya büyük yankı
Dosya: "Avrupa'da Helal Beslenme" 1 Eylül 2019İslami Beslenme Etiği
İkinci Dünya Savaşı’nın sona ermesinden bu yana Batı dünyasında tarım alanında ciddi bir değişim görüldü. Teknik ve bilimsel gelişmeler düşük maliyet ve iş gücü ile verimde önemli artışlar elde edilmesini artık mümkün kılıyor. Modern tarım yöntemleri Batı ülkelerinde geliştirilmiş olsa da giderek tüm dünyada yaygınlaşıyor. Müslüman ülkeler ve helal gıda sektörü de bu değişimden etkileniyor.
Dosya: "Avrupa'da Helal Beslenme" 1 Eylül 2019Vejetaryen ve Vegan Beslenme Avrupa’daki Müslümanlar İçin Bir Alternatif Mi?
Beslenme ve yaşam stili ağırlıklı paylaşım yapan blog hesapları âdeta bir patlama yaşıyor. Bilhassa Avrupa’da çeşitli beslenme biçimleri bu araçlar vasıtasıyla yaygınlaşmaya başladı. Taş devri beslenme şekli olan düşük karbonhidrat, orta seviye protein ve yüksek yağ alımını öneren paleolitik beslenme; düşük karbonhidrat, yüksek protein ve yağ alımını öneren ketojenik beslenme; hayvansal ürünlerin yanı sıra sebze
Dosya: "Avrupa'da Helal Beslenme" 1 Eylül 2019İslam’da Hayvan Etiği
Hayvanın İslam’daki yerinden söz edildiğinde bu konu genellikle dinî kesim veya domuz eti yasağı ile ilgili tartışmalarla ilişkilendirilir. Hâlbuki İslam düşünce tarihinde hayvana ve hayvanlara muameleye ilişkin oldukça fazla kıssa ve anekdot mevcuttur. Bunun da ötesinde Kur’an’da da hayvana ilişkin çok çeşitli açıklamalar yer alır. Örneğin Kur’an’da bulunan toplam 114 surenin altı tanesinin başlığı bir
Dosya: "Avrupa'da Helal Beslenme" 1 Eylül 2019“E Numaraları” Ne Anlama Geliyor?
Herhâlde çocukluğunda bol bol jelibon yiyip yıllar sonra bunların büyük bir kısmının domuz jelatini içerdiğini öğrenmeyenimiz yoktur. Artık Müslümanlar gıda maddelerinin birçok katkı maddesinin yanı sıra hayvansal veya alkol kökenli birçok gizli yardımcı madde içerdiğinden haberdar. Peki, E numaralı bu gizli katkı maddeleri tam olarak nelerdir ve hazır bir ürün satın alacağımız zaman gayrimüslim bir
Dosya: "Avrupa'da Helal Beslenme" 1 Eylül 2019Vegan Restoranlara Kimler Gider?
Vegan bir restoran açma fikri nasıl doğdu? Bu fikir 10 yıl önce doğdu. Ben siyasi, ekonomik ve ekolojik konular üzerinde düşünen bir insanım. Gastronomi sektöründen geliyorum ve ekolojik açıdan gastronomi alanında bir değişim yapılması gerektiğini biliyordum. Geleceğe yönelik ve kalıcı bir şeyler yapma düşüncesi sonucunda Kopps ortaya çıktı. Siz Türk kökenlisiniz. Planlarınızı yaparken hedef kitleniz
Dosya: "Avrupa'da Helal Beslenme" 1 Eylül 2019Helal Kesim ve Odak Noktasındaki Müslümanlar
Sizi helal kesim/helal gıda konusuna yönlendiren şey nedir? Amacınız nedir? 2003 yılının başlarında Kahire’de El-Ezher’de Müslüman oldum. Bu sebeple yaşam tarzımı sorgulamaya başladım. Tabii ki bunların arasında yemekle ilgili emirler de yer alıyordu. Gençliğimde Yahudi öğretmenlerim de oldu ve bugün militan hayvan hakları savunucularına en eski hayvan hakları koruma yasasının Yahudilere dayandığını söylüyorum. Yazılı Tevrat’ta,
-
283. Sayı
Avrupa'da Cami Mimarisi
Avrupa’daki camiler birçok tartışmanın merkezinde. Son yıllarda cami saldırılarında ciddi artış gözlenirken, cami yapımı, minaresinin yüksekliği, ezanın cami dışına verilip-verilmemesi gibi daha çok hukuki meseleler de gündemdeki yerini koruyor. Perspektif temmuz-ağustos sayısında, bu tartışmaların yanı sıra son dönemde Avrupa’da giderek görünürlüğü artan camilerin mimarisini mercek altında aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Avrupa'da Cami Mimarisi" 1 Temmuz 2019Avrupa’nın Camileri
Berlin Şehitlik Camii (Almanya) 1999 yılında içerisinde bir anıtın da bulunduğu Türk şehitliğinde inşasına başlanan Berlin Şehitlik Camii’nin yapımı 2005 yılında tamamlanmıştır. Geleneksel Osmanlı üslubunda inşa edilen caminin mimarı Hilmi Şenalp’tir. Birer şerefeli iki minareye sahip olan caminin minarelerinin her biri 37,1 metre yüksekliğindedir. Sekiz ayaklı ve sekiz kubbeli “fevakanî” olarak tasarlanan yapı 3 bin
Dosya: "Avrupa'da Cami Mimarisi" 1 Temmuz 2019“Avrupa’da Tipik Bir Cami Mimarisi Mevcut Değil Ama Oluşmaya Başladı”
Avrupa’da bulunan çok sayıda camiyi fotoğrafladınız. Mimari açıdan “tipik” bir cami modeli var mı? Hayır, artık yok, tıpkı tipik bir kilisenin olmadığı gibi. Bence birçok Müslüman’ın bir caminin “tipik Türk tarzı” veya “tipik Fas tarzı” olması gerektiğini düşünmesi ve aksi hâlde bu camiye girmek istememesi bir sorun. Artık “tipik” bir cami modelinin olmadığını idrak etmemiz
Dosya: "Avrupa'da Cami Mimarisi" 1 Temmuz 2019Kimlik ve Öncü Kültür Tartışmaları Ekseninde Cami Mimarisi
2009 yılında İsviçre’de minare yasağına dair sağcı İsviçre Halk Partisi (Alm. Schweizerische Volkspartei) tarafından başlatılan halk oylaması, %57’lik bir oran ile kabul görmüştü. O ana kadar dört adet minareli camiye “ev sahipliği” yapan İsviçre, o tarihten itibaren Müslümanların olası bir minareli mabet inşa etme teşebbüsüne yasak koydu. Bu sonuç yasal olarak her ne kadar İsviçre
Dosya: "Avrupa'da Cami Mimarisi" 1 Temmuz 2019Anlaşmazlıklardan Diyaloğa: Cami İnşa Süreci
Müslümanların azınlık olarak varlıklarını sürdürdüğü ülkelerde, mevcut cami ve mescitlerin çoğu sanayi bölgelerinin yakınlarında bulunan kiralanmış veya satın alınmış yapılardan oluşuyor. Kültürel ve sosyal antropologlar bu yerleri “arka avlu camileri” (Alm. Hinterhofmoscheen) olarak adlandırıyor. Cami cemaatinin artış göstermesi ve dolayısıyla daha büyük alanlara ihtiyaç duyulması gibi sebeplerden ötürü arka avlu camileri Müslümanlar için yetersiz kalmıştır.
Dosya: "Avrupa'da Cami Mimarisi" 1 Temmuz 2019Cami Mimarisi Işığında Gayrimüslim Mimarlar
Bir ziyaretçinin bir odaya, bir eve ya da kutsal bir mekâna adım attığı an, o yerin yaşattığı deneyim ziyaretçiler arasında farklılık gösterir. Ziyaretçi ile mekân arasında bunu belirleyen bir dil mevcuttur. Ziyaretçiler içeri adım attığında alan ya da oda kendini gösterir. Bu durum mekân fenomenolojisi olarak bilinir. Cami mekânının deneyimi ve cami mimarisinin Müslüman ya
Dosya: "Avrupa'da Cami Mimarisi" 28 Haziran 2019Endülüs’ten Avrupa’ya Kalanlar – Cami Estetiği
Müslümanların İber Yarımadası’ndaki hikâyeleri 711 yılında Târık bin Ziyad ve ordusunun Cebelitarık Boğazı’nı geçmesiyle başlar. 1502 yılında, Müslümanların İspanya topraklarından tamamen çıkarılmalarına kadar yaklaşık 800 yıllık bir İslam hâkimiyeti bu topraklarda devam eder. İspanya’nın kuzeyi ile Fransa’nın güneyine kadar yayılan Müslümanlar, Vizigot döneminden kalan kent merkezlerinde hızla yerleşmeye başlamışlardır. Başlangıçta Vizigot ve Roma döneminden kalan
Dosya: "Avrupa'da Cami Mimarisi" 28 Haziran 2019Merkezî Avrupa’da Cami Mimarileri
Günümüzün Almanya’sında dört, Fransa’da altı milyonluk Müslüman nüfusu, diğer merkezî ülkelerdekilerle toplarsak, toplam on üç milyon; yani Lüksemburg’la Belçika’dan daha fazla bir nüfus eder. Avrupa’daki Müslüman toplumun artık Avrupa ülkelerinin ayrılmaz bir parçası olması; onların kültürleriyle, özellikle de mescit ve cami mimarileriyle de görünür olan yeni mimari sanat akımlarını da beraberinde getirdi ve getiriyor. Avrupa’da
-
282. Sayı
Avrupa'da Göç ve Müzik
Türkler, Avrupa’ya göç ederken, kendilerine has müzik türlerini, geleneklerini ve aletlerini de beraberlerinde getirmişler. Perspektif, “Avrupa’da Göç ve Müzik” konulu haziran sayısında göçmenlerin müzikle olan bağlarını ve değişen müzik anlayışlarını ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Avrupa'da Göç ve Müzik" 31 Mayıs 2019Bu Şarkılar Benim Vatanım
Müzik zevki içine doğduğumuz kültür alanına ve yaşadığımız sosyal yapıya göre oluşur ve değişir. Bu bağlamda müzik, bilgiye bağlı bir şey olarak düşünülmez. Zevk ve haz dediğimiz duygular epistemolojik anlamda pürlük, saflık barındırmaz. Antropolojik açıdan da âri bir zevk ve güzel bilgisi yoktur. Yine de diyebiliriz ki, yaşam döngüsü, süreçler, kim olduğumuz sorusuna verdiğimiz cevaplar,
Dosya: "Avrupa'da Göç ve Müzik" 31 Mayıs 2019Göçmen Çocukların Müzik Serüveni
Kendiniz müzik ile uğraşıyorsunuz ve başka müzisyenlerin video kliplerinde yönetmenlik yapıyorsunuz. Son olarak azınlık bağlamında hip-hop müziğini ele aldığınız “Leiden-schafft” isimli bir belgesel hazırladınız. Bu konuyu ele almak için motivasyon ve ilham kaynağınız neydi? Müzik yapmak benim için biraz eskilerde kaldı. Orta okul ve üniversite yıllarında müzik üretebilmek için çok daha fazla vakit bulabiliyor ve
Dosya: "Avrupa'da Göç ve Müzik" 31 Mayıs 2019Maneviyata Uzanan Bir Köprü
Osmanische Herberge dergâhında gösterdiğiniz çalışmalar sayesinde Avrupa’daki tasavvuf müziğinin bir parçası konumundasınız. Faaliyetlerinizden yola çıkarak tasavvuf müziğinin Avrupa’ya nasıl ulaştığından ve kendi tasavvuf müziği yolculuğunuzdan bahseder misiniz? Tasavvuf müziğinin Avrupa’ya gelişi de diğer tüm unsurların gelişi gibi olmuştur. Bilim, sanat nasıl geldiyse, Orta Çağ’dan önce İslam’ın yayılması ile müzik ve enstrümanlar da gelmiştir. Ben İslam’la
Dosya: "Avrupa'da Göç ve Müzik" 31 Mayıs 2019Kimine Göre Bir Dünya Kimine Göre Bir Enstrüman
İşçi göçü ile birlikte Avrupa’ya gelen insanlar, bavullarıyla birlikte bağlamalarını da getirmişler. Bu bağlamayı üzülünce de çalmışlar, sevinince de. Anadolu’yu, Anadolu’nun sesini, ezgisini de Avrupa’ya bağlama ile taşımışlar. İki bin yılı aşkın köklü bir geçmişe sahip olan bağlama, Asya’dan Avrupa’ya kadar geniş bir coğrafyada farklı şekillerde, en farklı hâlleriyle türemiştir. Fakat en yaygın kullanıldığı yer
Dosya: "Avrupa'da Göç ve Müzik" 30 Mayıs 2019Müzik Yoluyla Dil Edinimi
Türk çocuklarının ve gençlerinin tercih ettiği müziğin dili, söz konusu ergenin yaşına ve eğitim durumuna göre değişmektedir. İlkokul çağında memleket ezgileri içeren Türk müziği genel olarak ilgi görmez ve çocuklar tarafından tercih edilmez. Geleneksel ezgiler esas itibarı ile ilerleyen yıllarda ön plana çıkar. İlkokul çağından itibaren müzik sıklıkla evde veya arabada ya da kutlamalar gibi
Dosya: "Avrupa'da Göç ve Müzik" 30 Mayıs 2019Alamanya Türküleri
Almanya türküleri deyince, her ne sebeple olursa olsun Almanya’ya göçen ve orada yaşayan insanları anlatan, çoğunlukla da onlar tarafından oluşturulan ve bir ezgi eşliğinde söylenen Almanya temalı halk müziği ürünlerini düşünürüz. Bir sözlü edebiyat ürünü olması sebebiyle klasik Türk müziğine ait türkülerde söz yazarları ve besteleyen kişi anonimdir. Diğer taraftan daha çok modern Türk halk
Dosya: "Avrupa'da Göç ve Müzik" 30 Mayıs 2019“Gurbette” Müzik Yaşamı
Göç, kimlik, diaspora, asimilasyon ve entegrasyon kavramları, içinde bulunduğumuz yüzyıl içerisinde pek çok bilimsel ve sanatsal çalışmaya konu olan toplumsal meseleler olarak karşımıza çıkmaktadır. Dünya üzerinde hâlen ciddi bir şekilde göçe dayalı kitlesel toplum hareketlerini görmek mümkün. Bu hareketlilik neticesinde kimlik olgusu ve diasporadaki yeni yaşamların asimile olma endişesi de kaçınılmazdır. Kimlik terimi kabaca “Sen
-
281. Sayı
"Aşırı Sağın Gölgesinde AP Seçimleri"
Avrupa’da seçmenler Avrupa Parlamentosu’nun (AP) yeni üyelerini seçmek üzere 23 ve 26 Mayıs tarihleri arasında sandık başına gidecek. Anketler aşırı sağ partilerin bu seçimlerde büyük başarı kazanacağını öngörüyor. Perspektif, Avrupa Parlamentosu seçimlerini ve seçimler sonrası oluşacak yeni AP aritmetiğinin AB’nin geleceğini nasıl etkileyeceğini mercek altına aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Aşırı Sağın Gölgesinde AP Seçimleri" 1 Mayıs 2019“Göçmen Partilerin” Alacağı Oy Aşırı Sağa Mesaj Olacak
Avrupa Birliği’nde seçmenler, 23 ile 26 Mayıs tarihleri arasında Avrupa Parlamentosu’nda (AP) görev yapacak 705 milletvekilini seçmek için sandık başına gidecek. 27 ülkede gerçekleştirilecek seçimlerde her ülke kendi nüfus sayısına göre vekil çıkaracak. Her 5 yılda bir yapılan AP seçimleri Avrupa’da yaşayan Müslümanları da yakından ilgilendiriyor. AB ülkelerinde yaşayan 20 milyondan fazla Müslüman arasında oy
Dosya: "Aşırı Sağın Gölgesinde AP Seçimleri" 1 Mayıs 2019“Bu AP’nin En Önemli Seçimleri Olacak”
Avrupa’da vatandaşlar Avrupa Parlamentosu’nun (AP) 5 yıllık üyelerini seçmek üzere sandık başına gidecek. Sizce bu seçim neden önemli? Bu Avrupa Parlamentosu seçimleri olarak 9’uncu doğrudan seçim oluyor. 1979 yılında ilk seçim oldu. Ondan bu yana 9’uncu seçim olacak. Ben 7 ve 8’inci dönem milletvekilliği yapmıştım zaten. Dolayısıyla benim açımdan değil de genel Avrupa perspektifinden baktığımız
Dosya: "Aşırı Sağın Gölgesinde AP Seçimleri" 1 Mayıs 2019“İnsanlara Yeniden ‘Bizimle İlgileniyorlar’ Mesajını Vermemiz Gerekiyor”
Sizce yaklaşmakta olan Avrupa Parlamentosu seçimleri neden bu kadar önemli? Sanırım bu seçimler, münferit meselelerde sıklıkla büyük sıkıntılar yaşansa da, yüksek bir seçmen katılımının insanların Avrupa projesine hâlen ilgi duyduklarının bir göstergesi olacağı için önem taşıyor. Ve aynı zamanda parlamentoya asıl amaçları Avrupa Birliği‘ni geliştirmek değil, tasfiye etmek ve sonlandırmak olan çok sayıda vekilin girmesini
Dosya: "Aşırı Sağın Gölgesinde AP Seçimleri" 30 Nisan 2019AB’nin Sorunlarına Çözüm Aşırı Sağ Değildir
Avrupa’da vatandaşlar AP’nin yeni üyelerini belirlemek üzere sandık başına gidecek. Siz Avrupa Parlamentosu seçimlerinin önemini nasıl görüyorsunuz? Avrupa Birliği (AB) önemli bir oluşum. Avrupa’da barışın yerleşmesinde uzun yıllar önemli rol oynadı. Avrupa Birliği bize birçok değer kattı. Ancak bugün AB’nin reforma ihtiyaç duyduğunu söylemek gerekir. İnsanlar sandığa giderek gelecekte nasıl bir AB projesi istediklerini belirtmeli.
Dosya: "Aşırı Sağın Gölgesinde AP Seçimleri" 30 Nisan 2019Avrupa’da En Hafife Alınan Seçim
AB’de seçmenler AP seçimleri için sandık başına gidecek. Seçim sonuçları, AB’nin ne kadar demokratik, vatandaşa yakın, çözüm odaklı ve eylem gücüne sahip olup olmayacağını da belirleyecek. Avrupa Parlamentosu seçimlerinde bir kez daha, tüm Avrupa seçim sonuçlarının yanı sıra seçmen katılımına da bakacak. Zira bir önceki Avrupa seçimlerinde yüzde 50’nin bir hayli altında katılım sağlanmış olması,
Dosya: "Aşırı Sağın Gölgesinde AP Seçimleri" 30 Nisan 2019AP Seçimlerinin Türkiye-AB İlişkileri Üzerindeki Etkisi
Avrupa Parlamentosu (AP) 1979’dan bu yana Avrupa Birliği(AB) ülkelerinin halkları tarafından doğrudan seçiliyor. Ancak bu yıl 26 Mayıs’ta 2019-2024 yasama dönemi için yapılacak seçimler gerek AB’nin kendisi gerekse Türkiye-AB ilişkileri açısından eskiye oranla daha önemli. AP her şeyden önce eski AP değil. Eskiden sembolik olmanın ötesine geçemeyen bir AB kurumu iken, AB antlaşmalarında 1 Aralık
Dosya: "Aşırı Sağın Gölgesinde AP Seçimleri" 30 Nisan 2019AP Seçimlerinde Aşırı Sağ Tüm Rekorları Geride Bırakabilir
Mayıs ayında düzenlenecek Avrupa Parlamentosu (AP) seçimlerinde Fransa, İtalya, Avusturya, Polonya, Macaristan ve hatta İspanya gibi ülkelerde aşırı sağın şimdiye kadar elde ettiği tüm rekorları geride bırakacağı kaygısı hâkim. Avrupalı seçmen, Avrupa Birliği’nin (AB) direkt olarak halk tarafından belirlenen tek organı olan Avrupa Parlamentosu’nun (AP) yeni üyelerini seçmek üzere 23-26 Mayıs tarihlerinde sandık başına gidecek.
-
280. Sayı
Avrupa Sendikaları ve Göçmenler
Avrupa’da sendikalar son yıllarda içsel ve dışsal olmak üzere birçok sorunla karşılaşsada yine de karşılaştıkları problemlere cevap geliştirip göçmen ve etnik azınlık işçilerinin haklarını temsil etme ve savunmada önemli bir rol üstleniyor. Perspektif, Avrupa sendikaları ve göçmenlerin sendikalarda temsilini mercek altına aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Avrupa Sendikaları ve Göçmenler" 2 Nisan 2019Sendika Hareketinde Müslümanlar
Almanya’ya gelen ilk misafir işçilerden beridir Müslümanların Almanya’daki iş piyasasını etkilediği ve bu piyasanın şekillenmesinde rol aldığı bilinmektedir. Bu kişiler vasıfsız işçi ve yardımcı iş gücü olarak Almanya’ya geldiklerinde öncelikle fabrikalara veya inşaatlara yönlendirildiler. Bu kişilerin çoğunluğunu, para kazanmak ve ailelerini geçindirmek için vatanlarını geride bırakıp gelmiş olan Türk Müslüman işçiler oluşturuyordu. Almanya onları çağırmıştı,
Dosya: "Avrupa Sendikaları ve Göçmenler" 2 Nisan 2019Çalışanların Gözünden Sendikalar: Almanya ve Fransa Örneği
Çalışanların hak ve çıkarının savunulması ve gözetilmesini amaçlayan sendikalar, Sanayi Devrimi sonrasında Avrupa’da ortaya çıktı. Bu doğrultuda çalışanların işveren ve devletle olan ilişkilerinde aracı kurum işlevi gören bu kuruluşlar, Avrupa’da birçok ülkede önemli lobi kuruluşları olarak karşımıza çıkmakta. Almanya ve Fransa’daki sendikaların bu açıdan incelenmesi ise dikkate değer. Zira bu iki ülkede sendikaların yapısı, işleyiş
Dosya: "Avrupa Sendikaları ve Göçmenler" 2 Nisan 2019Bir Göçmen İşçi Direnişi: 1973 Ford Grevi
Almanya ve Türkiye arasında 30 Ekim 1961 tarihinde Türkiye Cumhuriyeti Hükûmeti ile Almanya Federal Cumhuriyeti Hükûmeti arasında Türk firmaları işçilerinin istisna akdi çerçevesinde istihdamına ilişkin anlaşma imzalanmıştı. Bu tarihten itibaren Türkiye’den birçok kişi geride vatanını, ailelerini ve sevdiklerini bırakarak Almanya’da çalışmak üzere yola çıkmıştı. Türkiyeli göçmen işçilerin büyük bir kısmı Köln, Frankfurt, Düsseldorf, Hamburg ve
Dosya: "Avrupa Sendikaları ve Göçmenler" 2 Nisan 2019Avrupa Sendikaları ve Göçmenlerin Sendikalarda Temsili
Sendikalar, üyelerinin ve etkilerinin azalmasıyla Avrupa’nın büyük bir kısmında savunmaya geçmiş durumda. Yine de karşılaştıkları sorunlara cevap geliştiriyorlar, göçmen ve etnik azınlık işçilerinin haklarını temsil etme ve savunmada zorlukların üstesinden geliyorlar. Sendikaların doğası, yapısı, ideolojileri ve güç kaynakları, etnik azınlık ve göçmen kökenli işçi sayısındaki artışa verdikleri tepkilerin niteliğini kısmen belirleyen ‘iç’ faktörler. Bu yazıda
Dosya: "Avrupa Sendikaları ve Göçmenler" 2 Nisan 2019Türkiye Kökenli İşçilerin Sendikalarda Temsiline Dair Gözlemler
Kapitalist ülkeler her ne kadar göçmen emeğine ihtiyaç duysalar da diğer yandan göçü kontrol altında almak ve göçmeni geldikten sonra da denetim altında tutmak için özel çaba göstermektedir. Ancak göçmenler kendilerine sunulan bu pasif rolü genellikle reddetmekte, kendileri ve aileleri için daha iyi yaşam şartlarını zorlamaktadırlar. Bu çelişkinin de etkisiyle birçok göçmen onlarca yıldır çalışmasına,
Dosya: "Avrupa Sendikaları ve Göçmenler" 2 Nisan 2019Sendikaların Göçmenlere Yönelik Politikaları Kapsayıcı mı Dışlayıcı mı?
İşçi sendikaları işçilerin çıkarlarını savunmak ve geliştirmek amacıyla kurulmuş kolektif örgütlenmelerdir. Buna rağmen, işçi sendikalarının yapılanması, yürüttüğü politikalar, işçilerin sendikalardaki temsili ve sendikaların hangi işçilerin çıkarlarını ne doğrultuda savunduğu gibi konular sendikanın ülke içindeki pozisyonuna ve ülkenin kendi siyasal yapılanmasına göre değişiklik göstermektedir. Avrupa’daki işçi sendikalarının Batı ekonomilerinde etkili ve güçlü kurumlar hâline gelmeye başlamasıyla
-
279. Sayı
Avrupa'da Müslümanlar ve Depresyon
Göç, hem göç eden hem de göç edilen toplum açısından bir imkân olmakla birlikte göçmen fertler için stres kaynağı ve birçok psikososyal krizin de tetikleyicisi olabiliyor. Perspektif, Avrupa’daki Türkiye kökenli Müslümanların psikolojik rahatsızlık nedenlerini ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Avrupa'da Müslümanlar ve Depresyon" 14 Mart 2019“İthal Evlilikler” ve Depresyon
Not: Gerçek kişilerle yapılan röportajlar neticesinde ortaya çıkan bu yazıda kullanılan kişi ve şehir isimleri değiştirilmiştir. Aile birleşimi ya da evlilik göçü çerçevesinde Türkiye’den gelen çok sayıda kadın ve erkek Avrupa’da yaşıyor. Türkiye’den eş getirmek suretiyle yapılan bu evliliklere bilhassa ikinci nesil arasında çok sık rastlanıyor. Evlenerek Avrupa ülkelerine gelenler ise Türk toplumunda “ithal gelin”
Dosya: "Avrupa'da Müslümanlar ve Depresyon" 28 Şubat 2019Göç Kökenliler ve Psikolojik Rahatsızlıkları: Tedavi ve Terapide Karşılaşılan Zorluklar
Göç, büyük bir stres kaynağı ve birçok psikososyal krizin de tetikleyicisi. Göçe özgü stresörler arasında, ayrılık ve kayıp tecrübeleri, geride bırakılan mekana özlem, aile ilişkilerinin parçalanması, yalnızlık, izolasyon, sosyal rollerin yeniden tanımlanması, adaptasyon süreci, kültürel, ekonomik ve yasal belirsizlikler var. Bu negatif faktörler bizzat göç etmemiş fakat karmaşık bir kültürel yapıda sosyalleşmiş ikinci ve üçüncü
Dosya: "Avrupa'da Müslümanlar ve Depresyon" 28 Şubat 2019Göçmenlerin Psikolojik Rahatsızlıkları ve Tedavi İmkânları
2015 yılında Avrupa’ya ve özellikle Almanya’ya göç eden Suriyeli mültecilerle birlikte psikoterapistler ve psikiyatrlar dikkatlerini travmatik olaylar yaşayan bu kesime yöneltti. Böylelikle onların psikolojik ihtiyaçlarına dikkat çeken bir akım oluştu. Bu akım sayesinde mültecilerin yanı sıra göçmenlerin ve göç kökenlilerin de psikolojik durumlarını ve ihtiyaçlarını araştırma imkânı ortaya çıktı. Literatürde göçmen, mülteci ve yerli gibi
Dosya: "Avrupa'da Müslümanlar ve Depresyon" 28 Şubat 2019Ayrımcılık ve Sonuçlarıyla Mücadele
Bazen “Der Islam gehört nicht zu Deutschland!” (İslam Almanya’ya ait değil!) veya “Ausländer raus” (Yabancılar dışarı!) gibi cümleler duymaya hiç gerek kalmaz. Çünkü insanlar “yabancı” olarak gördükleri dinî veya etnik grupları kabullenemediklerini hâl ve tavırlarıyla da gösterebilirler. Ayrımcı bir hareket veya söz muhatabı olan kişi üzerinde her zaman olumsuz bir etki bırakır, ancak bu etkinin
Dosya: "Avrupa'da Müslümanlar ve Depresyon" 28 Şubat 2019Psikoterapide Anadilin ve Kültürün Önemi
1960’lı ve 70’li yıllarda “İşgücü Alımı Anlaşması” kapsamında Avrupa’ya göç eden Türkler, göç ettikleri topraklarda din, dil ve kültür bakımından kendilerinden farklı bir topluluk içinde azınlık olarak yaşamaya başladı. İşçi olarak gelen bu insanların göç ettikleri toprakları yurt edinmeleri, ailelerini yanlarına almaları ve geleceklerine bu topraklarda devam etmeye karar vermeleri, göç ile oluşan psikososyal yüklerin
Dosya: "Avrupa'da Müslümanlar ve Depresyon" 28 Şubat 2019Irkçılığın Faili Toplum, Mefulü Birey
Uyarı: Söyleşide ele alınan konular mağdurlarda travma yaşantısıyla ilgili duyguların, resimlerin ve hatıraların ortaya çıkmasını tetikleyebilir ve travmanın tekrarlamasına sebep olabilir. Genel bir soru ile başlayalım: Irkçı davranışların buna maruz kalan insanlar üzerinde özellikle psikolojik olmak üzere ne gibi etkileri var? Öncelikle olaya psikoterapötik açıdan yaklaşacağımı belirtmek isterim. Irkçılık deneyimlerinin mağdurların iç dünyasına ne gibi
Dosya: "Avrupa'da Müslümanlar ve Depresyon" 28 Şubat 2019“Depresyon İman Eksikliğinin Bir Sonucu Değildir”
Sayın Rüschoff, yıllardır psikoterapist olarak çalışıyorsunuz ve ağırlıklı olarak Müslümanları tedavi ediyorsunuz. Müslüman ve Müslüman olmayan hastaları birbirinden ayıran nedir ve Müslümanlar arasında hangi hastalıklar daha yaygın görülmektedir? Tabii ki Müslümanlarda da tıpkı gayrimüslimlerde olduğu gibi bazı hastalıklar söz konusu. Bu, tüm psikolojik rahatsızlıklar için de geçerli. Ancak aradaki fark, bunların İslami bir ortamda yaşanması
-
278. Sayı
Etnopluralizm Yeni Sağın Entelektüel Kılıfı
Yeni sağcı akımlar Avrupa'da giderek alan kazanmaya başladı. Perspektif etnik çoğulculuk ve Avrupa’daki radikal sağ ideolojilerini mercek altına aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Etnopluralizm Yeni Sağın Entelektüel Kılıfı" 31 Ocak 2019Etnik Çoğulculuk ve Avrupa’daki Radikal Sağ İdeolojisi
Kültürel farkçılık düşüncesiyle de benzerlik gösteren etnik çoğulculuk, dünyanın belirgin ulusal ve kültürel gruplara ayrıldığı inancına dayanır. Bu düşünceye göre kimliklerinin ve homojen yapılarının muhafaza edilebilmesi için bu ulusal ve kültürel grupların birbirinden ayrı tutulması gerekir. Ulusu oluşturan farklı gruplar, kültürlerini korumak ve kültürel anlamda ayakta kalmak isterler. Fakat bu grupların kendi aralarında kaynaşması kültürel
Dosya: "Etnopluralizm Yeni Sağın Entelektüel Kılıfı" 31 Ocak 2019Etnik Çoğulculuk: Kapsayıcı mı Dışlayıcı mı?
“Kimlik politikaları” sorunu ve bu sorunun entegrasyon stratejilerine olan katkısı, 20.yy’ın sonundan bu yana siyaset felsefesine yön veren bir konu. Will Kymlicka ve Charles Taylor gibi çokkültürlülük öncülerine göre çok etnisiteli toplumlardaki modern liberalizm, hem ulusal hem de göçmen azınlıkların arayışlarına bir an evvel faziletli bir çözüm sunmalıdır. Kymlicka ve Taylor’a göre çokkültürlülük, Quebec, Basque,
Dosya: "Etnopluralizm Yeni Sağın Entelektüel Kılıfı" 31 Ocak 2019AfD ve Kimlikçilik Hareketi Arasında Yeni Sağ
Anket sonuçlarına göre Almanya’da parlamentodaki en güçlü üçüncü grup konumunda olan Almanya için Alternatif (AfD) Partisi hâlâ zaferini kutlarken, partinin gölgesinde onlarca yıl içinde güçlü bir ağ oluşmuş durumda. Söz konusu bu ağ şimdilerde kamuya yönelmiş vaziyette. Bu ağın güvertesinde ırkçılığın modern bir surete bürünmüş hâlleri, yayınevleri, dergiler ve Kimlikçilik Hareketi (Alm. “Identitäre Bewegung”) aktivistlerine
Dosya: "Etnopluralizm Yeni Sağın Entelektüel Kılıfı" 31 Ocak 2019Etnik Çoğulculuktan Yerliciliğe: Radikal Sağı Anlamak
Avrupa’daki siyasi arenaya bakıldığında, popülizmin ve aşırı sağcı fikirlerin bazı partilerde uzun yıllardır yer aldığını görüyoruz. Bu partilerin bir kısmının aynı zamanda etnik çoğulculuk fikrine de sahip olduğunu söylemek mümkün mü? Etnik çoğulculuğun (İng. “ethnopluralism”) düşünsel yapısının merkezinde, büyük etnik toplulukların yüzyıllar boyunca kendi kültürlerini koruyup geliştirdikleri ve bu şekilde kendi kimliklerini belirledikleri düşüncesi yer
DOSYA: "Etnopluralizm Yeni Sağın Entelektüel Kılıfı" 31 Ocak 2019Fransız Sağı ve Etnik Çoğulculuk Üzerine
Bildiğimiz üzere Nouvelle Droite (ND) ya da diğer adıyla Yeni Sağ hareketi ve bu akımın etnik çoğulculuk (İng. “etnopluralism”) fikirleri 1960’ların sonlarına doğru ortaya çıktı. Söz konusu ideolojinin ve buna bağlı fikirlerin o zamanlarda ortaya çıkmasına zemin hazırlayan temel faktörler nelerdi? Nouvelle Droite’nin (ND) ana düşünce kuruluşu (olan GRECE (Groupement de recherche et d’études pour
-
277. Sayı
Batı Avrupa'da İmam Eğitimi
İmamlar etrafındaki tartışma, hutbe ve vaazların dilinden imamların nerede ve nasıl eğitim aldıklarına kadar uzanıyor. Perspektif Batı Avrupa'daki imam eğitimi modellerini mercek altına aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: “Batı Avrupa'da İmam Eğitimi” 6 Ocak 2019Almanya’daki Büyük Müslüman Cemaatlerin İmam Eğitimi Bilançosu
Almanya’da “imam eğitimi” konusu, en son Alman İslam Konferansı’nın ana gündem maddelerinden biriydi. Peki ülkedeki büyük Müslüman cemaatler konuya nasıl bakıyor? DİTİB, VIKZ, ZMD ve İslam Konseyi’nin Almanya’da imam eğitimi ile ilgili pozisyonlarını sorduk.
Dosya: “Batı Avrupa'da İmam Eğitimi” 6 Ocak 2019Fransa’nın ’Statüsüz’ İmamları ve Fransa’da İmam Eğitimi
Fransa’da imamlara yönelik tartışma yeni değil. Ülkede imam yetiştirilmesi için Müslüman cemaatin geliştirdiği modeller ise hayli çeşitli.
Dosya: “Batı Avrupa'da İmam Eğitimi” 6 Ocak 2019Almanya’daki İmamların Gözünden “İmamlık”
“İmamlık” nedir? Bir meslek mi, yoksa vazife mi? Avrupa’daki imamların çalışma şartları nasıl? Görevleri ve onlardan beklentiler neler? Almanya’daki bir imamla Türkiye’deki bir imam arasında ne gibi farklar var? Almanya’dan üç imamla bu soruları konuştuk.
Dosya: “Batı Avrupa'da İmam Eğitimi” 6 Ocak 2019“İmam Eğitimi, Bir Cemaate Aktivist Değil, Müslümanlara Dinî Lider Yetiştirmeli”
Dr. Abdullah Şahin, azınlık-çoğunluk bağlamlarında İslam eğitimi hakkında uzmanlaşan bir akademisyen. Warwick Üniversitesi’nde imamlara yönelik bir eğitim programını yöneten Şahin’le Batı Avrupa’da imam eğitimini konuştuk.
Dosya: “Batı Avrupa'da İmam Eğitimi” 6 Ocak 2019İmam Eğitiminde Farklı Bir Model: Belçika
Belçika’da yaklaşık 300 cami var. Bu camilerden 90 tanesi devlet tarafından “tanınmış” cami statüsünde. Bu camilerin 85 imamı, Belçika devletinden maaş alıyor.
Dosya: “Batı Avrupa'da İmam Eğitimi” 6 Ocak 2019‘‘İmamların Eğitimi ve Finansamanı Dinî Cemaatlerin Meselesi’’
İmamlık eğitimi nerede gerçekleştirilmeli? İmamları kim finanse etmeli? Bu sorulara ilişkin yasal çerçeve hakkında Devlet Kilise Hukuku uzmanı Prof. Heinrich de Wall ile konuştuk.
Dosya: “Batı Avrupa'da İmam Eğitimi” 6 Ocak 2019Krizlerin Göbeğinde Avusturyada İmam Eğitimi
Avusturya’da imam eğitimi ve imamların istihdamı konusu, her cemaatin kendi sorumluluğunda. Son senelerde ülke imam eğitimi etrafındaki “krizler”le dikkat çekiyor.
Dosya: “Batı Avrupa'da İmam Eğitimi” 6 Ocak 2019Hollanda’da 30 Yıllık Tartışma: İmam Eğitimi
Hollanda’da bir imam eğitimi oluşturulması talebi 1982 yılından beri dile getiriliyor. Başarısız modellerin yanı sıra yeni kurulan fakültelerle birlikte imam eğitimi Hollanda’da önümüzdeki senelerde ana tartışma konusu olacak gibi.
-
276. Sayı
Çifte Vatandaşlık
Çifte vatandaşlık politikaları Batı Avrupa ülkelerinde birbirinden büyük oranda farklı. Perspektif Almanya, Fransa, Avusturya, Belçika ve Hollanda'daki çifte vatandaşlık düzenlemelerini ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Çifte Vatandaşlık" 1 Aralık 2018Çifte Vatandaşlığın ABC’si ve Almanya’da Çifte Vatandaşlık
Çifte vatandaşlık, azınlıklarla ilgili köklü tartışmanın ayrılmaz parçası. Batı Avrupa’da çifte vatandaşlıkla ilgili tartışmalar genelde aynı argümanlar etrafında cereyan ediyor. Bu ortamda Almanya’daki çifte vatandaşlık düzenlemelerine bakmakta fayda var.
Dosya: "Çifte Vatandaşlık" 1 Aralık 2018Fransa’nın Çifte Vatandaşlık İle İmtihanı
Fransa’da çifte vatandaşlık senelerdir sorunsuz bir şekilde uygulanıyor. Fakat ülkede yükselen popülizm, ileride çifte vatandaşlık hakkına gölge düşürebilir.
Dosya: "Çifte Vatandaşlık" 1 Aralık 2018İngiltere’de Brexit ve Ankara Anlaşması Gölgesinde Çifte Vatandaşlık
Birleşik Krallık Brexit müzakereleriyle buhranlı bir sürecin içerisinde. Ülkedeki Türkiye kökenlilerin Brexit ve Ankara Anlaşması gölgesinde çifte vatandaşlık konusu ise bazı cevapları bekliyor.
Dosya: "Çifte Vatandaşlık" 1 Aralık 2018Avusturya’da Yaşayan Türkiye Kökenlilerin Yaşadığı “Vatandaşlık Krizi”
Avusturya’daki Türkiye kökenliler son birkaç senedir “çifte vatandaşlık krizi” içinde. Sürecin gelişimi ve yasal mevzuatın kısa bir özeti.
Dosya: "Çifte Vatandaşlık" 1 Aralık 2018Hollanda’da Çifte Vatandaşlıkla İlgili Bilinmesi Gerekenler
Hollanda çifte vatandaşlık konusunda özellikle Almanya’ya kıyasla daha liberal bir görüntü çiziyor. Yine de Hollanda’da çifte vatandaşlık, daha çok dolaylı yollarla mümkün.
Dosya: "Çifte Vatandaşlık" 1 Aralık 2018Belçika’da Çifte Vatandaşlık: Tartışmalar, Mevzuat ve Sayılar
Belçika’da çifte vatandaşlık mümkün. Fakat ülkede son senelerde özellikle Türklerin çifte vatandaşlığına yönelik tartışmalar dikkat çekiyor.
Dosya: "Çifte Vatandaşlık" 1 Aralık 2018“Türkiye Kökenlilere Yönelik Entegrasyon Tartışması Agresif Bir Tartışma”
Almanya’da çifte vatandaşlık çok uzunca bir süre siyasi tartışmaların merkezinde. Almanya’daki mevcut durumu ve uluslararası karşılaştırmayı göç araştırmalarının ünlü ismi Prof. Dietrich Thränhardt ile konuştuk.
Dosya: "Çifte Vatandaşlık" 1 Aralık 2018Fransa’da (Çifte) Vatandaşlık İçin Gereken Şartlar
Fransa’da çifte vatandaş olmak için hangi şartlara sahip olmak gerekir? Fransa’da çifte vatandaşlık düzenlemelerinin ve genel tartışmanın kısa bir özeti.
-
275. Sayı
Avrupa'da Ezan Düzenlemeleri
Batı Avrupa'da birçok caminin minaresinden ezan sesi duyulmuyor. Perspektif "suskun minareler" başlığında Batı Avrupa'daki ezan düzenlemelerini ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Avrupa'da Ezan Düzenlemeleri" 2 Kasım 2018Avrupa’da Ezan: Bir Çatışma Kaynağı Mı, Yoksa Dinî Çoğulculuğun Göstergesi Mi?
Avrupa’da ezan tartışması, yalnızca “ezan” etrafında yaşanan bir tartışma değil. Bu tartışmada ezanın fonksiyonu, Müslümanların kitlesel tepkileri göğüsleyebilme yeteneği ve kamusal alan gibi konular da yeniden ele alınıyor.
Dosya: "Avrupa'da Ezan Düzenlemeleri" 1 Kasım 2018“Cami ve Minare Tartışması, Kamusal Alan Hakkında Bir Tartışma”
Prof. Dr. Stefano Allievi, Avrupa’da İslam’ın kamusal alanda doğurduğu tartışmalarla ilgili çalışma yapan en önemli sosyologlardan biri. Allievi ile Avrupa’da ezanı ve kamusal alanı konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da Ezan Düzenlemeleri" 1 Kasım 2018Fransa’nın Ezansız Minareleri
Batı Avrupa’da en çok Müslüman’ın yaşadığı Fransa’da yaklaşık 3 bin cami var. Bu camilerden ezanın okunması ise aşılamayan bir tabu. Ülkedeki ezan düzenlemelerinin kısa bir özeti.
Dosya: "Avrupa'da Ezan Düzenlemeleri" 1 Kasım 2018Ezan Müslümanlar Açısından Ne Anlama Geliyor?
Ezan Müslümanlar için önemli bir dinî sembol. İslami kaynaklar ezan okunmasıyla ilgili farklı hükümlerde bulunsa da, ezanın Müslümanlar açısından önemi konusunda geniş bir mutabakat söz konusu.
Dosya: "Avrupa'da Ezan Düzenlemeleri" 1 Kasım 2018Siyasi İrade ve Toplumsal Destek Arasında Belçika’da Ezan
Belçika’da ezanı direkt olarak ilgilendiren herhangi bir yasal mevzuat yok. Ezan talepleri, ülkenin ses ve çevre kanunlarına göre lokal merciler tarafından değerlendirilip neticelendiriliyor. Öte yandan ezan iznini almada belirleyici olan tek şey yasalar değil. Siyasi irade ve toplumsal destek bu isteğin kabul görmesinde önemli bir yere sahip.
Dosya: "Avrupa'da Ezan Düzenlemeleri" 1 Kasım 2018Avusturya’nın Sessiz Minareleri: Ezan 300 Caminin 2’sinde Duyuluyor
Avusturya’da yaklaşık 300 cami var. Bu camilerden yalnızca ikisinde, o da yalnızca Cuma namazı için ezan okunabiliyor. Ülkede İslam kamu tüzel kişiliğine sahip olmasına rağmen camilerde ezan okunması büyük oranda yerel halkın insafına bağlı.
Dosya: "Avrupa'da Ezan Düzenlemeleri" 1 Kasım 2018Avrupa Ses Sahasında “İslam’ın Sesi”: Hollanda’da Ezan
Hollanda’da ezan 1980 yılından beri okunuyor. Ülkede camilerin ezan okuması önünde yasal bir engel olmasa da birçok cami komşularını rahatsız etmemek için kısık sesle ve günde yalnızca bir kere ezan okuyor. Öte yandan ezan, İslam’ın kamusal alanda işitsel temsilinin en önde gelen aracı.
Dosya: "Avrupa'da Ezan Düzenlemeleri" 1 Kasım 2018“Almanya’da Ezan, Açık ve Renkli Toplumun Bir İfadesi”
Almanya’da Kamu ve Kilise Hukuku uzmanı olan Prof. Dr. Stefan Muckel, Köln Üniversitesi’nde öğretim üyesi. Prof. Muckel ile Almanya’da ezanın Anayasal Din Hukuku kapsamındaki yerini konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da Ezan Düzenlemeleri" 1 Kasım 2018Almanya’da İlk Ezan: Düren Camisi’nin 34 Yıllık Ezan Geçmişi
Düren’de tam 34 yıldır günde üç kere minareden ezan okunuyor. Bu yönüyle cami Almanya’daki ezan tartışmalarındaki ezberleri alt üst edecek nitelikte. Almanya’da ilk ezanı okuyan Düren Camisi’nin hikâyesi.
-
274. Sayı
NSU Terörü
Almanya'da 11 yıl boyunca ırkçı cinayetler işleyen Neonazi terör örgütü NSU'nun arka planı skandallarla dolu. Perspektif NSU'yu mercek altına aldı.
DEVAMINI OKU
NSU 2.0 23 Temmuz 2020Almanya’da Aşırı Sağcı Tehdit Mektupları Hız Kesmiyor
Hannover Belediye Başkanı Belit Onay’a NSU 2.0 imzalı “Yaşasın Hitler” sözüyle biten bir tehdit mektup gönderildi. Mektupta Onay ve ailesi ölümle tehdit ediliyor.
Dosya: "NSU Terörü" 1 Eylül 2018NSU-Gizli Servis Karmaşası: Skandallarla Dolu 11 Yıl
Almanya’da 2000-2007 yılları arasında 8’i Türk 10 kişiyi öldüren aşırı sağcı Nasyonal Sosyalist Yeraltı terör örgütü NSU’nun son üyesi ve örgütün dört destekçisine karşı açılan dava sonuçlandı. Ancak, 438 duruşma günü süren, 95 yan davacının, 60 avukatın, 600 tanığın katıldığı, 250 dilekçenin verildiği ve Nasyonal Sosyalist yeraltından 1.100 resmin gözler önüne serildiği “yüzyılın davası” hakkında verilen karar terör örgütünün derin bağlantıları gibi pek çok konunun aydınlatılmamış olması nedeniyle hayal kırıklığı yaşattı. Kısa bir ön sonuç değerlendirmesi.
Dosya: "NSU Terörü" 1 Eylül 2018NSU: Irkçı İnfazları Destekleyen Neonaziler Hâlâ Aramızda
Nasyonal Sosyalist Yeraltı (NSU) isimli terör örgütünün bilinen ilk cinayetinin üzerinden 18 yıl geçmesine rağmen açılan yaralar hâlâ taze. Perspektif 274. Sayısında merceği NSU’ya çevirdi. İşte NSU’nun ırkçı cinayetlerinin acı bir kronolojisi.
Dosya: "NSU Terörü" 1 Eylül 2018“NSU’nun Ardından Sağcı Terör Tehlikesi Önlenmiş Değil”
Düsseldorf Yüksekokulu Sosyal ve Kültür Bilimleri bölümünde görev yapan Prof. Fabian Virchow aşırı sağ ve Neonazizm uzmanı bir sosyal bilimci. Virchow ile Almanya’da NSU’nun ardından devletin aşırı sağla mücadele stratejisini ve ülkedeki aşırı sağ yapıları konuştuk.
Dosya: "NSU Terörü" 1 Eylül 2018“NSU Davası Kaçırılan Bir Fırsatın Anı Defteri”
Almanya’da 2000-2007 yılları arasında 8’i Türk 10 kişiyi öldüren aşırı sağcı Nasyonal Sosyalist Yeraltı terör örgütü hakkında 6 Mayıs 2013 yılında Münih Eyalet Yüksek Mahkemesi'nde görülmeye başlanan ve Almanya’nın yakın tarihinin en önemli davası olarak nitelendirilen NSU davası sonuçlandı. Mehmet Daimagüler, NSU davasında 13 Temmuz 2001’de Nürnberg’te öldürülen terzi Abdurrahim Özüdoğru’nun kardeşleri ve 9 Haziran 2005’te aynı şehirde öldürülen İsmail Yaşar’ın kızını temsil etti. Başarılı bir avukat, aynı zamanda da Almanya’da ırkçılıkla mücadelede önde gelen aktivistlerden biri olan Daimagüler ile NSU davasının sonucunu değerlendirdik.
Dosya: "NSU Terörü" 1 Eylül 2018NSU Kronolojisi: Örgütün Açığa Çıkışı ve Sonrasındaki Skandallar
Nasyonal Sosyalist Yeraltı (NSU) terör örgütü 2011'de açığa çıktıktan sonra skandalların ardı arkası kesilmedi. NSU'ya ve yaşananlara dair kısa bir kronoloji.
Dosya: "NSU Terörü" 1 Eylül 2018Solingen’den NSU’ya: Neonazilerin Ölümcül Şiddeti ve Anayasayı Koruma Dairesinin Rolü
NSU cinayetleri Almanya tarihinde Neonazilerin ilk kanlı eylemleri değildi. Solingen’den NSU’ya kadar aşırı sağcıların şiddet eylemlerinde Anayasayı Koruma Dairelerinin rolü dikkat çekiyor.
Dosya: "NSU Terörü" 1 Eylül 2018Alman Siyasilerden NSU Davasına Tepkiler: “Soruşturmaya Devam Edilmeli”
5 yıldan fazla bir süreye yayılan NSU davası geçtiğimiz temmuz ayında 438. duruşmada karara bağlandı. Davanın baş sanığı Beate Zschäpe hakkında verilen ömür boyu hapis cezası kamuoyu nezdinde olumlu karşılansa da NSU terör örgütü hakkında karanlıkta kalan pek çok soru hâlâ cevaplandırılmayı bekliyor. Almanya’daki siyasi partiler de NSU terör yapısının araştırılmaya devam edilmesi gerektiği görüşünde.
-
273. Sayı
Avrupa'da Başörtü Yasakları
Başörtüsü, Avrupa'da bitmeyen bir gündem maddesi. Perspektif Batı Avrupa'da başörtüsü ile ilgili mevcut yasal düzenlemeleri ve tartışmaları ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Avrupa'da Başörtü Yasakları" 2 Temmuz 2018İsveç ve Finlandiya’dan Başörtüsü Yasağına Tepkiler
Başörtüsü yasağı ile ilgili tartışmalar genelde Batı Avrupa’da yoğunlaşıyor. İsveç ve Finlandiya da bu tartışmaların etki alanında yer alıyor.
Dosya: "Avrupa'da Başörtü Yasakları" 2 Temmuz 2018Fransa’da Başörtüsü Yasaklarının Çeyrek Asırlık Tarihi
Fransa, başörtüsü yasaklarıyla Avrupa’nın en kötü örneği. Ülkede başörtüsü tartışmalarının tarihi çeyrek asra uzanıyor. Fransa'daki başörtüsü yasaklarının kısa bir özeti.
Dosya: "Avrupa'da Başörtü Yasakları" 1 Temmuz 2018Avusturya’da Başörtülü Kadınlar Nefretin Öncelikli Kurbanı
Avusturya’da 2017 yılının son aylarında peçe yasağı yürürlüğe girdi. Bundan kısa bir süre sonra da kreş ve ilkokullarda başörtüsü yasağı gündeme geldi. Bir analiz.
Dosya: "Avrupa'da Başörtü Yasakları" 1 Temmuz 2018Hollanda’da Başörtüsü Yasağı Tartışmaları
Başörtüsü yasakları ve başörtüsüne dair tartışmalar, Hollanda’daki İslamla ilgili tartışmaların en başında yer alıyor. Tartışmalardaki söylemler konunun yakından incelenmesini zorunlu kılıyor.
Dosya: "Avrupa'da Başörtü Yasakları" 1 Temmuz 2018Belçika’da Başörtüsü Yasakları: “Yeni Bir Siyaset Kültürüne İhtiyaç Var”
Belçika, başörtüsü kısıtlamalarında Fransa örneğini takip eden bir ülke. Hukukçu ve siyaset bilimci Mehmet Saygın’la ülkede Müslüman kadınlara yönelik kıyafet kısıtlamalarını konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da Başörtü Yasakları" 1 Temmuz 2018Birleşik Krallık’ta Başörtüsü Yasağı Tartışmalarına Bakış
Birleşik Krallık’ta başörtüsü de dâhil herhangi bir İslami kıyafet için yasak söz konusu değil, ancak ülkede aşırı sağcı politikacılar ve yetkililer tarafından entegrasyon bahanesiyle Müslümanları seküleştirmeye yönelik devlet destekli yoğun bir baskı var.
Dosya: "Avrupa'da Başörtü Yasakları" 1 Temmuz 2018Almanya’da Başörtüsü Kısıtlamaları ve Müslüman Kadınların Özgürlük İhlali
Almanya’da Müslümanların karşılaştığı ayrımcılık yeni bir fenomen değil. Bilhassa başörtülü kadınlar, iş ortamında, eğitimde ve güncel hayatlarında ayrımcılıkla karşılaşıyorlar. Peki Almanya’daki eyaletlerde başörtüsü aleyhindeki yasal düzenlemeler nasıl? Bir özet.
Dosya: "Avrupa'da Başörtü Yasakları" 1 Temmuz 2018“Bireyler Dinî Sembollerden Sıyrılmaları Gereken Kamu Binaları Değil.”
28 Avrupa Birliği (AB) ülkesinde Müslüman kadınlara yönelik kıyafet kısıtlamalarını araştıran detaylı bir rapor Açık Toplum Vakfı tarafından yayınlandı. Raporun araştırmacılarından Maryam H’madoun ile konuştuk.
-
272. Sayı
Ayrımcılıkla Mücadele
Başörtülü bir kadın, siyahi bir öğrenci, yaşlı bir çalışan... Ayrımcılığa maruz kalanların sayısı fazla. Peki ayrımcılıkla mücadele için ne yapmalı? Perspektif Batı Avrupa, Kanada ve ABD'de ayrımcılıkla mücadele imkânlarını masaya yatırdı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Ayrımcılıkla Mücadele" 1 Haziran 2018Avrupa’da Ayrımcılıkla Mücadelede Yasal Mevzuat
Dünyada en çok gündeme gelen sorunlardan biri ayrımcılık. “Ayrımcılık” kavramına ve Avrupa’daki yasal mevzuata dair bir analiz.
Dosya: "Ayrımcılıkla Mücadele" 1 Haziran 2018“Avrupalı Liderler Azınlıklara Dair Olumsuz Anlatıyla Yüzleşme Cesaretinden Yoksun”
Irkçılığa Karşı Avrupa Ağı (ENAR), Avrupa’da alanında yaptığı çalışmalarla ses getiren en büyük organizasyonlardan birisi. ENAR’la Avrupa’da ırkçı ayrımcılığı konuştuk.
Dosya: "Ayrımcılıkla Mücadele" 1 Haziran 2018Kanada ve ABD’de Ayrımcılıkla Mücadelede Bilinmesi Gerekenler
ABD ve Kanada’da özellikle görünür dinî sembollere sahip Müslümanlara yönelik ayrımcılık artıyor. Ayrımcılıkla karşı karşıya kalanların bilmesi gerekenleri yazdık.
Dosya: "Ayrımcılıkla Mücadele" 1 Haziran 2018Fransa’da Laiklik Yeni Kurumsal Irkçılığın Truva Atı Mı?
Öğrenci sendikası başkanı Maryam Pougetoux’un başörtüsü Fransa’da haftalarca tartışıldı. Bu tartışma, aynı zamanda ırkçılık ve ayrımcılığın da göstergesi. Peki Fransa’da ırkçı ayrımcılığın kökleri nereye uzanıyor? Bir özet.
Dosya: "Ayrımcılıkla Mücadele" 1 Haziran 2018Belçika’da Ayrımcılığa Uğrayan Biri Ne Yapmalı?
Belçika’da ayrımcılıkla mücadele konusunda kat edilmesi gereken yol uzun. Buna rağmen ülkede ayrımcılıkla mücadele çalışması yapan birçok kurum var.
Dosya: "Ayrımcılıkla Mücadele" 1 Haziran 2018Birleşik Krallık’ta Ayrımcılıkla Mücadele Eden Kurumlar
Birleşik Krallık’ta Brexit sonrası ırkçı nefret suçlarında artış var. Ülkede ayrımcılık durumunda yapılabilecekleri derledik.
Dosya: "Ayrımcılıkla Mücadele" 1 Haziran 2018Hollanda’da Ayrımcılık Karşısında Bireylerin Yapabilecekleri
Hollanda’da ırk temelli ayrımcılık olayları, toplam ayrımcılık vakıaları içinde yüzde 40 oranında bir yekûn teşkil ediyor. Ayrımcılık durumunda yapılması gerekenleri bilmek, ayrımcılıkla mücadelenin de ön koşulu.
Dosya: "Ayrımcılıkla Mücadele" 1 Haziran 2018Avusturya’da Ayrımcılık Durumunda Başvurulacak Kurumlar
Ayrımcılık Avusturya’da da ciddi bir sorun. Avusturya’da ayrımcılıkla karşılaşan herkesin bilmesi gerekenleri derledik.
Dosya: "Ayrımcılıkla Mücadele" 1 Haziran 2018Almanya’da Ayrımcılığa Maruz Kalan Kişi Ne Yapmalı?
Etnisite ve dine dayalı ayrımcılık Almanya’nın da ciddi sorunlarından biri. Peki Almanya’da ayrımcılıkla karşı karşıya kalmış birisi ne yapmalı? Cevapları derledik.
-
271. Sayı
Avrupa'da İslami Defin
Avrupa’da İslami defin düzenlemeleriyle ilgili çerçeve geniş: Ölümle defin arası bekleme süresi, ebedi defin hakkı ve tabutsuz defin gibi sorunlar gündemde. Perspektif Avrupa’da İslami defin düzenlemelerini ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Avrupa'da İslami Defin" 8 Mayıs 2018İslam’da Cenaze Defni, Mezarlıklar ve Avrupa’daki Uygulama
Bir Müslümanın defni esnasında uygulaması gereken belli görev ve kurallar mevcut. Peki gayrimüslim ülkelerde vefat eden Müslümanların defninde İslami kurallar uygulanabiliyor mu? Konuyla ilgili bilinmesi gerekenleri derledik.
Dosya: "Avrupa'da İslami Defin" 6 Mayıs 2018Müslümanların Avrupa’da Defnedilmelerinin Tarihçesi
Batı Avrupa’da Müslümanların defnedilmesi aslında “yeni” bir fenomen değil. Buna rağmen Avrupa’da Müslüman cenazelerin defni, aşılması gereken bir sürü sorunu beraberinde getiriyor.
Dosya: "Avrupa'da İslami Defin" 6 Mayıs 2018Batı Avrupa Ülkelerinde İslami Definin Bilançosu
Avrupa ülkelerinde vefat eden Müslümanlara sunulan mezar alanı ve defin imkânıyla ilgili mevcut durum, prosedür ve koşulları kapsayan bir değerlendirme.
Dosya: "Avrupa'da İslami Defin" 6 Mayıs 2018Gayrimüslim Ülkelerde İslami Defin Nasıl Gerçekleşiyor?
Almanya’da yaşayan Türklerin birçoğu neden Türkiye’de defnedilmek istiyor? Müslümanlar nerede defnedilmeli ve cenaze nakilleri teolojik açıdan doğru mu? Bu ve benzeri soruları Özgür Uludağ cevapladı.
Dosya: "Avrupa'da İslami Defin" 6 Mayıs 2018İslami Cenaze Kültürünün Ahiret Hakkındaki Kolektif Bilgiye Katkısı
Ölüm. Bahsedilmesi hiç de kolay olmayan bir kavram. Cenazeler, mezarlıklar ve definlerin arkasında bu kavram, ahiret hakkındaki kolektif bilgiyle yakından alakalı.
Dosya: "Avrupa'da İslami Defin" 6 Mayıs 2018Avrupa’da Yaşayan Bir Müslüman İçin Ölümden Sonrası
Cenaze nerede toprağa verilecek? Bu soruya cevap vermek Avrupa’da yaşayan Müslümanlar için hiç de kolay değil. Sevdiklerini toprağa vermiş ailelerle bu sorunun cevabını aradık.
Dosya: "Avrupa'da İslami Defin" 6 Mayıs 2018Bir Eşiği Aşarken: Almanya’da İslami Defin Uygulaması
Dr. Gerdien Jonker, “Almanya’da İslami defin uygulamalarının geçmişi ve bugünü” isimli bir kitabın yayımcısı. Avrupa’da yaşayan Müslümanlar arasında kollektif hafızanın oluşmasıyla ilişkin çok sayıda araştırma yürüten Jonker ile Almanya’da Müslüman mezar alanlarını konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da İslami Defin" 6 Mayıs 2018Avrupa’da Müslüman Mezarlarına Saldırı
Avrupa ülkelerinde bazı Müslüman mezarları geçtiğimiz yıllarda kimliği belirsiz kişiler tarafından tahrip edildi. Saldırıların şekli, aşırı sağcılara işaret ediyor.
Dosya: "Avrupa'da İslami Defin" 6 Mayıs 2018“Defin Düzenlemeleri Müslümanların İhtiyaçlarını Dikkate Alıyor”
Dr. Diana Prinzessin zu Hohenlohe-Oehringen, Düsseldorf Üniversitesi, Utrecht ve Cambridge’de hukuk bilimleri okudu. Viyana’da Avrupa ve Uluslararası Hukuk Enstitüsünün başkanı olan zu Hohenlohe-Oehringen ile Avrupa’daki İslami definlerle ilgili hukuki yapıyı konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da İslami Defin" 6 Mayıs 2018Son Yolculuk: Avrupa’da Cenaze Hizmetleri
Avrupa’da Müslüman definlerini yapan cenaze kurumları nasıl çalışıyorlar? Bu kurumlar ne gibi zorluklarla karşılaşıyorlar? Cenaze nakli yapan kurumların tecrübelerini derledik.
-
270. Sayı
Avrupa'da Türkçenin Geleceği
Batı Avrupa’da 5.5 milyon kişi Türkiye kökenli. Bu rakam, Avrupa’da birçok ülkenin nüfusundan daha fazla. Perspektif, bu nüfusun Türkçe ile ilişkisini mercek altına aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Avrupa'da Türkçenin Geleceği" 2 Nisan 2018Batı Avrupa’da Türkçe Öğretimi Neden Önemli?
Batı Avrupa’da Türkçenin konumunu anlamak için, ülkelerin Türkçe anadili eğitimine yönelik politikaları ile var olan şartlarda Türkçe öğreniminin nasıl gerçekleştiğine bakmakta fayda var.
Dosya: "Avrupa’da Türkçenin Geleceği" 1 Nisan 2018“Türkçenin Korunmasında Sorumluluk Ailelerde”
Arslan Yalçın, 2003 yılında Duisburg-Essen Üniversitesinde Türkçe Öğretmenliği bölümünü bitirmiş bir öğretmen. Haftada 3 saati Türkçe, 6 saati İslam din dersi olmak üzere ders veren Yalçın’la Almanya’da Türkçenin geleceğini konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da Türkçenin Geleceği" 1 Nisan 2018Almanya’da Türkçe Derslerinin İşleyişi ve Oluşan Sorunlar
Almanya’da Prof. Mustafa Çakır ve Prof. Cemal Yıldız tarafından Türkçe ve Türk Kültürü dersleri ile ilgili yapılan saha araştırması, konuya dair detaylı bilgi ve çözüm önerileri sunuyor.
Dosya: "Avrupa'da Türkçenin Geleceği" 1 Nisan 2018“Ana Dilini Öğrenemeyen Çocuk, Yaşadığı Toplumun Dilini Öğrenemez”
Avrupa’da Türkçenin kullanımı ile ilgili çok sayıda araştırmaya sahip olan Münih Eğitim Ataşesi Prof. Dr. Mustafa Çakır ile Avrupa’da Türkçenin durumu ve geleceği hakkında konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da Türkçenin Geleceği" 1 Nisan 2018Fransa’daki Türk Toplumunun Türkçe İle İlişkisi
Avrupa’da yaşayan göçmen kökenli topluluklar için dil edinimi önemli bir konu. Peki Fransa’daki Türkiye kökenlilerin Türkçe ile olan ilişkisi ne durumda?
Dosya: "Avrupa Türkçenin Geleceği" 1 Nisan 2018“Berlin Senatosu Çokdilliliği Destekliyor”
Sandra Scheeres’in (SPD) başında bulunduğu Berlin Eğitim, Gençlik ve Bilim Senatosu ile Berlin’deki Türkiye kökenlilerin çift dilliliğini konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da Türkçenin Geleceği" 1 Nisan 2018Batı Avrupa’da Din ve Dil İlişkisi
Dil edinim sürecinde her iki dilin de iyi gelişmesi için aileye görev düştüğü kadar ilgili ülkelerin bu sürece yasal zemin hazırlaması gerekiyor.
Dosya: "Avrupa'da Türkçenin Geleceği" 1 Nisan 2018“Anadili, Kültürel Kimliğin Yeni Kuşaklara İletilmesinin Aracı”
Berlin Eğitim Müşaviri Prof. Cemal Yıldız’la son dönemlerde tartışmalara çokça konu olan Türkçe ve Türk Kültürü derslerinin Türkiye kökenli vatandaşlar için önemi ve yeri hakkında konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da Türkçenin Geleceği" 1 Nisan 2018“Böyle Devam Ederse 50 Sene Sonra Çok Az Kişi Türkçe Konuşacak”
Avrupa’da Türkçenin geleceği ile ilgili tahminler genelde karamsar bir tablo çiziyor. Almanya’nın Kuzey Ren-Vestfalya eyaletindeki Türkçe öğretmenleriyle konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da Türkçenin Geleceği" 1 Nisan 2018“Önlem Alınmazsa Türkçenin Almanya’da Geleceği Yok”
Avrupa'da Türkçenin geleceği ile ilgili tahminler genelde karamsar bir tablo çiziyor. Almanya'nın Kuzey Ren-Vestfalya eyaletindeki Türkçe öğretmenleriyle konuştuk.
270. Sayı 29 Kasım 2017“Almanya’da Türkçenin İhmali Sorun Doğurur”
Almanya’da “Türkçe Konsolosluk Dersleri” olarak bilinen dersler üzerine Eskişehir Anadolu Üniversitesi’nden Prof. Dr. Mustafa Çakır ile bir söyleşi gerçekleştirdik.
-
269. Sayı
Sağ Popülizm ve Aşırı Sağ
Avrupa'nın birçok ülkesinde siyasi kültür sağa kayıyor. Perspektif sağ popülizm ve aşırı sağı mercek altına alarak bu yöndeki oluşum ve partileri inceledi.
DEVAMINI OKU
NSU 2.0 23 Temmuz 2020Almanya’da Aşırı Sağcı Tehdit Mektupları Hız Kesmiyor
Hannover Belediye Başkanı Belit Onay’a NSU 2.0 imzalı “Yaşasın Hitler” sözüyle biten bir tehdit mektup gönderildi. Mektupta Onay ve ailesi ölümle tehdit ediliyor.
Almanya 20 Mart 2020Aşırı Sağcıların İşlediği Suçlar Yükselişe Geçti
21 Mart Uluslararası Irkçılıkla Mücadele Günü” dolayısıyla Federal Hükûmet aşırı sağcıların işlediği suçlara ilişkin soru önergelerine yanıt verdi. Aşırı sağcıların, ülkede işledikleri suçlara ilişkin sayı 2017’de 20 bin 520 ve 2018’de 20 bin 431 olurken, geçen yıl bu sayı yeniden artarak 20 bin 856 olarak kayıtlara geçti. Konuya ilişkin nihai raporun gelecek aylarda açıklanacak olmasından
Dosya: "Sağ Popülizm ve Aşırı Sağ" 1 Mart 2018“Avrupa’da Bir İslamofobi Endüstrisi Var.”
Türk-Alman Üniversitesi Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Bölümü öğretim üyesi ve Avrupa İslamofobi Raporu editörlerinden Enes Bayraklı ile İslamofobinin neden sadece Müslümanların sorunu olmadığını konuştuk.
Dosya: "Sağ Popülizm ve Aşırı Sağ" 1 Mart 2018Almanya’da Sağ Popülizm ile Parlamenter Mücadelede Yeni Perde: AfD
Anketlere göre Almanya İçin Alternatif Partisi, Sosyal Demokratlar’ı seçmen kitlesiyle geride bırakıyor. CDU/CSU ile SPD arasında kurulması planlanan koalisyon AfD’yi anamuhalefet partisi konumuna getirecek. Peki, parti gerçekten de yalnızca “muhalefette” mi?
Dosya: "Sağ Popülizm ve Aşırı Sağ" 1 Mart 2018AfD’nin Başarısında Medyanın Rolü Ne?
Almanya’da anketler AfD’nin SPD’yi bile geride bırakacak bir desteğe sahip olduğunu gösteriyor. AfD’li siyasetçiler Neonazi söylemlerle gündeme gelirken AfD’nin başarısında medyanın etkisini incelemekte fayda var.
Dosya: "Sağ Popülizm ve Aşırı Sağ" 1 Mart 2018Avusturya’da Sivil Toplumun Geleceğini Müslümanlar Belirleyecek
Aşırı sağcı Özgürlük Partisi’nin (FPÖ) koalisyon ortaklığına yükseldiği Avusturya’da Müslüman toplumun bir sivil toplum alanı olarak ırkçılıkla mücadelesi, “sivil Avrupa” geleneğinin kaderinde etkili olacak.
Dosya: "Sağ Popülizm ve Aşırı Sağ" 1 Mart 2018Avusturya’da Neonaziler İle FPÖ Arasında Bir Köprü: “Kimlik Hareketi”
Avusturya’daki Kimlik Hareketi “sıfır ırkçılık”la Avrupa kimliğini koruma iddiası güden aşırı sağcı bir oluşum. Hareket her ne kadar tersini iddia edip şiddetten uzak dursa da modern ırkçılığın açık bir dışavurumu.
-
268. Sayı
İslam Din Dersi
Almanya’da devlet okullarında Müslüman öğrencilere inanca dayalı İslam din dersleri sunuluyor. Perspektif bu derslerin içeriği, çerçevesi ve eyaletlerdeki farklı modelleri ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "İslam Din Dersi" 1 Şubat 2018İslam Din Dersi Hakkındaki Tartışmalar Neye Dayanıyor?
Almanya’da okullarda verilen İslam din dersleri diğer din derslerine kıyasen eşit muamele görmüyor. En büyük eleştiri konusu ise siyasiler açısından güvenlik ve entegrasyon vurgusunun çok ön planda olması.
Dosya: "İslam Din Dersi" 1 Şubat 2018“İslam Din Dersleri, Dinle Devletin Anlaşabildiğinin Göstergesi”
Almanya’nın en önde gelen Kilise Hukuku uzmanlarından Prof. Dr. Stefan Muckel ile Almanya’da devlet okullarında inanca dayalı İslam din derslerinin anayasal çerçevesi hakkında konuştuk.
Dosya: "İslam Din Dersi" 1 Şubat 2018“İslam Din Derslerinde Potansiyel Tam Anlamıyla Kullanılmıyor”
Paderborn Üniversitesinde İslam İlahiyatı öğretim üyesi olan Prof. Muna Tatari ile Almanya’daki İslam din derslerinin teolojik içeriğini konuştuk.
Dosya: "İslam Din Dersi" 1 Şubat 2018“Çocuklar Dinlerini Almanca Da Öğrenmeli”
Almanya’da devlet okullarında sunulan İslam din dersi hakkında Müslümanlar ne düşünüyor? Bu konuyu İslam din dersi öğretmenleri, öğrenci velileri ve cami cemiyetleriyle konuştuk.
Dosya: "İslam Din Dersi" 1 Şubat 2018Almanya’da Müslüman Ailelerin İslam Din Derslerinden Beklentileri
Almanya’da Müslüman dindarlığı ve dinî eğitime dair tartışma, özellikle devlet okullarında İslam din derslerinin sunulmasıyla birlikte yeni bir boyut kazandı. Peki Müslüman aileler, okullarda sunulan İslam din derslerinden ne bekliyorlar? Dr. Ayşe Uygun-Altunbaş yazdı.
Dosya: "İslam Din Dersi" 1 Şubat 2018İslam, Katolik ve Protestan Derslerinin Temel Müfredatlarının Karşılaştırılması
İslam dinî cemaatleri İslam din dersi müfredatlarının içeriğinin hazırlanmasına ne derece katkıda bulunuyor? Bu konuyu Hristiyan din dersi müfredatlarıyla karşılaştırarak incelemekte fayda var.
Dosya: "İslam Din Dersi" 1 Şubat 2018Almanya’da İslam Din Derslerinin Tarihi ve Danışma Kurulu Modeli
Almanya’da Kuzey Ren-Vestfalya Eyaletinde inanca dayalı İslam din dersleri ilk kez 2013/2014 eğitim yılında verilmeye başlandı. Derslerin tarihî gelişimi ve eyaletteki modelin gelişimini incelemek, bu dersleri anlamak açısından oldukça önemli.
-
267. Sayı
Entegrasyon
Entegrasyon, Avrupa’da yaşayan Türkiye kökenli Müslümanların on yıllardır duyduğu bir kavram. Perspektif sıkça tartışılan bu kavramı mercek altına aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Entegrasyon" 4 Ocak 2018Bir Kavramın Anatomisi: Entegrasyon
Çokkültürlülük tartışmalarından “öncü kültür” tartışmalarına kadar uzanan geçmişiyle “entegrasyon”, bugün Batı Avrupa’daki “farklılıklar” söz konusu olduğunda yeniden düşünülme ihtiyacıyla karşı karşıya.
Dosya: "Entegrasyon" 3 Ocak 2018“Yeni Hükümetin Müslümanların Durumunu İyileştireceğini Düşünmek Safdillik”
Avusturya Salzburg Üniversitesinde araştırma görevlisi olan Dr. Farid Hafez ile “entegrasyon” kavramını aşmayı ve Avusturya’da aşırı sağlı yeni hükümetin yeni yasama dönemindeki performansını konuştuk.
Dosya: "Entegrasyon" 3 Ocak 2018“Öncü Kültür Kavramı Tam Bir Saçmalık!”
Georg-August Üniversitesinde Kültür Antropolojisi Enstitüsünde öğretim üyesi olan Prof. Dr. Sabine Hess ile entegrasyona dair paradigma değişikliklerini ve “öncü kültür” kavramını konuştuk.
Dosya: "Entegrasyon" 3 Ocak 2018Yasalaşan Entegrasyon: Batı Avrupa Ülkelerine Karşılaştırmalı Bakış
Entegrasyon, göç araştırmalarının en tartışmalı kavramlarından biri. Bu kavram, Batı Avrupa’daki farklı ülkelerde farklı şekillerde ele alınıyor.
Dosya: "Entegrasyon" 3 Ocak 2018“Entegrasyon Hin, Entegrasyon Her”
Batı Avrupa’da entegrasyon, özellikle Türkiye kökenlilere yöneltilen bir talep. Küçük bir Alman kasabasında bu talebe doğrudan muhatap olanlara entegrasyonun ne olduğunu sorduk.
-
266. Sayı
Avrupa'da İslam Eğitimi
Avrupa’nın birçok ülkesinde din eğitimi ya da dinî eğitimle ilgili farklı modeller söz konusu. Perspektif, Avrupa’daki Müslümanların İslam eğitimi ile ilgili mevcut tartışmalarını ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Avrupa'da İslam Eğitimi" 1 Aralık 2017Avrupa Okullarında İslam Din Dersleri
Avrupa’da İslam din dersleri etrafındaki tartışma büyük. Meselenin arka planı ve sorunlu yanlarına dair kısa bir özet, karmaşık modelleri anlamak adına faydalı olabilir.
Dosya: "Avrupa'da İslam Eğitimi" 1 Aralık 2017“İslam Eğitimi, Bilginin Yüklenmesinden Çok Daha Fazlası”
Dr. Abdullah Şahin, İslam Eğitimi ve onun azınlık-çoğunluk bağlamlarındaki meydan okumaları hakkında uzmanlaşan bir akademisyen. Warwick Üniversitesinde öğretim üyesi olan Şahin’le İslam eğitiminin ne olduğu hakkında konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da İslam Eğitimi" 1 Aralık 2017Fransa’da İslami Eğitim İmkânları
Avrupa’da İslam din dersleri etrafındaki tartışma büyük. Meselenin arka planı ve sorunlu yanlarına dair kısa bir özet, karmaşık modelleri anlamak adına faydalı olabilir.
Dosya: "Avrupa'da İslam Eğitimi" 1 Aralık 2017İsviçre Okullarında İslam Din Dersi
İslam din dersi mevcut durumda İsviçre’de üç kantonda sunuluyor. Ülkede İslam din dersiyle ilgili merak edilenler.
Dosya: "Avrupa'da İslam Eğitimi" 1 Aralık 2017Belçika’da İslam Din Dersi Öğretmeni Atama Yetkisi Executif’te
Belçika’da İslam, yaklaşık yarım asırdır resmî tanınmış dinler arasında yer alıyor. Ülkede İslam din dersleri de resmî okullarda okutuluyor.
Dosya: "Avrupa'da İslam Eğitimi" 1 Aralık 2017İslam Din Dersinde Öncü Ülke: Avusturya
Avusturya’da devlet okullarında sunulan İslam din derslerinin köklü bir geçmişi var. Ülke İslam din dersleri için model olarak görülüyor.
Dosya: "Avrupa'da İslam Eğitimi" 1 Aralık 2017Almanya’da Kamu Okullarında İslam Din Dersleri
Almanya’da devlet okullarında İslam din dersi için hangi koşullar söz konusu? Ülkedeki İslam din dersi sistemiyle ilgili sıkça sorulan soruların cevapları.
-
265. Sayı
Liberal İslam
“Liberal İslam”, Batı Avrupa’daki Müslümanlara dair tartışmanın gündem maddelerinden biri. Perspektif “Liberal İslam” ve “muhafazakâr İslam” kavramları arasında ayrışan tartışmaya ışık tuttu.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Liberal İslam" 1 Kasım 2017Soru İşaretleriyle Dolu Bir Terkip: “Liberal İslam”
Liberal İslam terkibi, son yıllarda Batı Avrupa’da İslam’a dair tartışmaların merkezinde yer alıyor. Bu terkip problemli yanlarıyla dikkat çekiyor.
Dosya: "Liberal İslam" 1 Kasım 2017“Liberal İslam, İçeriği Olmayan Bir Kelime Kılıfı”
Siyaset ve İslam bilimci Dr. Muhammad Sameer Murtaza ile “Liberal İslam” kavramının çıkmazlarını konuştuk.
Dosya: "Liberal islam" 1 Kasım 2017“Özgür Olun, Ancak Bizim İstediğimiz Özgürlük Kapsamında!”
Freie Universität Berlin’de öğretim üyesi olan Prof. Dr. Schirin Amir-Moazami ile “liberal İslam/muhafazakâr İslam” ayrımının suniliğini konuştuk.
Dosya: "Liberal İslam" 1 Kasım 2017Liberal Demokrasinin Müslüman Azınlıkla İmtihanı
Liberal demokrasi, Avrupa’nın sac ayaklarından biri. Avrupa’da yaşayan Müslüman azınlık, liberal demokrasinin temel iddialarını büyük bir imtihana tabi tutuyor.
-
264. Sayı
Ulusaşırılık
İnsanların bir ülkeden başka bir ülkeye göç etmeleri yalnızca nüfusta artta ya da azalma anlamına gelmiyor. Perspektif, Türkiye’den Batı Avrupa’ya işçi göçü özelinde “ulusaşırılık” kavramını mercek altına aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Ulusaşırıcılık" 1 Eylül 2017Ulusal Sınırları Aşmak: “Ulusaşırıcılık”
Ülkeler arası ilişkilerin tek boyutlu bir düzlemde ilerlemesi artık neredeyse imkânsız hale geldi. Ulusaşırı kimliğe sahip olan göçmenler, hem ev sahibi hem köken ülkeye ait sosyokültürel aidiyet unsurlarını aynı anda barındırabiliyor.
Dosya: "Ulusaşırıcılık" 1 Eylül 2017Türklerin “Yaftaları Yıkma” Stratejileri
Çetin Çelik Koç Üniversitesi'nde akademisyenlik hayatına devam ediyor. Çelik'le Almanya'daki Türkiye kökenli gençler üzerine yaptığı araştırmanın sonuçları üzerine konuştuk.
Dosya: "Ulusaşırıcılık" 1 Eylül 2017Çatışan Kimlikler, Avrupa Birliği Ütopyası ve Göç’ün Etkileri
Chatham House raporuna göre “Avrupalı kimliği” krizde. Bu krizin çözülmesi için Avrupa’da “Müslüman kimliği” ile barışılması gerekiyor.
Dosya: "Ulusaşırıcılık" 1 Eylül 2017Ulusaşırı Göç ve Aşırı Sağ
Avrupa’da yükselişe geçen sağ popülizmin en büyük besleyicisi ulusaşırı hareketlilik oldu. Avrupa’daki sağ partileri Eurozone, göçmen ve İslam karşıtlığı birleştiriyor. Bu trendin nasıl devam edeceği Avusturya ve Almanya seçimlerinden sonra görülecek.
Dosya: "Ulusaşırıcılık" 1 Eylül 2017AB’nin Temel Değerlerinin Mülteci Kriziyle İmtihanı
Ekonomik bir oluşumdan bir değerler topluluğuna evrilen Avrupa Birliği’nin (AB) temel değerleri, mülteci krizi karşısında ciddi bir sınamayla karşı karşıya kaldı. Libya ile mülteciler konusunda yapılan anlaşma bu imtihanın başarısızlıkla sonuçlandığını ortaya koyuyor.
Dosya: "Ulusaşırıcılık" 1 Eylül 2017Ulusaşırılık, Çokkültürcülük ve Dönüşen Kamusal Alan
Ulusal sınırların aşılmasının en büyük etkisi kimlikler üzerine oldu. Avrupa’da artan çokkültürcülük söylemlerinin kimlikler ve vatandaşlık tanımı üzerindeki etkisini tartışmak, Avrupa’daki azınlıklar etrafındaki tartışmaları anlayabilmek için de önem taşıyor.
-
263. Sayı
Okulda Irkçı Ayrımcılık
Almanya’da birçok okulda öğretmenlerin kültürel çeşitlilikle başa çıkma konusunda donanımlı olmadığı eleştirisi yapılıyor. Perspektif, bu durum neticesinde okullarda görülen ırkçı ayrımcılık konusunu ele aldı.
DEVAMINI OKU
ırkçı ayrımcılık 1 Temmuz 2017“Irkçı Öğretmenler” Neden Büyük Bir Sorun?
Öğretmenler odasındaki ırkçılık, şimdiye dek çok sık gündeme gelmeyen bir konu. Irkçı söylemlerin üstünü örtmek isteyen okul müdürleri ya da meslektaşlarına ırkçı hakaret eden öğretmenler toplum için ciddi bir tehlike teşkil ediyorlar.
Dosya: "Okulda Irkçı Ayrımcılık" 1 Temmuz 2017“Irkçılık Sadece Geçmişte Kalan Bir Fenomen Değil”
Bochum Üniversitesi Sosyal Bilim Didaktiği bölümü öğretim üyesi olan Prof. Karim Fereidooni pedagojik enstitülerde ırkçılık eleştirisi ve öğretmenler odasındaki ırkçılık gibi konularda uzman. Aynı zamanda üniversitede öğretmen adaylarına eğitim veren Fereidooni ile okulda ırkçılığın nasıl engellenebileceğini konuştuk.
Dosya: "Okulda Irkçı Ayrımcılık" 1 Temmuz 2017Müslüman Öğretmenlerin Meslektaşlarıyla İmtihanı
Okuldaki ırkçı ayrımcılık biçimlerinden en ilginci öğretmenler odasında yaşananı. Başörtülü üç Müslüman öğretmenle, öğretmenler odasında yaşadıkları ırkçılığı konuştuk.
Dosya: "Okulda Irkçı Ayrımcılık" 1 Temmuz 2017Öğrencileri Irkçı Öğretmenlerden Kim Koruyabilir?
Sınıfta, koridorda ya da okul bahçesinde... Öğretmenlerinin ırkçı söylemlerine ve ayrımcılıklarına maruz kalan öğrencilerin okul başarısı ciddi oranda düşüyor. Fakat ayrımcılığa maruz kalıp başarı konusunda daha da hırslananlar da var. Kübra onlardan biri.
-
262. Sayı
Müslümanların Devletten Beklentileri
Öncü kültür, imam eğitimi, entegrasyon ve başörtüsü tartışmaları... Batı Avrupa’daki Müslüman azınlıklardan devletlerin beklentileri büyük. Peki ya Müslümanlar içinde yaşadıkları devletlerden neler bekliyor? Perspektif bu sorunun peşine düştü.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Müslümanların Devletten Beklentileri" 1 Haziran 2017“Devletin İşi, Kendine Uygun Dinler Oluşturmak Değildir”
Münster Üniversitesi Hukuk Fakültesi dekanı Prof. Janbernd Oebbecke, Almanya’da İslam’ın hukuki pozisyonuyla ilgili en yetkin isimlerden biri. Devlet Hukuku uzmanı Oebbecke ile Alman anayasal zemininde İslami cemaatleri konuştuk.
Dosya: "Müslümanların Devletten Beklentileri" 1 Haziran 2017“Devlet Dernekleri Entegrasyona Zorlayamaz.”
Din antropolojisi, İslam ve ulus devlet oluşumu alanlarında çalışmalar yapan Hollandalı Prof. Thijl Sunier ile Hollanda’da Müslüman kurumlarla devlet ilişkisini konuştuk.
Dosya: "Müslümanların Devletten Beklentileri" 1 Haziran 2017Belçika: “Tarafsızlık Bahanesiyle Müslümanlar Dışlanıyor”
Batı Avrupa’da azınlık olarak yaşayan ülkelerdeki Müslümanlardan devletin beklentileri büyük. Peki ya Avrupalı bir Müslüman; siyasilerden, devlet kurumlarından ve çoğunluk toplumundan ne bekler? Bu sorunun cevabı için altı ülkeden altı Müslüman temsilciyle konuştuk.
Dosya: "Müslümanların Devletten Beklentileri" 1 Haziran 2017Fransa: “Cami Projelerine Ufak Bahanelerle Karşı Çıkılıyor”
Batı Avrupa’da azınlık olarak yaşayan ülkelerdeki Müslümanlardan devletin beklentileri büyük. Peki ya Avrupalı bir Müslüman; siyasilerden, devlet kurumlarından ve çoğunluk toplumundan ne bekler? Bu sorunun cevabı için altı ülkeden altı Müslüman temsilciyle konuştuk.
Dosya: "Müslümanların Devletten Beklentileri" 1 Haziran 2017İsviçre: “Devletin Bize Sadece Biraz Güvenmesini İstiyorum”
Batı Avrupa’da azınlık olarak yaşayan ülkelerdeki Müslümanlardan devletin beklentileri büyük. Peki ya Avrupalı bir Müslüman; siyasilerden, devlet kurumlarından ve çoğunluk toplumundan ne bekler? Bu sorunun cevabı için altı ülkeden altı Müslüman temsilciyle konuştuk.
Dosya: "Müslümanların Devletten Beklentileri" 1 Haziran 2017Hollanda: “Türkiye Kökenli Kuruluşlardan Hâlâ Entegre Olmaları Bekleniyor”
Batı Avrupa’da azınlık olarak yaşayan ülkelerdeki Müslümanlardan devletin beklentileri büyük. Peki ya Avrupalı bir Müslüman; siyasilerden, devlet kurumlarından ve çoğunluk toplumundan ne bekler? Bu sorunun cevabı için altı ülkeden altı Müslüman temsilciyle konuştuk.
Dosya: "Müslümanların Devletten Beklentileri" 1 Haziran 2017Avusturya: “Neyin İslami Olduğu Siyasetin Değil, Müslüman Cemaatin Konusu”
Batı Avrupa’da azınlık olarak yaşayan ülkelerdeki Müslümanlardan devletin beklentileri büyük. Peki ya Avrupalı bir Müslüman; siyasilerden, devlet kurumlarından ve çoğunluk toplumundan ne bekler? Bu sorunun cevabı için altı ülkeden altı Müslüman temsilciyle konuştuk.
Dosya: "Müslümanların Devletten Beklentileri" 1 Haziran 2017Almanya: “Eşit Muhatap Olarak Kabul Edilme Beklentisi”
Batı Avrupa’da azınlık olarak yaşayan ülkelerdeki Müslümanlardan devletin beklentileri büyük. Peki ya Avrupalı bir Müslüman; siyasilerden, devlet kurumlarından ve çoğunluk toplumundan ne bekler? Bu sorunun cevabı için altı ülkeden altı Müslüman temsilciyle konuştuk.
-
261. Sayı
Başörtülü Kadınlara Saldırılar
Başörtülü Müslüman kadınlar, hem kadın olmaları, hem etnik kökenleri, hem de dinî görünürlükleri üçgeninde çok katmanlı bir dışlamaya maruz kalıyorlar. Perspektif Batı Avrupa’da başörtülü kadınlara yönelik saldırıları ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Başörtülü Kadınlara Saldırılar" 1 Mayıs 2017Çatışmanın Şiddet Olarak Dışa Vurumu, Kötü Yönetim Göstergesi
Müslüman kadınların ve öğrencilerin giderek artan oranda maruz kaldığı dışlamalar, hukuk devleti ve toplumsal düzen standartlarının açık olarak ihlali. Saldırıları önlemek için siyasilerin etkin pozisyonlar geliştirmeleri gerek.
Dosya: "Başörtülü Kadınlara Saldırılar" 1 Mayıs 2017“Terörist”, “Taliban Gelini”, “İslamcı O….pu!”
İslami yaşam ile Alman çoğunluk kültürünün uyuşup uyuşmadığı hakkındaki tartışmalar sonuçsuz kalmıyor. Müslüman kadınlara yönelik saldırılar bu tartışmalarla birlikte artıyor.
Dosya: "Başörtülü Kadınlara Saldırılar" 1 Mayıs 2017“Siz Başörtülüler Buraya Ait Değilsiniz! Ülkenize Gidin!”
Mannheim’de mart ayında komşusunun saldırısına uğrayan Ayşe B. ile görüştük.
Dosya: "Başörtülü Kadınlara Saldırılar" 1 Mayıs 2017Başörtüsü “Öteki” Olmanın Bir İşaretine Dönüştü
Almanya Federal İş Ajansı Yüksekokulunda öğretim üyesi olan sosyolog Prof. Florian Kreutzer ile başörtüsünün damgalayıcı etkisini görüştük.
Dosya: "Başörtülü Kadınlara Saldırılar" 1 Mayıs 2017Annesinin Darp İzlerine Bakarak Büyüyen Çocuklar
Başörtülülere yönelik saldırıların sıradanlaşması, saldırganlara cesaret veriyor. Bir saldırı olunca teyakkuza geçmek, sonrasında konuyu unutup hiçbir şey yapmadan yaşamaya devam etmek ise saldırı mağdurlarına en büyük hakaret.
Dosya: "Başörtülü Kadınlara Saldırılar" 1 Mayıs 2017İslamofobinin Kolay Hedefleri: Başörtülü Kadınlar
Müslüman kadınlara yönelik saldırılar İslam düşmanlığının bir uzantısı. Müslüman kadınlara ne kadar “sorun” olarak yaklaşılırsa, bu kesimin İslamofobi için hedef olma ihtimali de o kadar artıyor.
Dosya: "Başörtülü Kadınlara Saldırılar" 1 Mayıs 2017“İslamofobik Siyasetçiler Başarılı Oldukça Failler Meşruluk Kazanıyor”
Kaliforniya Üniversitesi ile Salzburg Üniversitesi’nde öğretim üyesi olan ve 27 ülkeyi ele alan Avrupa İslamofobi Raporu’nun editörlerinden Dr. Farid Hafez ile Müslüman kadınlara yönelik saldırıları konuştuk.
Dosya: "Başörtülü Kadınlara Saldırılar" 1 Mayıs 2017Başörtülü Kadınlar ve İki Olumlu Örnek
Batı Avrupa’da başörtülü kadınlara yönelik saldırılar gündemi meşgul ederken diğer yanda başörtülü kadınları toplumun tabii birer parçası olarak gören sesler de var. Almanya’da yayın yapan Eltern dergisi ve Alman Tren Yolları (Deutsche Bahn) bunlardan ikisi.
-
260. Sayı
Türkiye-Batı Avrupa İlişkileri
Türkiye kökenli nüfusun en yoğun yaşadığı yer Batı Avrupa ülkeleri. Türkiye’nin Almanya, Avusturya ve Hollanda ile yaşadığı krizler ise son yıllara damga vurmuş durumda. Perspektif Türkiye-Batı Avrupa ilişkilerini ele aldı.
DEVAMINI OKU
Göç ve İltica 9 Nisan 2020Almanya, Yunanistan’dan 50 Sığınmacı Çocuk Kabul Edecek
Almanya, Yunan adalarındaki kamplarda yaşayan korumaya muhtaç 50 mülteci çocuğu gelecek hafta ülkeye getirecek.
Dosya: "Türkiye-Batı Avrupa İlişkileri" 12 Nisan 2017Irkçılar İçin Elverişli Bir Zemin: “Türkiye Eleştirisi”
Türkiye’deki referandum Avrupa’da krize neden oldu. Almanya, Avusturya ve Hollanda’da siyasi aktörlerin referandumda taraf hâline gelmesi, ciddi bir çelişkiyi de beraberinde getiriyor.
Dosya: "Türkiye-Batı Avrupa İlişkileri" 12 Nisan 2017Türkiye, Batı İttifakından Çıkmalı Mı?
Türkiye ile Avrupa ülkeleri arasındaki kriz, Türkiye’nin yüzünü Batı’dan çevirip çevirmediği sorusunu ortaya çıkarttı. Bu tarz bir eksen kayması, Türkiye’nin Avrupa Birliği ülkeleri ile yoğun ekonomik, siyasi ve toplumsal bağları göz önüne alındığında pek de mantıklı görünmüyor.
Dosya: "Türkiye-Batı Avrupa İlişkileri" 12 Nisan 2017“Eleştirel Mesafe Koyma Yeteneğimiz Olmalı”
Türkiye Araştırmalar Merkezi Vakfı’nda çalışan Yunus Ulusoy ile Almanya’daki Türkiye kökenlilerin Türk-Alman ilişkilerinden nasıl etkilendiğini konuştuk.
Dosya: "Türkiye-Batı Avrupa İlişkileri" 12 Nisan 2017Türk-Alman Dostluğu ve Geleceği Üzerine Düşünceler
Türkiye ile Almanya arasında ilişkilerin bozulması Almanya’daki Türk toplumunun arzu ettiği bir durum değil. Her madalyanın iki yüzü olduğu gibi her krizin de mutlaka iki tarafı var. Dostluk kişiler arasında kurulabilecek bir ilişkiyken, devletler arasında ise menfaatler söz konusu.
Dosya: "Türkiye-Batı Avrupa İlişkileri" 12 Nisan 2017“Referandumun Ardından Normale Dönülmesini Umut Ediyorum.”
Türkiye'yle ilgili her türlü göç hareketliliğine dair çalışmalar yapan Dr. Barbara Pusch ile yurt dışındaki Türkiye kökenliler üzerinde artan gerilimi konuştuk.
Dosya: "Türkiye-Batı Avrupa İlişkileri" 12 Nisan 2017“Türkiye İle Avrupa Birbirine Ayrılmaz Bir Şekilde Bağlı.”
Kültür bilimci, etnolog ve Göç Konseyi Başkanı Prof. Dr. Werner Schiffauer ile Batı Avrupa ile Türkiye arasındaki krize dair bir üst bakışı nasıl kazanabileceğimizi konuştuk.
-
259. Sayı
Tepkiselliği Aşmak
Almanya’da 2016’nın ilk çeyreğinde camilere 25 saldırı kaydedildi. Müslümanlara yönelik nefret, Müslümanlarda da bir tepki doğuruyor. Öte yandan tepkiselliğe kapılmadan olumlu bir kimlik inşa etmek önem taşıyor. Perspektif “tepkiselliği aşmak” konusunu ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Tepkiselliği Aşmak" 12 Nisan 2017“Tek Sorun Müslümanlarmış Gibi Bir Atmosfer Oluşturuluyor”
Avrupa’nın en önde gelen sosyologlarından Prof. Dr. Stefano Allievi ile tepki vermekle “İslam eleştirisi” arasına sıkışan Avrupa Müslümanlarını konuştuk.
Dosya: "Tepkiselliği Aşmak" 12 Nisan 2017Yük Olarak Değil, Yol Olarak Din
Müslümanların “tepki” vermekten “tepki verilmeyecek bir örnek” oluşturmaya geçişi, dinin yük olarak değil, yol olarak benimsenmesiyle doğrudan ilgili.
Dosya: "Tepkiselliği Aşmak" 11 Nisan 2017Oryantalistler Haklı Olabilir Mi?
Tepkisellik vatandaşlık sorumluluğunu ikame ediyor. Oysa gerçekte vatandaşlık sorumluluğunu üstlenebilmek için kamusal alanda farklılıklarla yapıcı bir birliktelik inşa edebilme becerisi şart.
Dosya: "Tepkiselliği Aşmak" 11 Nisan 2017Nefretin Belirleyiciliğini Nasıl Aşarız?
Azınlık durumundaki Müslümanlara yönelik nefret Müslümanların gündemini de doğrudan belirliyor. Böylece nefret, Müslümanlara şekil, profil ve kimlik veren bir şeye dönüşmüş oluyor.
-
258. Sayı
İslam'ın Araçsallaştırılması
Şiddet yanlısı gruplar İslam’ı araçsallaştırıyor. Öte yandan Müslüman coğrafyada da İslam, belli iktidar mekanizmalarını güçlendirmek ya da zayıflatmak için kullanılabiliyor. Perspektif İslam’ın araçsallaştırılması konusunu ele aldı.
DEVAMINI OKU
-
257. Sayı
Popülizm
Popülizm, toplumu iki homojen ve birbirine zıt gruba ayırarak tanımlayan bir ideoloji. Perspektif, zahmetsiz ve korunaklı bir alan kuran popülizm kavramını masaya yatırdı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Popülizm" 1 Ocak 2017Bir Seçkin Sınıf İdeolojisi: Popülizm
Popülizm halkın isteklerine duyarlı olmayıp; bu istekleri ve halkın duygularını seçkinler tarafından “kullanılabilir” araçlara dönüştüren bir akım. Popülizmin yarattığı yabancılaşmayı aşmak için öncelikle toplumun asla tek bir sıfata hapsedilemeyecek kadar karmaşık ve çoğul bir yapı olduğunu teslim etmek gerek.
Dosya: "Popülizm" 1 Ocak 2017Popülizm Neden Yükseliyor?
Popülizmin yükselişi karşısında siyaset bir yandan toplumsal taleplere cevap vermeye çalışırken öte yandan da insan hakları, inanç özgürlüğü, kültürel aidiyet benzeri değerlerin referandum konusu hâline sokulmasını engelleyecek bir koruma alanı yaratmak, ötekileştirmeyi engellemek zorunda.
Dosya: "Popülizm" 1 Ocak 2017Janus’un İki Yüzü: Popülizm ve Demokrasi
Popülizmle demokrasi arasındaki ilişki artıların ve eksilerin yoğun olduğu bir alan. Tarihsel bağlamda popülist politikalar ülkelerde katılımcı yapıyı güçlendirerek demokrasi anlayışına katkıda bulunabildiği gibi demokrasinin rayından çıkışına da neden olabiliyor.
Dosya: "Popülizm" 1 Ocak 2017Prof. Reinhard Heinisch İle Popülizmin Başarısı Üzerine
Salzburg Üniversitesi öğretim üyesi ve siyaset bilimci Prof. Dr. Reinhard Heinisch ile sağ popülizmin başarısının nedenlerini konuştuk.
Dosya: "Popülizm" 1 Ocak 2017Bizim Kendi Popülizmimiz
Yükselişe geçen sağ popülizm sadece Avrupa toplumlarının çoğulcu yapısını değil, Türkiye kökenli Müslüman cemaati de belli sınamalarla karşı karşıya bırakıyor. İlk ve en önemli sınav “bizim kendi popülizmimiz”i aşabilmekle başlıyor.
Dosya: "Popülizm" 1 Ocak 2017“Avrupa’da Çokkültürlülük Denenmedi Bile”
Georgia Üniversitesi Kamusal ve Uluslararası İlişkiler Bölümü öğretim üyesi olan Prof. Dr. Cas Mudde ile popülizmin olumlu yanlarının olup olamayacağını konuştuk.
Dosya: "Popülizm" 1 Ocak 2017“Göç Politikası Orta Yolu Bulamadı.”
Bonn Üniversitesinde öğretim üyesi olan siyaset bilimci Prof. Dr. Frank Decker ile Avrupa popülizminin geleceğini konuştuk.
-
256. Sayı
"İslam Reformu" Tartışması
“İslam’ın moderniteye ayak uydurması, daha insancıl bir hüviyete bürünmesi, kendisini reforme etmesi” gibi talepler Avrupa’da sıkça duyuluyor. Perspektif İslam’a dair reform taleplerini ve bu taleplerdeki çıkmazları ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "İslam Reformu" Tartışması 2 Aralık 2016“İslam Reformu” Var Mı?
İslam’ın reforme edilmediği için “problem doğurduğu”nu iddia eden sesler kimi zaman yüksek sesle duyuluyorlar. İslam’ın kendisini reforme etmesi için önerilen model ise 16. yüzyıldaki Hristiyan reformu. Oysa Hristiyan ve İslam tarihi incelendiğinde bu önerilerin ne kadar sorunlu olduğu ortaya çıkıyor.
Dosya: "İslam Reformu" Tartışması 1 Aralık 2016“Tarihi Göz Ardı Etmeden Asrı Gözeten Bir İdrak Geliştirmeliyiz”
İslam Toplumu Millî Görüş (IGMG) İrşad Başkanı Celil Yalınkılıç ile reform taleplerinin Müslüman cemaat tarafından algılanışı üzerine konuştuk.
Dosya: "İslam Reformu" Tartışması 1 Aralık 2016İslam Hukukunda Ahkâmın Değişebilirliği Açısından “Reform”
İslam’ın kendisini reforme etmesi gerektiğine dair taleplerde İslam ilahiyatının kendi pozisyonu çoğu zaman göz ardı ediliyor. Oysa İslam’ın kendi dinamikleri incelendiğinde bir “reform”un gerekliliği oldukça tartışmalı.
Dosya: "İslam Reformu" Tartışması 1 Aralık 2016“İslam’a Dair Reform Talepleri Sömürgeci Zihniyetin Etkisi Altında”
İslam bilimci Dr. Jens Bakker ile reform taleplerinin dile getirildiği düzlemi ve klasik İslam teolojisinin bu konudaki pozisyonunu konuştuk.
Dosya: "İslam Reformu" Tartışması 1 Aralık 2016Sürekli Ortaya Çıkan Reform
İslam’ın bir reforma/reformasyona ihtiyacı olduğuna dair talepler farklı ülke ve dillerde yineleniyor. Müslümanlar ve gayrimüslimlerin katıldığı bu tartışmada farklı pozisyonlar söz konusu. Dile getirilen yaklaşımları incelemek reform taleplerini daha doğru anlamak için de önem arz ediyor.
Dosya: "İslam Reformu" Tartışması 1 Aralık 2016“İslam Reformu Talepleri Sıkıntılı”
İslam Hukuku ve azınlık konteksinde İslam gibi konularda araştırma yapan İslam bilimci Sarah Albrecht ile azınlık fıkhı ve İslam’a dair reform talepleri hakkında konuştuk.
-
255. Sayı
Almanya'da Devlet Anlaşmaları
Dinî cemaatlerle imzalanan devlet anlaşmaları Almanya’da köklü bir geleneğe sahip. Devlet anlaşmaları müzakereleri ve ortaya çıkan taslaklar ise tartışma konusu. Perspektif Almanya’da Müslüman cemaatlerle imzalanan devlet anlaşmalarını ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Almanya'da Devlet Anlaşmaları" 2 Kasım 2016İslam’ın Aktif Bir Özneye Dönüşmesi
Hamburg ve Bremen’de imzalanan devlet anlaşmalarının ardından umut verici gelişmeler olsa da müzakerelerde sağ popülistlerin etkileri dolaylı yoldan hissedilebiliyor. Müslümanların aktif birer özne olarak tanınmasına giden yolda bu krizleri aşabilmek de önem taşıyor.
Dosya: "Almanya'da Devlet Anlaşmaları" 2 Kasım 2016Aşağı Saksonya’da “İslam Anlaşması”: Tüm Bu Velvele Boşuna Mı?
Aşağı Saksonya’da Müslüman cemaatlerle müzakereleri yürütülen devlet anlaşması çıkmaza girdi. Müslüman kurumlara “Türkiye’ye yakınlık” ve “aşırıcılık” gibi ithamlar dile getirilirken anlaşma taslağının oldukça tartışmalı olduğu da ortada. Öte yandan devlet anlaşmaları bağlamında devletle uzlaşı kuramayan sadece Müslümanlar değil; Katolik kilisesinin tarihte yaşadığı tecrübeler de incelenmeye değer.
Dosya: "Almanya'da Devlet Anlaşmaları" 1 Kasım 2016“Müslüman Organizasyonların Kurumsallaşması Gerek”
Georg Eckert Enstitüsü Okul Kitapları ve Toplum Bölüm Başkanı Prof. Dr. Riem Spielhaus ile devlet anlaşmalarıyla “tanınma”ya giden yolu konuştuk.
Dosya: "Almanya'da Devlet Anlaşmaları" 1 Kasım 2016“Devlet Anlaşmasına Giden Yol Kolay Değil”
Dr. Volkmar Schön 2010 yılına kadar Hamburg Eyaleti devlet müşaviri olarak görev yaptığı sürede Müslüman cemaatlerle eyalet hükûmeti arasında sürdürülen müzakerelerde yer aldı. Schön ile müzakereler ve anlaşmaya giden engebeli yolu konuştuk.
Dosya: "Almanya'da Devlet Anlaşmaları" 1 Kasım 2016“Anlaşmaların Amacı İş Birliğini Uzlaşma Zemininde Sağlamlaştırmak”
Münster Üniversitesinde öğretim görevlisi olan Anayasal Din Hukuku uzmanı Prof. Dr. Gernot Sydow ile Almanya’daki devlet anlaşmalarının yasal ve tarihsel zemini üzerine konuştuk.
Dosya: "Almanya'da Devlet Anlaşmaları" 1 Kasım 2016“Devlet Müslümanlara Eşit Muamelede Zorlanıyor.”
Nisan ayında Aşağı Saksonya Şurası Başkanlığına seçilen Recep Bilgen, Bremen ve Hamburg’daki müzakerelere göre Aşağı Saksonya’da oldukça zor geçen devlet anlaşması müzakerelerine Şura adına katılıyor. Bilgen ile müzakerelerin seyrini ve taslağa dair eleştirileri konuştuk.
Dosya: "Almanya'da Devlet Anlaşmaları" 1 Kasım 2016Devlet Anlaşmaları Amaçlarına Ne Denli Uygun?
Dinî cemaatlerle yapılan devlet anlaşmalarının Almanya’da köklü bir geleneği var. Bugün geçerli olan anlaşmalardan bazılarının tarihi Weimar Cumhuriyeti’ne kadar uzanıyor. Almanya’da Hamburg ve Bremen öncülüğünde İslami cemaatlerle yapılan devlet anlaşmaları da bu tarihsel devamlılığın birer parçası.
-
254. Sayı
Alman İslam Konferansı
Alman İslam Konferansı, 2006’da Almanya’da dönemin İçişleri Bakanı Wolfgang Schäuble tarafından organize edildi. O tarihten beri devletle Müslümanların diyalog platformu olarak görülen Konferans, eleştirilerin de odağında. Perspektif Alman İslam Konferansı’nı mercek altına aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Alman İslam Konferansı" 1 Eylül 2016“Siyasetçiler İslam’ın Dışlanmasında Politik Bir Sermaye Buluyor.”
Sven Speer Açık Din Politikası Forumu’nun (FOR) kurucusu ve başkanı. Aynı zamanda Osnabrück ve Münster Üniversitelerinde araştırma görevlisi. Almanya’daki eyaletlerin din politikalarını araştıran Speer ile Alman İslam Konferansı ve Almanya’nın İslam politikası üzerine konuştuk.
Dosya: "Alman İslam Konferansı" 1 Eylül 2016Alman Devleti’nin Müslümanlara Yaklaşımı: İki Adım İleri, Bir Adım Geri
Alman İslam Konferansı bütün eleştirilere rağmen “yolda düzülen bir kervan”. Bu kervandaki kriz zamanlarını anlayabilmek, konferansın geleceğini değerlendirebilmek için önem arz ediyor.
Dosya: "Alman İslam Konferansı" 1 Eylül 2016“Müslüman Olarak Konuşun, Ama Bizim İstediğimiz Gibi Olun.”
Freie Universität Berlin’de öğretim üyesi olan Prof. Dr. Schirin Amir-Moazami Avrupa’da din politikaları alanında uzman. Amir-Moazami ile Alman İslam Konferansı ve devletle Müslüman cemaatlerin diyaloğu üzerine konuştuk.
Dosya: "Alman İslam Konferansı" 1 Eylül 2016Emsaller Arasında Diyalog (Mu?)
“Geri” ve “ileri”. “Aydınlanmış” ve “aydınlanmamış”. Alman İslam Konferansı ırksal tarihçilik tezi üzerinden okunduğunda Almanya’da Müslümanlarla devletin diyaloğuna dair ilginç ipuçları da ortaya çıkıyor.
Dosya: "Alman İslam Konferansı" 1 Eylül 2016Okul Sırası İle Yuvarlak Masa Arasında
Alman İslam Konferansı katılımcılara okul sırasındaki gibi ödev verilen bir platform mu, yoksa herkesin aynı göz hizasında bulunduğu bir yuvarlak masa mı? Bu soruya Konferans’ın farklı dönemeçlerinde farklı şekilde cevaplar verilebilir.
-
253. Sayı
Kriz Zamanlarında Müslüman Olmak
Müslüman coğrafyalarda ani krizler, dünyanın diğer yerlerindeki Müslümanlarda ani tepkilere neden oluyor. Oysa kriz zamanlarında verilen tepkinin yıkıcı bir tarafı var. Perspektif “kriz zamanlarında Müslüman olmak” sorusunun peşine düştü.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Kriz Zamanlarında Müslüman Olmak" 1 Temmuz 2016“Biz Müslümanlar” Diyebilmek
Bugün Müslümanlar hem içinde yaşadıkları ulus devletlerin kolektif kimliklerine, hem de ulusaşırı bir Müslüman kolektif kimliğine sahipler. Müslüman cemaatlerin “biz” diyebilmesini bu açıdan incelemek önem arz ediyor.
ırkçılık 1 Temmuz 2016Kurumsal Irkçılığın İzinde
Almanya’da ırkçı saldırılar Federal Cumhuriyetin kuruluşundan bu yana en üst noktaya ulaşmış durumda. Uluslararası Af Örgütü’nün son raporu Almanya’nın ırkçılık kurbanlarına yeterli desteği sağlamakta sınıfta kaldığını ortaya koyuyor.
Dosya: "Kriz Zamanlarında Müslüman Olmak" 1 Temmuz 2016“İslam Ahlakı Tabandan Gelen Bir İnisiyatifle Teşvik Edilmeli.”
Prof. Dr. Sohail Hashmi İslam’ın siyasi ahlakı, savaş ve barış etiği gibi konularda çalışmalar yapan ender araştırmacılardan biri. Hashmi ile tartışması zor bir konuya, savaş ve barış ahlakına dair konuştuk.
Sayı 253 1 Temmuz 2016Kriz Zamanlarında Müslüman Olmak
Doğa felaketi yaşanmadan önce İslam’ın doğa perspektifini, ekonomik krizler kapıya dayanmadan Müslümanlığın iktisadi bakış açısını, siyasi kaos ortamları oluşmadan önlem alıcı ufukları çizecek bir bilince erişmek için kriz zamanlarını beklemeden eyleme geçmek şart.
Dosya: "Kriz Zamanlarında Müslüman Olmak" 1 Temmuz 2016“Müslümanlar Birlik İçinde Ama Bağımsız Olmalı.”
Cambridge Üniversitesi İslam Çalışmaları bölümünde öğretim üyesi ve Cambridge Müslüman Koleji Direktörü olan Timothy Winter, Müslüman olduktan sonraki ismi Abdal Hakim Murat ile ilkesel tutumlar üzerine konuştuk.
-
252. Sayı
"Makbul İmam" Arayışı
Türkiye’den gelen imamlar Avrupa genelinde binlerce camide hizmet verirken, geniş bir tartışmanın da ortasında yer alıyorlar. Perspektif Avrupa kamuoyunun “makbul imam” beklentisini sorguladı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Makbul İmam" Arayışı 1 Haziran 2016“İç Politika İslam’ı Şans Değil, Problem Olarak Görüyor”
İslam Bilimcisi olan Abdurrahman Reidegeld ile imamlara dair tartışmanın teolojik ve tarihsel arka planını konuştuk.
Dosya: "Makbul İmam" Arayışı 1 Haziran 2016“Sıkıştığında İmamları Kullanan Anlayış Yanlış”
Hasan Ağırbaş, 2005 yılında DİTİB Din Görevlisi olarak, eşi ve iki kızıyla birlikte Yalova’dan Almanya’ya geldi. Şu anda Idstein Din Görevlisi olarak görev yapmakta olan Ağırbaş 2017 Temmuz ayında Türkiye’deki vaizlik görevine geri dönecek. Münster Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde doktora eğitimine de devam etmekte olan Ağırbaş’la Almanya’daki imamlara dair tartışmayı konuştuk.
Dosya: "Makbul İmam" Arayışı 1 Haziran 2016İthal İmam Tartışması ve Arka Planı
Türkiye’den gelen imamlara dair tartışma çokkültürlülük konusundaki farklı pozisyonların kendisini yeniden göstermesine yol açtı. Bu pozisyonlardan biri “biz”in sınırlarını genişletmek, diğeri ise bir “öteki” yaratarak dar bir “biz” tahayyülü oluşturmaya dayanıyor.
Dosya: "Makbul İmam" Arayışı 1 Haziran 2016“Mükemmel İmam” Talebi Anlamsız
Avrupa’daki İslami cemaatlerin yurt dışından finanse edilmesine dair tartışmalar sürüyor. Siyasetçiler “ithal imam” denilen uygulamanın son bulması için çağrılarda bulunurken 2016 yılının nisan ayında bilhassa Diyanet İşleri Türk İslam Birliği’ne (DİTİB) yönelik ağır ithamlar dile getirildi.
Dosya: "Makbul İmam" Arayışı 1 Haziran 2016İmamlara Dair Tartışma Ön Yargılardan Arınmalı
Yurt dışından gelen imamlara dair tartışma popülist söylemlere kurban gidemeyecek kadar çeşitli boyutlara sahip. “İslam korkusu” siyasetçiler tarafından altın yumurtlayan tavuk olarak görüldüğü sürece bu karmaşık boyutların etkin bir şekilde ele alınamayacağı açık.
-
251. Sayı
Avrupa'ya Gelen Mülteciler
Sağ popülizm Avrupa’ya gelen mültecileri bir “kriz”e çevirerek kendisine geniş bir meşruiyet alanı inşa ediyor. Perspektif Avrupa’ya gelen mültecilerin Avrupa açısından doğurduğu imtihanı ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Avrupa’ya Gelen Mülteciler" 2 Mayıs 2016İdomeni’den Haber Var
İnsanın onurlu bir yaşama ilişkin taşıdığı son umut da NATO telleri ve çöp çukurları arasında yitip gittiğinde ne yapılabilir? Bu soruya en etkileyici cevap İdomeni’deki mültecilerden geliyor.
Dosya: "Avrupa’ya Gelen Mülteciler" 2 Mayıs 2016Müslüman Ülkelerin Mülteci Karnesi
Suriye’deki iç savaştan kaçan mültecilerin çoğunun Müslüman olması Avrupa’da kültür çatışmasına dair soruları alevlendirirken Müslüman ülkelerin mülteciler bağlamındaki sorumluluklarını nasıl yerine getirdikleri de merak konusu.
Dosya: "Avrupa’ya Gelen Mülteciler" 1 Mayıs 2016“Siyasiler Mültecilerin Sırtından Kazanıyor”
Mülteci kriziyle Avrupa’da bitimsiz bir tartışma alevlendi. Notre Dame Üniversitesi Antropoloji Bölümünden Maurizio Albahari ile sığınma hakkının bir lütuf olarak görülmesini konuştuk.
Dosya: "Avrupa’ya Gelen Mülteciler" 1 Mayıs 2016“Sorun AB’nin Ortak Tutumda Buluşamaması”
Türkiye ile AB arasında imzalanan mülteci anlaşmasını ve Türkiye’nin mülteciler konusunda üstlendiği sorumluluğu İzmir Ekonomi Üniversitesi siyasal bilimler ve uluslararası ilişkiler öğretim üyesi Prof. Dr. Alexander Bürgin ile görüştük.
Dosya: "Avrupa’ya Gelen Mülteciler" 1 Mayıs 2016Suriyeli Amar’ın Bitmeyen Mücadelesi
Kaçakçılar, iptal olan seferler, gözaltılar, sınır dışı edilmeler ve tehlikeli rotalar… Mültecilerin denizler ve kıtalar aşan yolculuklarının en bariz örneğini Suriyeli Amar’ın hayatı sunuyor.
Dosya: "Avrupa’ya Gelen Mülteciler" 1 Mayıs 2016Sağın Çarpık Aynalarını Kırmak
Almanya İçin Alternatif Partisinin yükselişi ile mülteci yurtlarına yönelik saldırılar aynı hızda artarken sağ popülist hareketler ile mülteci krizi arasındaki ilişkiyi anlamak da önem kazanıyor.
Dosya: "Avrupa’ya Gelen Mülteciler" 1 Mayıs 2016Avrupa’ya Mülteci Akımının Sınırlandırılması: Hukuki Perspektif
Mülteci krizinde Avrupa Birliği içerisindeki her ulus devletin farklı uygulamaları söz konusu. Bunların Avrupa hukukuna uygunluğu ise tartışılması gereken en önemli konulardan biri.
-
250. Sayı
Cami Saldırıları
Almanya’da 2015 yılında 42, Hollanda’da 19, Birleşik Krallık’ta 23, Belçika’da son üç senede 12, İsveç’te 2015’in başında bir haftada 3 cami saldırısı oldu. Perspektif Batı Avrupa’da cami saldırılarındaki kayıtsızlığı ele aldı.
DEVAMINI OKU
Cami Saldırısı 23 Ekim 2020Almanya’da Camiye İslam Karşıtı Mektup Gönderildi
Almanya'nın Hamburg kentindeki bir camiye Müslümanlara ve İslamiyet'e hakaret içeren mektup gönderildi.
AB'de İslamofobi İle Mücadele 3 Nisan 2016“Avrupa Komisyonu’nun Cami Saldırı Verilerini Toplayacak Kapasitesi Yok”
Avrupa Komisyonu Müslüman Karşıtı Nefret ile Mücadele Koordinatörü David Friggieri ile cami saldırıları üzerine konuştuk.
Dosya: "Cami Saldırıları" 3 Nisan 2016Aşırı Sağ “Batı”yı Camilere Saldırarak Savunuyor
Cami saldırılarında saldırganların uyuşturucu ve alkol kullanımı gibi faktörler ideolojik motivasyonlardan daha ağırlıklı olsa da aşırı sağcı kesimlerin cami saldırılarında rolü büyük. Saldırıları engelleyebilmek için aşırı sağcıların içinde bulunduğu atmosferi analiz edebilmek büyük önem arz ediyor.
Dosya: "Cami Saldırıları" 3 Nisan 2016Cami Saldırıları Polis İstatistiklerinde Yanlış Kategoride
Almanya’daki Müslümanlar uzun bir süredir Müslüman karşıtı suçların ayrı bir kategoride kaydedilmesini talep ediyor. Artan cami saldırılarının durdurulması için atılacak ilk adım olan bu talebin karşılık bulması, saldırıların gerçek boyutlarını da ortaya koyacak gerekli verinin polis istatistiklerine girmesi demek.
Dosya: "Cami Saldırıları" 1 Nisan 2016Bir Saldırganı Anlamak
Bir camiye gamalı haç çizerek boyalı saldırı yapan iki genç cami saldırılarının arkasındaki saldırganların motivasyonları ya da profilleri hakkında da önemli ipuçları veriyor. Bu gençleri –yaptıklarının asla mazur görülecek bir yanı olmadığını bilmek kaydıyla- anlayabilmek cami saldırılarını önleyebilmek için atılacak ilk adımlardan biri.
Dosya: "Cami Saldırıları" 1 Nisan 2016Cami Saldırılarında Buzdağının Görünen Kısmı
Hollanda’daki cami saldırıları alarm veriyor. Araştırmacılar tarafından kayıt altına alınan saldırılar 2014’ten beri giderek artarken basına yansıyanlar buzdağının sadece görünür kısmı.
Dosya: "Cami Saldırıları" 1 Nisan 2016Lakaytlığın Gölgesinde Büyüyen Tehlike: Cami Saldırıları
Cami saldırısı denildiğinde kundaklama ile duvarlara yazılan yazı veya kırılan camlar arasında derece farkından başka bir fark yok. Zira bugün cami penceresini kırmaya cesaret eden saldırgan, yüksek bir psikolojik eşiği aştığını ve her an daha fazlasını yapmaya hazır olduğunu göstermektedir.
-
249. Sayı
Köln Yılbaşı Olayları
Avrupa’daki birçok tartışmada “Müslüman erkek” namus cinayeti işleyen, kızlarını yüzme dersine göndermeyen, eşinin başını zorla kapatan, kadın düşmanı bir prototip olarak sunuluyor. Köln’de yılbaşında yaşanan taciz olaylarının ardından Perspektif “Müslüman erkek” tartışmasını ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya "Köln Yılbaşı Olayları" 1 Mart 2016Köln Olaylarının Siyasi İstismarı
Köln olaylarının istismar edilmesinin ardından ihtiyaç duyulan şey cinsiyetçilik ve cinsel içerikli şiddete dair toplumsal alanda yapıcı bir tartışma. Zira dışlama, ön yargı ve kutuplaşma ile hiçbir sorun çözülmez.
Dosya "Köln Yılbaşı Olayları" 1 Mart 2016“Yanlış Muhataplarla Kaybedecek Vaktimiz Yok”
Muhammad Sameer Murtaza Weltethos Vakfı bünyesinde siyaset ve İslam bilimcisi olarak faaliyet gösteren Muhammad Sameer Murtaza ile Müslüman erkek tartışmasında Müslüman cemaatin pozisyonu üzerine konuştuk.
Dosya: "Köln Yılbaşı Olayları" 1 Mart 2016Avrupa’nın Müslümanlardan Yeni/Eski Korkusu
Bugün “Müslüman erkek” profiline dair yinelenen birçok ifadenin kökü bundan yüzyıllar öncesine dayanıyor. Bugün sağcı kesimler tarafından merasim hâline getirilen kalıp yargılar ise anaakım medyaya taşınmış durumda.
Dosya: "Köln Yılbaşı Olayları" 1 Mart 2016“Çarpık Tablolarla Yanlış İfadeler Kullanılıyor”
Avrupa’daki Müslüman cemaatlerin cinsiyet tartışmalarıyla ilgili mesafe katedemediğine dair ithamları Almanya İslam Konseyi Başkanı Burhan Kesici ile konuştuk.
Dosya "Köln Yılbaşı Olayları" 1 Mart 2016“Müslüman Erkek” Tartışmasında Fikrî Kundakçılık
Genellenerek olumsuz bir çerçeveye sığdırılan Müslüman erkekler, mülteci tartışmasında araçsallaştırılmalarının yanı sıra fikrî kundakçılık yapan çevrelerin de hedefi hâline geliyorlar.
-
248. Sayı
Zor Zamanlarda Diyalog
Farklı dinlerden ve mezheplerden insanların bir araya gelip ortak çalışmalarda bulunması birçok soruyu da beraberinde getiriyor. Perspektif itikadi farklılıklara sahip İslami cemaatlerin işbirliği meselesini ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Zor Zamanlarda Diyalog" 2 Şubat 2016İş Birliğinde Esas Soru: “Ben Kimim?”
Cemaatler arasındaki iş birlikleri için en temel soru, cemaatlerin kendilerini nasıl tanımladıkları ve hizmet sundukları kitlenin sosyoekonomik ve sosyokültürel ihtiyaçlarını ne denli yakından bildikleri sorusudur.
Dosya: "Zor Zamanlarda Diyalog" 2 Şubat 2016“Köken Ülkelerdeki Çatışmalar Buraya Taşınmamalı”
Bremen Üniversitesi Din Bilimi ve Din Pedagojisi Enstitüsünün yöneticisi Prof. Dr. Gritt Klinkhammer ile farklı dinî cemaatler arasındaki iş birliği imkânlarını konuştuk.
Dosya: "Zor Zamanlarda Diyalog" 2 Şubat 2016“Müslümanlar Misafir Değil, Ortaklar”
Hristiyan-İslam Toplumu (CIG) Başkanı Dr. Thomas Lemmen ile Müslümanlarla Hristiyanların ortaklaşa çalıştıkları alanlar ve bu esnada ortaya çıkan sorular hakkında konuştuk.
Dosya: "Zor Zamanlarda Diyalog" 2 Şubat 2016Pozitif Değişimin En Önemli Aracı Birbirini Tanıma
Farklı dinî cemaatler arasındaki iletişim konusunda en zorlu alan Müslüman-Yahudi diyaloğu olsa gerek. Orta Doğu’daki sorunlardan doğrudan etkilenen bu iletişimi sorunsuz gerçekleştirebilmek için bazı adımların atılması şart.
Dosya: "Zor Zamanlarda Diyalog" 2 Şubat 2016Sünniler ve Diğerleri: Belirsiz Bir İlişki?
Almanya’daki Müslümanlar ümmetin bir parçası. Aynı şekilde ümmetin içindeki birçok kesim de Almanya’da temsil ediliyor. Yani Alman-Müslüman camiası homojen değil, sanıldığından çok daha heterojen. Zenginlik olarak addedilen bu heterojenlik aynı zamanda bazı imkân ve sorunları da beraberinde getiriyor. Peki, “ana akım Müslümanlar” ile “tartışmalı Müslüman gruplar” arasında hâkim olan gerilim hattında aşılması gereken zorluklar neler?
Dosya: "Zor Zamanlarda Diyalog" 2 Şubat 2016“İhtilafların Tefrikaya Dönüşen Neticesi Olamayız”
İslam Toplumu Millî Görüş (IGMG) İrşad Başkanı Celil Yalınkılıç ile Müslümanların iş birliği fıkhı, bunun etrafındaki soru ve sorunları konuştuk.
-
247. Sayı
Terörle Mücadele
Bireylere yönelik en büyük hak ihlalleri arasında "toplu gözetlemeler" yer alıyor. Perspektif terörle mücadele bahanesiyle oluşturulan bu "şüphe terörü"nü mercek altına aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Terörle Mücadele" 25 Ocak 2016“Hukuk Devletinde İşler Böyle Yürümez”
Dr. Rolf Gössner avukat, yazar ve Uluslararası İnsan Hakları Ligi (Alm. “Internationale Liga für Menschenrechte”) Başkan Yardımcısı. “Terör Zamanlarında İnsan Hakları” başta olmak üzere Almanya’daki Anayasayı Koruma Dairesi hakkında birçok kitabın da yazarı olan Gössner neredeyse kırk yıl istihbarat tarafından izlendi. 40 yılın ardından 2011 yılında Köln İdare Mahkemesi tarafından izlemenin anayasaya aykırı olduğu kararı verildi. İzlemeler ve veri koruma hakkında istihbarat servislerine yapılan suç duyurularının davacıları arasında yer alan Gössner ile terör zamanlarında temel hakların korunabilmesini konuştuk.
Dosya: "Terörle Mücadele" 22 Ocak 2016Gözetleme Devletine Giden Yol Uyarı Levhalarıyla Dolu
Göz bebeği taraması ve GPS izlemeleri gibi uygulamalar birçok sorunu çözmede yardımcı olabilecek olan araçlar olsalar da bu tarz girişimlerin yıkıcı sonuçları var.
Dosya: "Terörle Mücadele" 20 Ocak 2016“Gözetleme Devleti” Nedir?
İnternette “gözetleme devleti” (İng. “surveillance state”) kavramını taradığınızda kavramın çok çeşitli kullanımlarını ve bu kavramı içeren haberleri görürsünüz. Bu durum sürpriz değildir; Edward Snowden’in yaptığı bilgi sızdırmalarını düşünün. Toplum ve hükûmetler devletlerin casusluğunu tartışırken konunun ne olduğunu anlamak oldukça önemli.
Dosya: "Terörle Mücadele" 18 Ocak 2016“Birkaç Yaramaz Çocuğu Bulmak İçin Herkes İzleniyor”
Hans-Christian Ströbele, İstihbarat Servisleri Parlamento Kontrol Heyeti ile NSU Araştırma Komisyonu üyesi. Almanya Federal Meclisi’nde Yeşiller Partisinden milletvekili olan Ströbele ile istihbarat birimlerinin kontrol edilebilirlikleri üzerine konuştuk.
Dosya: "Terörle Mücadele" 15 Ocak 2016Kitlesel Gözetlemenin ABC’si
Kitlesel gözetleme faaliyetleri dünya genelinde korkutucu bir boyuta ulaşmasına rağmen meselenin vahameti birçok kişinin umurunda bile değil. Ulusal sınırlar içinde ve dışında izlenen herkesin potansiyel tehdit ve suçlu olarak görüldüğü gözetlemelerin anlaşılması için bazı soruların yanıtlanmasında fayda var.
Dosya: "Terörle Mücadele" 13 Ocak 2016“Düşmanı Kafese Tıkmak”
Guantanamo ya da Ebu Gureyb… “Düşman”la mücadele yöntemi orantısız, baskıcı ve aşağılayıcı olan her devlet, yeni “düşman”lar ve “radikal”ler yetiştiriyor demektir. Sivillere yapılan her saldırıda, saldırganların ait olduğu bütün bir cemaate yönelik baskıcı girişimlerde bulunan devletler, aynı zamanda saldırganların kutuplaştırma taktiklerine de boyun eğerler.
-
246. Sayı
Avrupa Aleviliği
Avrupa Aleviliğini Anadolu Aleviliğinden ayıran noktalar var mı? Diasporada olmanın Alevi kimliği üzerindeki etkileri neler? Perspektif Aleviliği Sünnilik üzerinden okumadan, onu kendi tanımlamalarından hareketle ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Avrupa Aleviliği" 21 Aralık 2015“İktidar ve Sünnilik Aynı Düzleme Gelince Aleviler Daha Fazla Kuşatıldı”
Ahmet Taşğın, Alevi-Bektaşi Kültür Enstitüsü Bilim, Danışma Kurulu üyesi ve enstitü tarafından yayımlanan derginin yazarlarından. Yirmi yılı aşkın süreden beri İran, Irak, Suriye, Balkanlar ve Avrupa’da Alevilik araştırmaları yapan, konuyla ilgili birçok makale, bildiri ve kitapları bulunan Taşğın ile Alevilere dair diasporadan Türkiye’ye kadar uzanan tartışmaları konuştuk.
Dosya: "Avrupa Aleviliği" 18 Aralık 2015“Biz Aleviler, Kendimizi Arayan Bir Cemaatiz”
Fuat Mansuroğlu yıllarca Dünya Ehl-i Beyt Vakfı’nın önce Almanya, ardından Avrupa koordinatörlüğünü yürütmüş. 2001 yılında kurucu başkanlığını üstlendiği Avrupa Ehl-i Beyt Alevi Federasyonunun aynı zamanda Genel Başkanı olan Mansuroğlu ile kurumun Alevilik tanımı ve diaspora Aleviliği üzerine konuştuk.
Dosya: "Avrupa Aleviliği" 16 Aralık 2015Tasavvuf ve Alevilik
“Tekke”, “dergâh”, “tarikat” gibi kavramların Cumhuriyet tarihi içerisinde oldukça olumsuz bir bağlamda ele alınması, Aleviliği tasavvufi bağlam içerisinde ele almayı büyük ölçüde engellese de Aleviliği anlayabilmek için önce bu inkâr refleksinden kurtulmak şart.
Dosya: "Avrupa Aleviliği" 14 Aralık 2015“Klasik Alevi Öznenin Varlık Alanı Çarpıtılıp Dönüştürülüyor”
Necdet Subaşı, Türkiye’deki Alevi Açılımı’nın en önde gelen ismi. Din sosyoloğu ve Alevi Çalıştaylarının koordinatörü olan Subaşı ile değişen Alevi kimliği üzerine konuştuk.
Dosya: "Avrupa Aleviliği" 11 Aralık 2015Aleviliğin Avrupa’da Dinî Cemaat Olarak Varlığı
Anadolu Aleviliğinin hem Türkiye’de hem de Avrupa’da sosyokültürel bir harekete dönüşmesi, dahası Alevilerin Avrupa’da birer dinî cemaat olarak örgütlenmeleri, Alevi kimliğindeki değişimlerin de ana göstergeleri arasında yer alıyor.
Dosya: "Avrupa Aleviliği" 9 Aralık 2015İslam’da “Mezhep” Gerçekliği: Sünnilik, Şiilik, Alevilik, Nusayrilik
Din, mezhep ya da tarikat… Diaspora Aleviliğini anlamak için her şeyden önce temel kavramlara ve belli fenomenlerin birbirlerinden ayrıştıkları yerlere ışık tutmakta fayda var.
-
245. Sayı
Azınlık Etkisi
Avrupa'daki Müslümanlar dezavantajlı bir azınlığa mensuplar. Peki bu dezavantajlı durum bertaraf edilerek ortaya otantik, yeni ve dönüştüren bir pozisyon koymak mümkün mü? Perspektif "azınlık etkisi"ni ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Azınlık Etkisi" 1 Kasım 2015“Mühtedi Olmak, Sizi Güçlü Olmak Zorunda Bırakıyor”
Gernot Galib Stanfel, Avusturya’nın Pressbaum kentinde yaşıyor ve 20 seneden fazla bir süredir müzikle uğraşıyor. Eski doğu müziğiyle müzik terapisi ve farklı atölye çalışmaları yapan, sonradan Müslüman olmuş Stanfel ile azınlık içinde azınlık olmayı konuştuk.
Dosya: "Azınlık Etkisi" 1 Kasım 2015“Çoğunluk, Kendi Kötü Resmini Aktaracağı Kurbanlar Arar”
Filistinli bir psikanalist olan Gehad Mazarweh 1962 yılından beri Avrupa’da yaşıyor. Schwarzwald’daki muayenehanesinde hastalarına hizmet veren Mazarweh şu an dil sebebiyle Almanya’da travmatize olmuş mülteciler konusunda en çok aranan doktorlar arasında. Mazarweh ile azınlık ve çoğunluk ilişkileri üzerine konuştuk.
Dosya: "Azınlık Etkisi" 1 Kasım 2015Azınlık Vehmi: “Hepsi Yanılıyor Olamaz”
Çoğunluk ile azınlık arasındaki etkileşimin yönü hep azınlıkların aleyhine midir? Aynı fikre sahip bir kalabalık karşısında fikirlerimizi neden değiştirme ihtiyacı hissederiz? Toplum tarafından kabullenilmek uğruna aslında benimsemediğimiz kanaatleri neden benimser gibi görünürüz? Bu ve benzeri sorular, Avrupa’daki Müslümanlar tarafından da cevap verilmesi gereken sorular arasında.
Dosya: "Azınlık Etkisi" 1 Kasım 2015Azınlığın Etki Potansiyeli ve Sivil İtaatsizlik
Avrupa’da yaşayan Müslümanlar çoğunluk toplumu karşında kendi talep ve arzularının “azınlık” durumunda kalmaması için neler yapabilirler? Değerleriyle çelişen kanun, yönetmelik ve olası yanlış uygulamalar karşısında etki güçlerini nasıl artırabilirler? Bu sorulara cevaplar arasında “sivil itaatsizlik” kavramı ve bireysel direniş önemli bir yer tutuyor.
Dosya: "Azınlık Etkisi" 1 Kasım 2015Sosyal Dönüşümün Tetikleyicisi Olarak “Azınlıklar”
Azınlık ve çoğunluk ilişkisinde “sosyal etki”, yani hangi grubun kimi hangi oranda etkileyeceği Avrupa’daki Müslümanlar açısından heyecanla takip edilebilecek bir alan. Zira azınlık olmak, hem uyum sağlama ve itaat etme durumunu beraberinde taşırken hem de sosyal dönüşümü başlatabilecek büyük bir potansiyeli içinde barındırıyor.
-
244. Sayı
Avrupa'da Müslüman Genç Olmak
Bir “azınlığa” mensup olup, bu azınlığın değer yargıları ile gayrimüslim bir ülkede büyüyen Müslüman gençler birçok soru ve sorunla karşı karşıya. Perspektif Avrupa'da Müslüman genç olmanın ne anlama geldiği sorusunu ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Avrupa’da Müslüman Genç Olmak" 1 Eylül 2015“Müslüman Gençler Toplumsal Tartışmaya Katılmalı”
Dr. Hussein Hamdan, Rottenburg-Stuttgart Psikopos Akademisinde çalışan bir İslam uzmanı. Hamdan’la Müslüman gençlerin çalışmalarını konuştuk.
Dosya: "Avrupa'da Müslüman Genç Olmak" 1 Eylül 2015“Müslüman Gençlerin Olumlu Katkıları Göz Ardı Ediliyor”
Prof. Dr. Hannes Schammann, Hildesheim Üniversitesinde Müslüman gençleri ve bu gençler tarafından tesis edilen kurumları araştırıyor. Schammann, Avrupa kamuoyunun “Müslüman gençler”e dair ilgisi hakkındaki sorularımızı yanıtladı.
Dosya: "Avrupa’da Müslüman Genç Olmak" 1 Eylül 2015İstikametsizlik Mi, Yoksa İhtiyarlık Mı Faziletli?
Bugün sosyal birer gerçeklik olarak görülen zevk düşkünlüğü ya da istikametsizlik, gençler için tabii bir durum olarak algılanıyor. Ancak ihtiyarlığı faziletli olarak gören bir anlayışa tutunabilmek çok daha makul görünüyor.
Dosya: "Avrupa’da Müslüman Genç Olmak" 1 Eylül 2015Gençlik Çalışmalarında Ulus Aşırı Bağ
Cami cemiyetlerindeki gelişmelere paralel olarak Avrupa’da çok sayıda Müslüman gençlik çalışması ortaya çıktı. Müslüman gençlik çalışmaları kapsamında kurulan ulus aşırı bağlar da bu çalışmaların gelişmesi için etkin birer teşvik olarak görülüyor. Zira fikir alışverişi sayesinde, son 30 yılda Müslüman gençlik çalışmaları alanında birçok örnek çalışma hayata geçirilmiş durumda.
Dosya: "Avrupa’da Müslüman Genç Olmak" 1 Eylül 2015Avrupa’daki Genç Müslümanlar: İstekli, İlgili ve Radikaller mi?
“Allah nesli”, “cihatçı gençlik”, “genç ve radikal Müslümanlar”… Tüm bu olumsuz ve asılsız ithamlar, aslında barışçıl bir arada yaşam için gerekli olan ön yargısız ortamı zedeliyor.
-
243. Sayı
Srebrenitsa
Srebrenitsa, 2. Dünya Savaşı'nın ardından dünya üzerinde meydana gelen en korkunç soykırımlardan biri. Katliamın üzerinden seneler geçse de yaşanan acılar hâlâ taze. Perspektif Srebrenitsa katliamını ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Srebrenitsa" 1 Temmuz 2015Bosna’da Geçmek Bilmeyen Geçmiş: Srebrenitsa
Nirha Efendić şöyle diyor: “Savaştan önce çok huzurlu ve sakin bir yaşam sürüyorduk. Srebrenitsa herkesin birbirini gözettiği küçük bir şehirdi. Evet, etnik gerginliklere karşı kör değildik ama entegre olmuş bir toplumduk. Bosnalı Sırplar, Hırvatlar ve Boşnaklar olarak aynı okullarda okuyor, aynı ofislerde çalışıyor ve bir arada huzur içinde yaşıyorduk.”
Dosya: "Srebrenitsa" 1 Temmuz 2015Srebrenitsa Soykırımının Mimarı: Ratko Mladic
Srebrenitsa soykırımının ardından 16 sene boyunca saklanan, yakalandıktan sonra savaş suçlarının astlar ve diğer askerler tarafından işlendiğini iddia eden Mladić, yaklaşık 8 bin insanın katillerinden yalnızca biri.
Dosya: "Srebrenitsa" 1 Temmuz 2015“Kimse Yitip Giden Yaşamları Geri Getiremeyecek”
Tarık Samarah 11/07/95 isimli galerinin kurucusu ve fotoğraf sanatçısı. Savaşı Saraybosna’da yaşadıktan sonra Srebrenitsa katliamının ardından gelen süreci ve toplu mezarların açılışını fotoğraflayan Samarah ile soykırımın boyutlarını ve fotoğraf çekerken hissettiklerini konuştuk.
-
242. Sayı
Fundamentalizm
Fundamentalizm, radikalizm, ekstremizm... Bugün neredeyse eşanlamlı kullanılan bu kavramların arkasında geniş bir tarih var. Perspektif sıkça kullanılan "fundamentalizm" kavramını masaya yatırdı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Fundamentalizm" 10 Haziran 2015“Etkili” Bir Hareket: Yahudi Fundamentalizmi
Fundamentalizm, birçok farklı dinde görülebilecek bir yönelim. Dünya geneline yayılan Yahudi cemaatinde ve İsrail’de bu fundamentalizmin çok farklı yüzleriyle karşılaşmak mümkün.
Dosya: "Fundamentalizm" 1 Haziran 2015Hindu Fundamentalizmi ve Hindu “Uyanış” Siyaseti
Hindu fundamentalizmi, “İslami fundamentalizm”e kıyasla çok daha az tartışılan bir köktendinci hareket olmasına rağmen şiddeti ve sonuçları itibariyle en başta incelenmesi gereken fundamentalist hareketler arasında yer almaktadır.
Dosya: "Fundamentalizm" 1 Haziran 2015Fundamentalizm Nasıl Ortaya Çıktı?
Bugün sadece “İslami fundamentalizm” tabirinde kendini gösteren kökencilik, aslen Amerika’da Protestanlık bünyesinde ortaya çıkan bir terimdir. Modern Hristiyanlık düşüncesine karşı fundamentalistler, bir yandan reformasyonun literal yorumunu kabul ederken, diğer yandan da kutsal metnin otoritesine ve yanılmazlığına sıkı sıkıya bağlı kalarak Hristiyan imanını yıkıcı bir hareket olarak gördükleri liberal teolojik görüşlere karşı geleneğe dönüş hareketi başlatmışlardır.
Dosya: "Fundamentalizm" 1 Haziran 2015“İslam Kültüründen Kopuk Okumalar Şiddet Doğurmaya Müsait”
“İslami fundamentalizm” tartışmalarını, İslam tarihinin ilk dönem siyasi tarihi konusunda uzman olan Prof. Dr. Adnan Demircan ile konuştuk.
Dosya: "Fundamentalizm" 1 Haziran 2015İslami Fundamentalizm Tartışması: “Hanefilik, Kalpleri Yaran Bir Ekol Değildir.”
“İslami/İslamcı Fundamentalizm” genellikle terör eylemleri ve şiddetle aynı anlamda kullanılan tabirler. Bu tartışmayı anlayabilmek için Hz. Peygamber’in vefatının hemen ardındaki dönemi anlamak şart.
fundamentalizm 1 Haziran 2015“Aydınlanmacı Fundamentalistler, Başkalarının Daha İyi Bir Dünya Hayalini Gerçekleştirme Kapasitesini İnkâr Ederler”
İslamcılık ve fundamentalizm alanında geniş analizler kaleme alan Salman Sayyid, bu alanlardaki temel tartışmalara dair sorularımızı yanıtladı.
-
241. Sayı
Balkanlar ve Kimlik
Balkanlardaki Müslümanlar "gayrimüslim bir ülkede İslam" tartışmasını asırlar önce tecrübe etti. Perspektif bu tecrübenin Batı Avrupa'ya yansımalarının peşine düştü.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Balkanlar ve Kimlik" 1 Mayıs 2015Bosna Üzerinden “Euro-İslam”ı Tartışmak
“Avrupa İslamı” Müslümanları Avrupa değerleriyle uyumlu hâle getirme projesinin adı. Bu kavramı, senelerce “Avrupa İslamı”na örnek olarak gösterilen Bosnalı Müslümanlar üzerinden tartışmak da yeni bir şey söylemiyor: Çünkü İslam’ın önüne ya da arkasına yeni kelimeler eklenmesine gerek yok.
Dosya: "Balkanlar ve Kimlik" 1 Mayıs 2015“Bosnalı Müslüman” Kimdir?
Bugün Bosnalı Müslümanlar mevcut ideolojik ve siyasi taraflarını tanımlamanın yanı sıra konu mezhep ya da dinleri olduğunda da kendilerini tanımlama mecburiyetiyle karşı karşıyalar.
Dosya: "Balkanlar ve Kimlik" 1 Mayıs 2015Balkanlar’da Müslüman Kimliği Nasıl Korunabilir?
Hem gayrimüslimler tarafından yönetilip hem de Müslüman kalınabilir mi? Bir Müslüman, Avrupa kültürüne göre yaşayıp iyi bir Müslüman olabilir mi? Bu sorular, Osmanlı’nın hâkimiyetinin sona ermesinin ardından Balkan Müslümanları tarafından sıkça tartışılan sorular arasında olmuş ve bugüne kadar güncelliğini korumuştur.
Slovenya'da İslam 1 Mayıs 2015“Slovenyalı Müslüman Kimliği Henüz Oturmadı”
Slovenya İslam Cemaati Başkanı ve Slovenya Müftüsü Nedzat Grabus, bir Avrupa ülkesindeki müftülük kurumuna, ülkedeki imamların durumuna ve aşırı sağcı ideolojilere dair sorularımızı yanıtladı.
Dosya: "Balkanlar ve Kimlik" 1 Mayıs 2015Balkanlar Küresel Güçlerin İlgi Odağında Mı?
Tüm Balkan halklarının psikolojik ve sosyolojik profillerini belirleyen özelliklerden biri, Balkanlar’ın dünya siyasetinde ve tarihinde önemli bir role sahip oldukları efsanesine inanmış olmalarıdır. Bununla birlikte Balkanlar “büyük güçler” olarak bilinen ülkeler için bir ilgi alanı olarak tanımlanabilir.
Dosya: "Balkanlar ve Kimlik" 1 Mayıs 2015Balkanlarda Parçalanan Coğrafya, Tarih ve Bilinç
Karmaşık bir görüntüye sahip olan Balkan tarihi, tarihsel fenomenlerin bir bütün olarak ele alınmasına, eleştirel bir yeniden yorumlamaya ve gerçeklere dayanmayan mitolojik kırıntılardan kurtarılarak rasyonel bir şekilde yeniden yapılandırılmaya muhtaçtır. Ortak tarih ve kimlik ancak bu tarz titiz bir çalışmanın ardından ortaya çıkacaktır. Mevcut durumda sıradan insanlarda olduğu gibi birçok araştırmacı çok uluslu ülkeleri görmezden gelip, Balkanların tarihini dar bir ulusal çerçeveye sıkıştırmaktadır.
Dosya: "Balkanlar ve Kimlik" 1 Mayıs 2015Balkanlarda Ehl-i Sünnet ve’l Cemaat Anlayışının Canlanması
Farklı devletler idaresinde yüzyıllar boyunca çetin savaşlar atlatan Boşnak Müslümanlar 500 yılı aşkın süredir Ehl-i sünnet ve’l cemaat anlayışı içerisinde yaşıyorlar. Farklılıklarla münasebetin ardından değişikliklere uğrayan Boşnak Müslüman kimliğinde Ehl-i sünnet ve’l cemaat anlayışının yeniden canlanması da büyük önem taşıyor.
Dosya: "Balkanlar ve Kimlik" 1 Mayıs 2015Balkanlar: Hristiyanların Doğusu, Müslümanların Batısı
Saraybosna Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi ve Hukuk Fakültesi profesörü, Zemzem ve İslam Düşüncesi dergilerinin editörü Enes Karić sorularımızı yanıtladı.
-
240. Sayı
Dinî Cemaat-Devlet İlişkisi
Avusturya'da İslam Yasası, devletle Müslüman cemaatin diyaloğunun her zaman aynı göz hizasında gerçekleşmediğini ortaya koydu. Perspektif bu durumdan hareketle dinî cemaat-devlet ilişkilerini mercek altına aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Dinî Cemaat-Devlet İlişkisi" 1 Nisan 2015Avusturya İslam Yasası: “İtibarından Daha İyi Bir Yasa”
Müslüman cemaatlere yönelik hukuki düzenlemeler farklı kesimlerden farklı tepkiler alıyor. Genellikle muhafazakâr Hristiyanlar tarafından takdirle karşılanan Avusturya İslam Yasasına bakışlar da bu farklılıktan etkileniyor. Kimilerine göre yasa, anayasaya bütünüyle uygun.
Dosya: "Dinî Cemaat-Devlet İlişkisi" 1 Nisan 2015Avusturya Hükûmetinin Yetkisi Her Şeyden Üstün Mü?
Müslümanların otorite ile ilişkisinde belirleyici olan nedir? Hükûmetin ya da idarecinin yetkisinin her şeyden üstün olduğuna dair inanç mı? Devlete karşı gelmenin imkânsız olduğuna dair düşünce mi? Bu sorular uzun vadede Avrupa’daki Müslümanların haklarını edinmeleri için devlet yetkilileriyle gerçekleştirilen müzakerelere damga vurmuş durumda.
Dosya: "Dinî Cemaat-Devlet İlişkisi" 1 Nisan 2015“Eleştiri Sadece Meşru Değil, Aynı Zamanda Gerekli”
Müslüman Avusturyalılar İnisiyatifi Başkanı ve uluslararası kuruluşlarda aktif bir Müslüman olan Tarafa Baghajati ile Müslümanların eleştirel tavrının nasıl korunabileceği hakkında görüştük.
Dosya: "Dinî Cemaat-Devlet İlişkisi" 1 Nisan 2015“Hükûmetlerin Dinî Cemaatleri Siyasi Ajandayla Finanse Etmesi Sorunlu”
Volker Beck, 1994 yılından beri federal milletvekili ve Bündnis 90/Yeşiller’in din politikaları ve iç siyaset sözcüsü. Beck, Avusturya örneğinden hareketle dinî cemaatlerle devlet arasındaki ilişkilere dair sorularımızı yanıtladı.
Dosya: "Dinî Cemaat-Devlet İlişkisi" 1 Nisan 2015Avusturya’da Don Kişot Sendromu ve Kanunlaşan İslamofobi
Don Kişot, hayali düşman kurgusu üzerinden yel değirmenlerine saldırırdı. Avusturya’da İslam Yasası ile kanunlaşan tehdit kurgusu ise Don Kişot’un maceraları kadar sevimli değil. Bilakis bu kurgu, ülkenin hem uluslararası hem de iç hukuk bağlamında oldukça büyük sorunlar yaşayacağının bir habercisi.
Dosya: "Dinî Cemaat-Devlet İlişkisi" 1 Nisan 2015Avrupa’da Din-Devlet İlişkileri: Quo Vadis Avrupa?
"Bir Avrupa İslam’ı oluşturmak” refleksi, bu coğrafyadaki birçok ülkenin tarihte kendi dinî azınlıklarıyla ilişkisine de damga vurmuş bir geleneğin tezahürü. Farklı olanla yan yana var olmak yerine onu eritme eğilimi gösteren bu geleneğin uzantıları, mümkün olduğu kadar “uysal” ve “sorunsuz” bir İslam oluşturma yönündeki siyasi ajandalarla dikkat çekiyor. İslam Yasası da Avusturya, İsviçre ve Almanya’nın bu alandaki tarihsel tecrübeleri ile reflekslerinden çok bağımsız değil.
-
239. Sayı
Dine Hakaret Mi, İfade Özgürlüğü Mü?
2005 yılında Danimarka'daki karikatürlerle doruk noktasına ulaşan "dine hakaret" tartışması, Charlie Hebdo saldırısı ile yeniden gündeme geldi. Perspektif önemli bir soruyu ele aldı: Müslümanlara yönelik söylemler ifade özgürlüğü mü, yoksa kutsala hakaret mi?
DEVAMINI OKU
Dosya: "Dine Hakaret Mi, İfade Özgürlüğü Mü?" 1 Mart 2015Hiciv, Sanat ve Basın Her Şeyi Yapabilir Mi?
İfade özgürlüğüne yöneltildiği belirtilen saldırıların ardından Almanya’da “Tanrı’ya hakaret paragrafı” olarak bilinen yasal düzenlemenin kaldırılması etrafında bir tartışma alevlendi. Bu tartışma aynı zamanda dinî çoğulculuğun tolere edilebilmesine dair tartışmaları da içeriyor.
Dosya: "Dine Hakaret Mi, İfade Özgürlüğü Mü?" 1 Mart 2015“Her Nüktenin Bir Kurbanı Vardır”
“Kendiniz ve arkadaşlarınız için korkuyor musunuz?” sorusuna, “Arkadaşlarım ve kendim için korkuyorum, çünkü hiciv yapan insanlar olarak her gün bir dünya dolusu delilikle meşgul oluyorlar; bugün bir istisna değil.” şeklinde cevap veriyor Tim Wolff, Charlie Hebdo saldırısının ardından. Almanya’daki hiciv dergisi Titanic’in genel yayın yönetmeni olan Wolff ile hicvin sınırları ve Titanic’in örnek yayın anlayışı hakkında konuştuk.
Dosya: "Dine Hakaret Mi, İfade Özgürlüğü Mü?" 1 Mart 2015“Hakarete En İyi Cevap, İslam Sanatı ve Estetiğidir”
Kimi zaman dinî değerlere yönelik aşağılayıcı nitelikte olan ifadelere karşı Müslümanların tepkilerini Prof. Dr. Mahmud Erol Kılıç ile görüştük.
Dosya: "Dine Hakaret Mi, İfade Özgürlüğü Mü?" 1 Mart 2015Kutsal Kitaplarda Dine Hakaret
Sadece Müslümanlar değil, diğer dindarlar da dinî değerlere hakareti yakışıksız buluyorlar. Dine hakaretin, dinin üzerinde inşa olduğu temel prensipleri sarsmaya yönelik teşebbüsler olarak görüldüğü Eski ve Yeni Ahit’in meseleye yaklaşımı ise bugünkü bakış açısından oldukça farklı.
Dosya: "Dine Hakaret Mi, İfade Özgürlüğü Mü?" 1 Mart 2015İfade Özgürlüğü İçin Yüz Kırbaç
Fransa’da “Charlie” olmak istemeyenler ya da derginin karikatürlerini farklı konulara uyarlayanlar hakkında soruşturma açılmasıyla ifade özgürlüğünün sınırlarına dair sorular yeniden gün yüzüne çıktı.
Dosya: "Dine Hakaret Mi, İfade Özgürlüğü Mü?" 1 Mart 2015Kab ibnü’l Eşref ve La Barre: Dine Hakarete Tarihsel Bir Bakış
Dine hakaret bariz sınırları olmayan bir kavram. Tanrı’ya küfretmek ile ifade özgürlüğü arasındaki sınır da kimilerine göre oldukça esnek bir yapıya sahip. Kimileri ifade özgürlüğünün sınırsız olduğuna inanmak isterken, diğerleri en mahrem ve kutsal duygularının hakarete uğramasıyla ciddi incinmişlikler yaşıyor. Bu iki olgu arasındaki uyuşmazlık Charlie Hebdo saldırısından ve tartışmalı Muhammed karikatürlerinden de önce ihtilaflı bir konuydu.
-
238. Sayı
Pegida Hareketi
Araştırmalar Alman toplumunda daha güçlü bir ulusal birlikteliğin, hatta otoriter yapıların arzu edildiğini ortaya koyuyor. Pegida böyle bir ortamda sağ popülizmin yükselişinde yeni bir perdeyi oluşturuyor. Perspektif İslam düşmanı Pegida hareketini mercek altına aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Pegida Hareketi" 1 Şubat 2015“Nefret Yayan Fikirlere Müsamaha Gösteremem”
Almanya Federal Adalet Bakanı Heiko Maas (SPD), Pegida hareketi ve Charlie Hebdo saldırısının ardından Almanya’da yapılması planlanan yasal değişiklikler hakkındaki sorularımızı yanıtladı.
Dosya: "Pegida Hareketi" 1 Şubat 2015Pegida’nın Avusturya ve İsviçre Ayağı
Pegida Almanya’dan sonra Avusturya ve İsviçre’de de taraftar toplamaya başladı. Almanya’da “toplumun merkezinden” doğan bir hareket olduğu iddia edilen Pegida’nın Avusturya ve İsviçre’deki öncüleri ise aşırı sağ çevreler olarak bilinen isimler. Ulusal seçimlerde hatırı sayılır bir oy oranına ulaşan sağ popülist partilerin de desteğiyle kurulan bu uluslararası ağ, hareketin farklı bir yöne kaymasını sağlayacak gibi görünüyor.
Dosya: "Pegida Hareketi" 1 Şubat 2015Pegida’ya Şaşırdık Mı?
Avrupa’da medyatik tartışmalarla “öteki” olarak sunulan Müslümanlara yönelik hâkim siyasi diskur, dindarlığı sorunsallaştıran güvenlik politikaları ve kurumsallaşan ırkçılığın ardından Pegida gibi İslam karşıtı hareketlerin patlak vermesi şaşırtıcı mı? Bu soru, İslam bağlamındaki gelişmeler incelendiğinde oldukça kolay bir şekilde yanıtlanabilir: Hayır!
Dosya: "Pegida Hareketi" 1 Şubat 2015Fayda Odaklı Göç Algısı ve Çokkültürlü Toplum
Pegida, savaş mültecilerine değil, sosyal sistemi suistimal eden göçmenlere karşı olduğunu dile getiriyor. Bu durumda mülteci ve göçmenlerin, fayda sağladıkları müddetçe kabul görebildiği bir algı dünyasına karşı “göç tecrübesi”nin sunduğu çok kültürlülük ve diğer “fayda”ları tartışmak önem arz ediyor.
Dosya: "Pegida Hareketi" 1 Şubat 2015Pegida Almanya’nın Bir Parçası Mı?
Merkel’in “İslam Almanya’nın bir parçasıdır.” cümlesi tartışılırken siyasiler “haklı” korkulara sahip olan Pegida taraftarlarıyla diyalog içerisinde olmak gerektiğini vurguluyor. İslam’ın Almanya’nın parçası olup olmadığına dair tartışmalar benzer bir çerçevede Pegida bağlamında da yürütülürken, bilhassa birlik partilerinin başlıktaki soruya olumlu cevap verdikleri gayet açık görünüyor.
Dosya: "Pegida Hareketi" 1 Şubat 2015“Özgüvensiz Postnasyonel Düzen Geçmişe Öykünüyor”
Kültür bilimci ve etnolog Prof. Dr. Werner Schiffauer, Pegida’nın oluşumuna ve protestoya katılanların profillerine dair sorularımızı yanıtladı.
-
237. Sayı
Radikalliği Önleyici Tedbirler
Avrupa'nın birçok ülkesinde aşırılıkla mücadele programları yürürlükte. Son zamanlarda aşırılıkla mücadele gibi meşru ve gerekli bir niyetin Müslümanlar söz konusu olduğunda dindarlığın basit yansımalarıyla mücadeleye dönüşmesi tehlikesi başgösteriyor. Perspektif Müslümanlara yönelik "radikalliği önleyici tedbir" programlarını ele aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Radikalliği Önleyici Tedbirler" 1 Ocak 2015Anayasayı Korumanın Bir Enstrümanı Olarak Sosyal Bilim ve Medya
Almanya’da önleyici tedbirlerin hazırlanışı ve uygulanışı Anayasayı Koruma Dairelerinin yakın takibinde gerçekleşiyor. Bu anlamda önleyici tedbirler konusunda oldukça aktif bir profil çizen bu kurumların, kamuoyunda “aşırılık” ile ilgili tartışmayı yönlendirmek amacıyla sosyal bilim ve medyayı kullandığı iddiaları incelemeye değer.
Dosya: "Radikalliği Önleyici Tedbirler" 1 Ocak 2015“Müslümanları Damgalamak Değil, Radikalliği Önlemek İstiyoruz”
Aşağı Saksonya, önceki Uwe Schünemann (CDU) hükûmetinin cami kontrolleri, burka yasağı, Müslümanların yoğun yaşadığı mahallelerde polislerin artırılması gibi tartışmalı girişimleri sebebiyle Müslümanların hafızasında olumsuz bir hatıraya sahip. Sosyal Bakan Cornelia Rundt (SPD) ile eyaletteki Müslüman derneklerin işbirliğinde aşırılıkla mücadele için açılan derneğin motivasyonu hakkında konuştuk. İslami kavramların sorun tanımında kullanıldığı bu yaklaşımın Müslümanlara yönelik şüpheyi destekleyip desteklemediğini ise zaman gösterecek.
Dosya: "Radikalliği Önleyici Tedbirler" 1 Ocak 2015Tanımlama, Aktör ve Normatif Sorunlar
Önleyici tedbirler, sorunun tanımlanması, katılacak aktörler ve normatif açıdan farklı sakıncalara sahip. Müslümanların şiddet ve ekstremizm gerekçe gösterilerek müdahil edilmeye çalışıldığı bu programlar hakkındaki sorunların tartışılması ise büyük önem taşıyor.
Dosya: "Radikalliği Önleyici Tedbirler" 1 Ocak 2015“Dinimiz Adına Uygulanıp Ona Aykırı Olan Her Şey Aşırılıktır”
Önleyici tedbirler, Müslümanlara yönelik zanları ve böylece aşırılaşma eğilimlerini artırıcı özelliklere sahip. Öte yandan dünyanın birçok yerinde “İslam adına” şiddet uygulayan insanların varlığı yadsınamaz. Müslümanların sorunlara, sorunsallaştırılmadan çözüm üretebilmeleri imkânını İslam bilimci Ali Özgür Özdil ile görüştük.
Dosya: "Radikalliği Önleyici Tedbirler" 1 Ocak 2015Önleyici Tedbirler, Neyi Önlüyor? Müslümanları Güvenlik Sorunu Olarak Gören Siyasi Yaklaşımın Tezahürleri
Müslümanların mevcut topluma uyum sağlamaları etrafında şekillenen ve bitmeyecekmiş gibi duran “entegrasyon” tartışmaları, dindarlığı problem olarak gören bir yöne doğru evrileli çok oldu. "İnançlarının tabiatı itibariyle aşırılığa meyilli" olarak damgalanan Müslümanların uyumu da, okullarda İslam din derslerinin sunulması ve ilahiyat fakültelerinin kurulması da aşırılığı önleyici tedbirler olarak görülürken, din özgürlüğü ve devletin tarafsızlığı gibi temel değerler birçok siyasetçi tarafından hâlâ tali meseleler olarak görülüyor.
Radikalliği Önleyici Tedbirler 1 Ocak 2015Tepkisel Dindarlık ve İslami Kuruluşların Sorumlulukları
Cami cemiyetlerinin din eksenli ve şiddet eğilimli ekstremizmin oluşumuna etkileri sıkça gündeme geliyor. Müslümanların bu tartışmada dile getirilen argümanlara hapsolmadan kendi çözümlerini üretebilmeleri ise önem taşıyor.
-
236. Sayı
Diaspora Politikaları
Avrupa'daki birçok ulus devlet, Türk diasporasının Türkiye ile ilişkisini kestiği müddetçe içinde yaşadıkları ülkelerde sorunsuz yaşayabilecekleri konusunda kesinleşmiş bir bakışa sahip. Perspektif, akraba devletin rolü ve diaspora politikalarını masaya yatırdı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Diaspora Politikaları" 1 Aralık 2014Ülkeler İçin Tutarlılık Testi: Azınlık Politikaları
Azınlık politikaları, “homojen ulus devlet” iddialarına rağmen çok kültürlü, çok etnisiteli ve çok dilli ülkeleri farklı tutarlılık testleriyle karşı karşıya bırakmaktadır. Ülkelerin sonradan göç eden azınlıklara karşı yaklaşımlarıyla, yurt dışında bulunan kendi azınlıkları söz konusu olduğunda ortaya koydukları angajman karşılaştırıldığında kimi tutarsızlıklar kendisini göstermektedir. Bu duruma akraba devlet ile ilişkiler de eklendiğinde, birçok devletin azınlık politikalarında tutarlı ve ilkesel bir tavır sergilemekten ziyade, ülke menfaatleri adına popülist argümanlara sığındıkları bile görülmektedir.
Dosya: "Diaspora Politikaları" 1 Aralık 2014Azınlıkların Korunmasında Akraba Devletin Önemi
Azınlık hakları, ülkelerin çeşitlilik konusundaki karnesinin en tepesinde yer alıyor. Azınlık haklarının korunmasında akraba devletin rolü ise sanıldığından daha büyük.
Dosya: "Diaspora Politikaları" 1 Aralık 2014“Türk Diasporası, Türkiye’nin Elçiliğini Yaparsa İşlevsizleşir.”
Alman Federal Meclisi’ne bilgi sunan SWP’nin araştırmacılarından Yaşar Aydın’la “Yeni Türk Diaspora Politikası” isimli araştırması üzerine konuştuk.
Dosya: "Diaspora Politikaları" 1 Aralık 2014“İnsan Hakları ve Evrensel Değerler, Bir Ülkenin Sınırlarına Hapsedilemez!”
Yurtdışı Türkler ve Akraba Topluluklar (YTB) Başkanı Doç. Dr. Kudret Bülbül ile Türkiye’nin diaspora politikalarına yönelik eleştirileri ve yapılan çalışmaların ayrıntılarını konuştuk. Kurumun çok yeni olduğunu ve çalışmaların özellikle yurt dışında aktif yurttaşlığın desteklenmesi çerçevesinde yürütüldüğünü ifade eden Bülbül, Türk diaspora politikasına yönelik eleştirilerin anlamsız ve haksız olduğunu vurguladı.
Dosya: "Diaspora Politikaları" 1 Aralık 2014Avrupa’daki Azınlıkların Dünyası
Avrupa Birliği’nin “Farklılıklarla Birlik” sloganındaki çeşitliliğe yapılan vurgu, Avrupa’daki 300’ün üzerindeki azınlığı da kapsamaktadır. Her yedi Avrupalı’dan biri dilsel-kültürel bir azınlığın parçasıdır ve bunlar -sonradan göç eden azınlıkları saymazsak- 100 milyon kişiden fazladır.
-
235. Sayı
Azınlık Fıkhı
Dünya üzerindeki 1,6 milyar Müslüman’ın yüzde 20’si, gayrimüsim çoğunluğun yaşadığı ülkelerde azınlık konumunda bulunuyor. Bu azınlık Müslümanlara yönelik özel bir fıkıh talepleri İslam ilahiyatının tartışma alanında. Perspektif "azınlık fıkhı" tartışmalarını mercek altına aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Azınlık Fıkhı" 1 Kasım 2014Müslümanların Azınlık Konumlarının İslami İlimler Açısından Sonuçları
Müslümanların Avrupa’daki varlıklarının beraberinde getirdiği imkân ve sorunlar çok boyutlu ve bir o kadar da karmaşık. Günümüzde Müslümanların gayrimüslim bir coğrafya olan Avrupa’da yaşamalarının dinî bakımdan caiz olup olmadığı meselesinden ziyade, hâlihazırda Müslümanların bu topraklarda Müslümanca yaşamalarının nasıl bir zeminde mümkün olacağı meselesine odaklanmak daha yerinde görünmektedir.
Dosya: "Azınlık Fıkhı" 1 Kasım 2014Ebubekir Sifil: “Azınlık Fıkhı, Mevcut Duruma Meşruiyet Kılıfı Giydirme Çabası”
Azınlık Fıkhı, gayrimüslim ülkelerde yaşayan Müslümanlara karşılaştıkları özel durumlara özel içtihatlar sunma konusunda alternatif olarak sunulsa da bu yaklaşımın eleştirilen birçok yanı var. Ebubekir Sifil’le Azınlık Fıkhı’nın sorunlu yaklaşımı hakkında konuştuk.
Dosya: "Azınlık Fıkhı" 1 Kasım 2014Müslüman Azınlık Hukuku Çözüm Mü?
Avrupa ülkelerinde yaşayan Müslümanların dinî yükümlülüklerini yerine getirmelerini sağlamak ve karşılaştıkları bazı problemleri çözmek amacıyla, bir Müslüman Azınlık Hukuku geliştirilip geliştirilemeyeceği hususunda ciddi analizlerin yapılması gerekir. Sorulması gereken soruların başında, geliştirilmesi planlanan bu azınlık hukukunun pratiğe aktarılma imkânının olup olmadığı gelir. İkinci soru da İslam Hukuku’nun belirli hükümlerinin azınlıkta oldukları devletlerde yaşayan Müslümanlar açısından farklı bir şekilde uygulanmasının sınırlarına dairdir.
Dosya: "Azınlık Fıkhı" 1 Kasım 2014Taha Cabir Al-Alvani: “İslam Âlimlerinden Beklentilerimiz Var.”
Azınlık Fıkhı, özel şartlar altında yaşayan Müslüman azınlıkların ihtiyaçlarına yönelik farkındalığa vurgu yapan bir yaklaşım. Bu kavramsallaştırmanın öncüsü olan Prof. Dr. Taha Cabir al-Alvani sorularımızı yanıtladı.
Dosya: "Azınlık Fıkhı" 1 Kasım 2014Dârülharp ve Dârülislam Kavramları Ne Kadar Anlamlı?
Dârülharp ve dârülislam kavramlarının ortaya çıktığı şartlarla bugünkü şartlar arasındaki farklar neler? Uluslararası ilişkilerin mahiyetindeki değişikliklere, bu kavramların günümüz şartlarına ne ölçüde uygulanabileceğine ve dünyanın muhtelif ülkelerinde yaşayan Müslümanların içinde bulundukları özel durumlara bakmadan bu kavramları anlayabilmek zor gözüküyor.
Dosya: "Azınlık Fıkhı" 1 Kasım 2014Azınlık Fıkhı: Gelenek, Modernite ve Reform Tartışması
Azınlık Fıkhı, özellikle son yıllarda önemli bir araştırma konusu hâline geldi. İlim adamları bu fıkhın gelişimini, şeri meselelerini ve fetvalarını değerlendirirken, Azınlık Fıkhı’nın oluşumuna sebep olan çeşitli olguları belirlemek ve bu fıkhın gelenek, modernite ve İslam fıkhında reform bağlamında yürütülen tartışmalardaki yerini tespit etmek önem arz ediyor.
-
234. Sayı
İslami Sosyal Hizmetler
Batı Avrupa'da dinî cemaatlere ait bakımevleri, hastaneler, kreşler ya da okullar var. Sosyal hizmet dernekleri üzerinden işleyen bu sistem Müslüman cemaatler için yeni. Perspektif Avrupa'da "İslami sosyal hizmet çalışmaları"nı mercek altına aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "İslami Sosyal Hizmetler" 1 Eylül 2014“Diakonie, İslami Sosyal Hizmet Kurumunu Destekleyecektir”
Almanya’daki Katolik Caritas’ın ardından en büyük sosyal hizmet kurumu olan ve Protestan değerlerine göre hizmet sunan Diakonie’nin başkanı Ulrich Lilie, kurulabilecek İslami sosyal hizmet kurumunu ve Diakonie’nin bu konudaki tutumunu değerlendirdi.
Dosya: "İslami Sosyal Hizmetler" 1 Eylül 2014“Sosyal Hizmet Çalışmalarında Dinin Temel Bir Yeri Var”
İslam bilimci ve gazeteci Michael Kiefer İslami sosyal hizmet çalışmalarının kurumsallaşmasına yönelik sorularımızı yanıtladı.
Dosya: "İslami Sosyal Hizmetler" 1 Eylül 2014“İslami Sosyal Hizmet Kurumu, Ciddi Bir Muhatap Olacak”
Alman Federal Parlamentosu üyesi ve Almanya Sosyal Demokrat Partisi (SPD)’nin Kilise ve Dinî Cemaatler Sorumlusu Kerstin Griese, Alman siyasetinin kurulabilecek İslami bir sosyal hizmet derneğine dair tutumunu değerlendirdi.
Dosya: "İslami Sosyal Hizmetler" 1 Eylül 2014Yeni Bir Alan ve Toplumsal Bir Talep: İslami Sosyal Hizmet
Alman İslam Konferansı, bir İslami Sosyal Hizmet Derneği’nin ve İslami Manevi Rehberlik Enstitüleri’nin kurulması konusunda talebini dile getirdi. Bu tutum devletin Müslüman dernekleri Almanya’daki mevcut yapıya katma arzusunun da bir göstergesi. Buna karşın aksiyoncu bir tavır, üzerinde düşünülmeden alınan kararlara yol açmamalı.
Dosya: "İslami Sosyal Hizmetler" 1 Eylül 2014Almanya’daki Müslümanların Sosyal Devlete Katkıları
Alman İslam Konferansı gelecek yasama döneminde, yeni kadrosuyla, İslam çatı kuruluşları ile birlikte İslam’ın ve Müslümanların Almanya’da daha güçlü bir uyumunu sağlamak amacıyla “sosyal hizmet” ve “manevi rehberlik” konularına ağırlık vermek istiyor. Bu bir sürpriz değil, çünkü “İslami sosyal hizmet” konusu yıllardan beri İslami cemaatler çapında yoğun bir şekilde tartışılıyor. Üzerinde durulması gereken asıl mesele, Almanya’da doğal bir seyir içinde oluşmuş bulunan sosyal hizmet sisteminde İslami bir sosyal hizmet kurumunun nasıl teşkil edileceğidir.
Dosya: "İslami Sosyal Hizmetler" 1 Eylül 2014Almanya’da Sosyal Hizmet Kuruluşlarının Yapısı
Sosyal hukuk devletlerinde, toplumun anayasa ile güvence altına alınan sosyal hak ve hizmetlerden eksiksiz bir şekilde yararlanabilmesine ve devletin bu alandaki yükünü hafifletmeye yönelik kâr amacı gütmeyen çeşitli serbest sosyal hizmet dernekleri vardır.
-
233. Sayı
Müslüman-Yahudi İlişkileri
Müslümanlarla Yahudiler arasında tarihsel açıdan köklü bir husumet olduğu varsayılır. Oysa azınlık bağlamlarında bu iki dinî grubun ortak gündem maddeleri hayli fazla. Perspektif azınlık bağlamlarında Müslüman-Yahudi ilişkilerinin peşine düştü.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Müslüman-Yahudi İlişkileri" 1 Temmuz 2014“Sorun Psikolojik Değil, İsrail Hükûmeti”
İsrail’in politikalarına yönelik şiddetli eleştirileriyle dikkat çeken Amerikalı siyaset bilimci Norman Finkelstein, Müslüman Yahudi ilişkilerinde hâlâ belirleyiciliğini koruyan Orta Doğu sorununa yönelik sorularımızı yanıtladı.
Dosya: "Müslüman-Yahudi İlişkileri" 1 Temmuz 2014Antisemitizm ve İslamofobi: Empoze Edilmiş Topluluk Kimlikleri
Azınlıklar hakkındaki kalıp yargılar arasında benzerlikler var mıdır? 20. yüzyılın başında Yahudileri toptan tanımlamakta kullanılan bazı ön yargıların temelini oluşturan mekanizmalar, 21. yüzyılın başında Müslümanlar için de kullanılıyor mu? Bu sorular, Norveç’te bu günlerde süregelen İslam karşıtı tartışmalar ile 20. yüzyılın başındaki antisemitik metinlerin karşılaştırılmasının da temelini oluşturuyor.
Dosya: "Müslüman-Yahudi İlişkileri" 1 Temmuz 2014“Güvenin Olmadığı Bir Ortamda Barış Nasıl Sağlanır?”
Etnik Uzlaşma Vakfı (FFEU-Foundation for Ethnic Understanding) Kurucusu ve Başkanı Musevi Din Adamı Marc Schneier, Müslüman-Yahudi ilişkileri ve Orta Doğu’da aşılamayan sorunların bugünkü ilişkilere etkisi gibi konulara dair sorularımızı yanıtladı.
Dosya: "Müslüman-Yahudi İlişkileri" 1 Temmuz 2014Tarihsel Tecrübelerden Öğrenilebilecekler
Yahudilerin, Hristiyan dünyasında edindikleri kötü tecrübelere kıyasla İslam dünyasında yüzyıllar boyunca daha huzurlu yaşadıkları herkes tarafından bilinen bir gerçektir. Fakat bunun dışında tarihten bir örnek vardır ki, o da Müslüman ve Yahudilerin bir arada yaşamının en billur örneklerinden biri olan bir filozoftur. Batılılarca Maimonides, İbranice Rabbi Moşe ben Maymon ya da İslam dünyasındaki ismiyle İbn Meymun olarak bilinen bu filozof, iki dinin etkileşiminin meyvelerini ortaya koyması bakımından da manidardır.
Dosya: "Müslüman-Yahudi İlişkileri" 1 Temmuz 2014Geçmişte ve Günümüzde Müslüman ve Yahudi İlişkileri
Yunan ve Yahudi kültürü arasında gerçekleşen etkileşimden izler taşıyan Hristiyanlığın aksine, Yahudilik, tarihî olarak büyük oranda kendi semitik köklerindeki dünya görüşüne bağlı kalmıştır ve dinin temel alanlardaki görünüşü, yapısı, hukuku ve uygulamaları açısından İslam’a oldukça benzemektedir. İki inancın da merkezinde adil ve merhametli olarak tasavvur edilen ve toplumların yararı için bu değerlerle örtüşen bir yaşamı vahyeden Tanrı’nın birliği ve üstünlüğü fikri üzerine her türlü pazarlığı kesinkes reddeden tektanrıcı bir etik vizyonu bulunmaktadır.
Dosya: "Müslüman-Yahudi İlişkileri" 1 Temmuz 2014“Antisemitizm Tarihimizin Parçası Değil, Bundan Sonra da Olmamalı”
FFEU temsilcisi Moussa Al-Hassan Diaw ile Müslüman Yahudi ilişkilerinin Avrupa’da azınlık durumunda bulunan her iki dinin mensupları için sağlayabileceği katkılar üzerine konuştuk.
Dosya: "Müslüman-Yahudi İlişkileri" 1 Temmuz 2014Bitmeyen Asimilasyon ve Avrupa’nın Ehlileştirme Hevesi
Uyum, asimilasyon ve azınlık hakları: Bu kavramlar, Avrupa’daki Müslümanlar için yeni tartışılmaya başlanan kavramlar değil. Bununla birlikte, Avrupa’nın “daimi” yabancıları olarak hemen her dönemde toplum dışında yaşamak zorunda bırakılmış Yahudiler için, geçmişte sıkça tartışılmış olan asimilasyon, Avrupa’da azınlık konumunda yaşayan Müslümanlar için önemli bir örneklik teşkil ediyor. Zira azınlık konumundaki her iki dinî topluluğa yönelik ehlileştirme politikaları benzer özellikler taşıyor.
Dosya: "Müslüman-Yahudi İlişkileri" 1 Temmuz 2014“Nefret Suçlarını Kınamadaki Ortak Çaba Önemli”
Avrupa Birliği Temel Haklar Ajansı (FRA), Avrupa Birliği tarafından ırkçılık ve zenofobi gibi alanları takip etmesi için oluşturulan bir uzmanlar komisyonu. Kurumun İslamofobi alanındaki önde gelen uzmanlarından Henri Nickels, İslamofobi ve antisemitizme dair sorularımızı yanıtladı.
-
232. Sayı
Paralel Toplum
Avrupa'nın birçok ülkesinde çokkültürlülük tartışmasında öne sürülen kavramlardan biri de "paralel toplum". Perspektif, bir problem kurgusu olarak gözlemlenen bu kavramı mercek altına aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Paralel Toplum" 1 Haziran 2014Bir Problem Kurgusu
“Paralel toplum” tartışmalarında, sadece belli bir grubun toplumun dışında kaldığı vurgulanmakla kalmaz, aynı zamanda devletin “uyum konusunda isteksiz olan bu gruba” karşı yeterli önlem almadığı da belirtilir. Bu “tehlikeli unsurlar” ve “devletin başarısızlığı” yaklaşımı, tartışmalarda tarafların radikalleşmesini sağlayan yegâne unsurdur.
Dosya: "Paralel Toplum" 1 Haziran 2014Türkiye’de Bir Alman: “Türkiye’ye Gömülmek İstiyorum.”
Toplumla asgari müşterek ilişkisinde olmakla eleştirilen paralel toplum tartışmaları sık sık gündeme geliyor. Bulunduğu ülkenin dilini öğrenmek, resmî makamlarla ilişkiler ve hatta kendi dinî tercihlerine göre defnedilme sorunu... Bunları ve Türkiye’de küçük bir Alman grubuna dâhil olmayı, yirmi yıla yakın bir süredir Alanya’da yaşayan Peter Hockenholz ile konuştuk.
Dosya: "Paralel Toplum" 1 Haziran 2014Egemen Kültürden Korunmak Ya Da Onunla Bütünleşmek
Sıkça eleştirilmesiyle hakkında sanki yasak ya da gayrimeşruymuş gibi bir tablo çizilse de toplumun bütününden kopuk bir paralel yaşam sürmek meşrudur. Bununla birlikte esas mesele, hem toplumdan soyutlanmamak, hem de egemen kültürün etkisine karşı kendi kültürünün temel dinamiklerini koruyabilmektir.
Dosya: "Paralel Toplum" 1 Haziran 2014Düsseldorf’un Küçük Tokyosu
Japon mutfağının kokusu burnunuza geliyor, köşedeki büfeden Japonca dergiler alabiliyor ve Japon bir okulun önünde anadillerini konuşan insanları görüyorsanız, Tokyo veya Kyoto’da olmak zorunda değilsiniz. Almanya’nın en yüksek Japon nüfusuna sahip Düsseldorf şehrinin Immermann Caddesi’nde de olabilirsiniz.
Dosya: "Paralel Toplum" 1 Haziran 2014“Toplumsal Yük Olgusu Göz Önünde Bulundurulmalı.”
Türkiye Araştırmaları Merkezi Vakfı (Stiftung Zentrum für Türkeistudien) Müdürü ve göç araştırmaları alanında uzman olan Prof. Dr. Hacı Halil Uslucan ile Alman toplumunun paralel toplum tartışmasındaki korkularının tabanı hakkında görüştük.
Dosya: "Paralel Toplum" 1 Haziran 2014Paralel Toplum Hangi Şartların Ürünü?
Avrupa’nın birçok ülkesinde özellikle Müslüman göçmenlere yönelik olarak sıkça dile getirilen “paralel toplum” tartışmalarına bakmadan önce, bu tarz kavramların hangi tarihsel şartların sonucu olduğunu bilmek büyük önem arz ediyor. Ancak bu tarihsel süreç ve göçmenleri Avrupa çapında “öteki” olarak nitelendiren hukuki düzenlemeler bilindiği takdirde sağlıklı bir tanımlama yapmak mümkün.
Dosya: "Paralel Toplum" 1 Haziran 2014Londra’da Bir Güney Asya Yolculuğu
"Paralel toplum", Batı Avrupa'da yalnızca Müslümanlar özelinde kullanılan bir kavram. Oysa birçok ülkenin kendine has paralel toplumları, hiç dikkat çekmeden kendi kabuğunda yaşayıp gidiyorlar.
Dosya: "Paralel Toplum" 1 Haziran 2014Çokkültürlü Toplum Hayal Mi?
Çok kültürlü toplum, paralel toplum, çoğunluk toplumu ya da azınlık toplumu... Sınıflandırma ne şekilde olursa olsun genel tartışma göçle sosyal dokusu değişen toplumların, farklılıklarla bir arada yaşama becerisinde düğümleniyor.
-
231. Sayı
Avrupa Parlamentosu Seçimleri
Avrupa Parlamentosu, Avrupa'daki en önemli siyasi aktörlerden biri. Parlamentonun birlik vatandaşlarına etkisi çok büyük olmasına rağmen Avrupa Parlamentosu Seçimleri'ne katılım oranı çok düşük. Perspektif Avrupa Parlamentosu Seçimleri'ni mercek altına aldı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Avrupa Parlamentosu Seçimleri" 1 Mayıs 2014“Alman Siyasetçiler, Diğer AB Ülkelerini Örnek Almalı.”
Avrupa Parlamentosundaki Yeşiller ve Hür Avrupa Fraksiyonu Başkanı ve aynı zamanda Almanya’da Yeşiller Partisi’nin Avrupa Parlamentosu Seçimleri için liste başı adayı olan Rebecca Harms, aşırı sağcı partilerin ayrıştırıcı seçim kampanyalarının karşısında Yeşiller’in başarı şansına dair sorularımızı yanıtladı.
Dosya: "Avrupa Parlamentosu Seçimleri" 1 Mayıs 2014“Daha Güzel Bir Avrupa’nın Adımını Beraber Atabiliriz.”
Avrupa Parlamentosu Başkanı Martin Schulz, yaklaşan Avrupa Parlamentosu Seçimleri ile ilgili sorularımızı yanıtladı.
Dosya: "Avrupa Parlamentosu Seçimleri" 1 Mayıs 2014İsmail Ertuğ: “Seçimlere Düşük Katılım Aşırı Sağa Yarar”
Avrupa Parlamentosundaki Sosyalistler ve Demokratlar İlerici İttifakı Grubunun üyesi olan İsmail Ertuğ, aynı zamanda parlamentodaki çok az sayıda Müslüman milletvekilinden biri. Ertuğ’la yaklaşan seçimler ve Avrupa Parlamentosunun sahip olduğu önem hakkında konuştuk.
Dosya: "Avrupa Parlamentosu Seçimleri" 1 Mayıs 2014“Avrupa’daki Gençlerin Geleceğiyle Oynandı”
Avrupa Birleşik Solu/Nordik Yeşil Sol İttifakı Fraksiyonu Başkanı ve Almanya’da Sol Parti’nin liste başı adayı olan Gabi Zimmer ile solun Avrupa’daki sorunlara çözüm önerileri üzerine konuştuk.
Avrupa Parlamentosu Seçimleri 1 Mayıs 2014“Davetimize Müslümanlar Da Dahil.”
CDU’nun Avrupa Parlamentosu Seçimleri için liste başı adayı olan David McAllister ile Birlik partilerinin Hristiyanlık temelinde yükselen siyasetinin Müslümanları kapsayıp kapsamadığı üzerine konuştuk.
Dosya: "Avrupa Parlamentosu Seçimleri" 1 Mayıs 2014Avrupa Parlamentosu Seçimleri ve Sorumluluk Bilincinin Gereği
1979 yılında Avrupa Parlamentosunun ilk seçimlerine yüzde 63’lük katılım olurken, 2009 yılında bu oran yüzde 43’e geriledi. Bu durum, etki alanını giderek genişletmesine rağmen Avrupa Parlamentosuna birlik vatandaşlarının teveccühünün azaldığını gösteriyor. Seçimlere Avrupa Müslümanlarının katılımı ise, Müslümanların beklentilerinin Avrupa genelinde temsil oranının azlığı sebebiyle diğer birlik vatandaşlarına nazaran daha büyük önem arz ediyor.
-
230. Sayı
Sosyal Medya
Sosyal medya eskiden nehir kenarlarında ya da şehir meydanlarında insanların toplanmasına benzer şekilde sınırları çok geniş bir platform mu sunuyor, yoksa bireyi yalnızlaştırıyor mu? Perspektif yeni iletişim araçlarının peşine düştü.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Sosyal Medya" 1 Nisan 2014Değiştiren İletişim: Sosyal Medya
İnsan diğerleriyle iletişim kurmak, ona kendisini anlatmak için içerisinde bulunduğu coğrafya ve kültüre en uygun iletişim dilini kurmaya/kullanmaya çalışıyor. Fakat bu iletişim dili, ihtiyacın giderilmesiyle olduğu yerde duran bir dil değil; sosyal medyada kullandığımız iletişim dili, dönüştüren özelliklere de sahip.
Dosya: "Sosyal Medya" 1 Nisan 2014Sosyal Medyada Müslüman Kimliğin Dönüşümü
Sosyal medya, Batı ülkelerinde azınlık olarak yaşayan Müslümanların kendilerini ifade etmelerine ve topluma karışmalarına daha rahat bir imkân sağlayarak Müslümanların iletişim şekillerini değiştirdi.
Dosya: "Sosyal Medya" 1 Nisan 2014Sosyal Medya Açmazı ve Gerçek Sosyalleşme
Bir Müslüman açısından "sosyalleşme" hangi anlama geliyor? Sosyal medya gerçekten sosyalleşmeye katkı sağlıyor mu? Taha Ünal'a göre bu sorunun cevabı "hayır".
Dosya: "Sosyal Medya" 1 Nisan 2014Sosyal Medyaya Birey Odaklı Bakışta Farklılıklar
Araştırmacıların sosyal paylaşım ağları hakkındaki görüşleri birbirinden hayli farklı. Jeff Narvis'e göre tanımadığımız herkes "potansiyel arkadaş"ken, Necla Mora “iletişimsizlik” konusuna vurgu yapıyor.
Dosya: "Sosyal Medya" 1 Nisan 2014Avrupa Müslümanlarının Sosyal Medya Kullanımı
Sosyal medya kullanımı küresel bir alışkanlığa dönüşmüş durumda. Öte yandan sosyal medya ve yeni iletişim araçları Avrupa'daki Müslümanlar için farklı kullanım formları doğuruyor.
Dosya: "Sosyal Medya" 1 Nisan 2014Sosyal Medya Çağının Yeni Kavramı: E-Demokrasi Nedir?
Yeni iletişim araçları ve sosyal medya, yalnızca günlük yaşamı şekillendirmekle kalmıyor, yeni katılım ve siyasi kültür formlarının da önünü aralıyor. Bu kavramlardan bir tanesi de "e-demokrasi".
-
229. Sayı
Etnosentrizm
"Öteki"ne duyulan kuşku ve nefret, bugün birçok toplumsal sorunun temeli. Bunun üstesinden gelmenin tek yolu ise, farklı olanı tanımaya ve anlamaya çalışmak. Perspektif, kendini merkeze almayı, yani "etnosentrizm"i masaya yatırdı.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Etnosentrizm" 1 Mart 2014Kendimizde Bir Türlü Görmediğimiz Bir Etnosentrizm
Etnosentrizm ve "öteki"ne karşı ön yargı, genelde yalnızca başkalarında gördüğümüz, kendimizde görmekten kaçındığımız bir düşünce. "Biz"in üstün, "öteki"nin ise aşağıda olduğu bu düşüncenin aşılması şart.
Dosya: "Etnosentrizm" 1 Mart 2014“İnsanı İçinde Yaşadığı Kültür Oluşturur, Genetik Özelliği Değil”
Roni Margulies, ırkçılıkla mücadele anlamında akla gelen ilk isimlerden bir tanesi. Fakat Margulies’in kimliğini tamamlayan başka unsurlar da var: Margulies sosyalist, devrimci, şair, yazar, siyonizm karşıtı ve belki en son olarak da Yahudi. Margulies ile ırk, ulus ve etnik kökenler ve tüm bu ayrışmaların doğurduğu sorunlar üzerine konuştuk.
Dosya: "Etnosentrizm" 1 Mart 2014İslam’ın Etnosentrizme Bakışı
Etnik kimlik siyasetinin giderek yaygınlaştığı ve belirli bir etnik kimliği merkeze alarak diğerlerine yönelik ırkçı, dışlayıcı tutumları benimseyen politik yapıların güç kazandığı günümüzde, İslam’ın etnosentrist düşünceye karşı öğretileri büyük önem taşıyor.
Dosya: "Etnosentrizm" 1 Mart 2014Kendini Yeniden Düşünmek: Ulus, Etnik Köken ve Kültürel Kimlik Tahlili
Kültür ve kimliğin arkasında yatan kavramlar, birbirleriyle, duruma göre değişen ilişkiler içerisinde olduklarından, onları net bir şekilde açıklamak güçtür. Bu yüzden bu kavramları tarihî tecrübelerin ışığında incelemek gerekir.
Dosya: "Etnosentrizm" 1 Mart 2014“Etnosentrik Bakış Günah Keçileri Oluşturuyor”
Irkçılığa Karşı Avrupa Ağı (ENAR), Avrupa’da alanında yaptığı çalışmalarla ses getiren en büyük organizasyonlardan birisi. ENAR Direktörü Michael Privot’la Avrupa’daki etnosentrizm hakkında konuştuk.
Dosya: "Etnosentrizm" 1 Mart 2014“Toplumlar Kendilerine Yenik Düştüklerinde Kendilerini Sorgular”
Meselelere tabii bir mesafeyle yaklaşımı ve yaptığı analizlerle dikkat çeken Etyen Mahçupyan ile etnosentrik bakışın nedenleri, çıkış yolları, Türkiye’de yaşayan Ermeniler ve Hrant Dink üzerine konuştuk.
-
228. Sayı
Avrupa'da Müslüman Mahkum Olmak
Fransa, Danimarka ve İngiltere başta olmak üzere Avrupa'da birçok ülkede Müslüman mahkumların sayısı oldukça yüksek. Hapishanelerdeki Müslüman mahkumların temel sorunları neler? Perspektif'in 228. sayısı bu sorunun peşine düştü.
DEVAMINI OKU
Dosya: "Müslüman Mahkumlar" 1 Şubat 2014Hollanda’nın Örnek Sisteminde Hapishane İmamları
İslam’ın Hollanda Adalet ve Güvenlik Bakanlığı tarafından hapishane hizmetlerinde tanınmasıyla İmamlardan Sorumlu Müdür Yardımcılığı görevine atanan Bağcı ile Hollanda’nın örnek sistemini konuştuk.
Dosya: "Müslüman Mahkumlar" 1 Şubat 2014Almanya’da Müslüman Mahkûm Olmak
Almanya'da mahkumlar arasındaki Müslüman oranı geniş bir tartışmanın konusu. Sayılardan daha önemli olan soru ise ülkedeki Müslüman mahkumların cezaevlerindeki ihtiyaçlarının ne oranda karşılanabildiği.
Dosya: "Müslüman Mahkumlar" 1 Şubat 2014Berlin Senatosu’ndan Müslüman Mahkumları Etkileyen Tartışmalı Karar
Müslüman Mahkûmlar için Manevi Destek Hizmetleri Çalışma Grubu, Berlin Adalet Senatosu ile yaptığı görüşmeler sonucunda 28 Müslüman destek hizmeti personeline eğitim verdi. Fakat proje Berlin Adalet Senatosu tarafından durduruldu. Çalışma Grubu Sözcüsü İmran Sagir ile Senato’nun tartışmalı tutumunu konuştuk.
Dosya: "Müslüman Mahkumlar" 1 Şubat 2014“Müslüman Mahkumlarla Katolik Din Adamları İlgileniyor”
Almanya’da Geldern Cezaevi’nin Müdürü Karl Schwers ile Müslüman mahkûmların ihtiyaçları ve cezaevinde aile ile kurulan ilişkilerin önemi üzerine konuştuk.
Dosya: "Müslüman Mahkumlar" 1 Şubat 2014“Mahkumların Kendilerini Güzel Gösterebildikleri Tek İnsanlar Bizleriz”
Fransa’da 30 senedir din görevlisi olarak çalışan Hassan El – Alaoui Talibi, 15 senedir Müslüman mahkûmlarla ilgileniyor. Fransa Ulusal Hapishane İmamları kurumunun başkanı Talibi ile Fransa’daki Müslüman mahkûmları konuştuk.
Dosya: "Müslüman Mahkumlar" 1 Şubat 2014Almanya’da Gözaltı ve Hapishanelerde Göçmenlerin Durumu
Avrupa hapishanelerindeki tutukluların profiline bakıldığında etnik açıdan azınlık gruplara mensup olanların oranının son derece yüksek olduğu görülür. Hapse giren insanlar arasında özellikle toplumsal konumları itibariyle mağdur durumda sayılabilecek insanlar bulunmaktadır; Almanya’da Türkiyeliler ile Balkan göçmenleri, Fransa’da Cezayirliler, İtalya’da Afrikalılar ve Yunanistan’da Suriyeliler bunlardan sadece bir kısmıdır.
Dosya: "Müslüman Mahkumlar" 1 Şubat 2014Hollanda Hapishanelerinde Müslüman Mahkûmlar
Hollanda'da 7 farklı dinî akım tarafından ortak kullanılan “sessizlik odaları”na Müslüman mahkumlar için cuma günleri namaz için halılar seriliyor.
Dosya: "Müslüman Mahkumlar" 1 Şubat 2014“Bir Tebessümümüz Bile Onların Yalnızlıklarını Gideriyor”
Viyana Üniversitesi’nde “Avusturya’daki Müslüman mahkûmların durumu” konusunda yüksek lisans yapan Ramazan Demir, Avusturya’nın en büyük cezaevi olan Josefstadt Cezaevi’nde dört senedir manevi rehberlik yapıyor. Demir’le Avusturya’daki Müslüman mahkûmları konuştuk.
Dosya: "Müslüman Mahkumlar" 1 Şubat 2014Cezaevinde İkinci Bir Şans: Kültürlerarası Mahkûm Yardımı
Göçmen kökenli genç mahkûmların topluma yeniden kazandırılmaları ve suçtan uzak bir hayata devam edebilmeleri için “yeniden sosyalizasyon” çalışmaları büyük önem taşıyor. Özellikle söz konusu “göçmen gençler” olunca, yürütülen önlem çalışmalarında kültürlerarası bir perspektifin oluşturulması şart.
Dosya: "Müslüman Mahkumlar" 1 Şubat 2014“Müslüman Mahkûmlar Hapishanede Tamamen Yalnızlar”
1998 yılından beri Münster Cezaevi’ndeki Müslüman mahkûmlara fahri olarak manevi rehberlik hizmeti veren Ahmet Özdemir'le, hapishanede Müslüman mahkumların ihtiyaçlarını konuştuk.
Dosya: "Müslüman Mahkumlar" 1 Şubat 2014“Her Ne Sebeple Hapishaneye Girerse Girsin, Karşımızdaki Bizim Kardeşimiz”
Danimarka'da Müslüman mahkûmların manevi ihtiyaçlarının karşılanması için ilk defa 2002 yılında bir hapishane imamı istihdam edildi. O tarihten beri sadece birkaç imam hapishanelerde hizmet veriyor. Yakup Yalçın, mevcut eksikliğin farkına varıp gönüllü olarak mahkûmlarla ilgilenen az sayıda insandan biri. Danimarka’nın Jyderup şehrindeki kapalı hapishanede Müslüman gençlere 8 yıldır manevi rehberlik hizmeti veren Yalçın’la konuştuk.
Dosya: "Müslüman Mahkumlar" 1 Şubat 2014Müslüman Mahkûmlar İçin “Yabancı” Bir Ülkede Mahkûmiyet
Birlikte yaşamın hürken bile her zaman uyumlu ve kavgadan uzak yürümediği bir dünyada cezaevlerindeki kısıtlı imkânlar daha fazla hassasiyet gerektiriyor. Parmaklıkların ardındaki hayat sadece bir toplum kesiti sunmuyor, bunun da ötesinde problemli alanlara da mercek tutuyor.
-
227. Sayı
Görmezden Geldiğimiz Bir Dünya: Mülteciler
Mültecilerin yüzde 80'i dünyanın zengin ülkeleri tarafından değil, “gelişmekte” olan ülkeleri tarafından kabul ediliyor. Perspektif, gelişmiş ülkeler tarafından görmezden gelinen mültecilerin dünyasına yakından bakıyor.
DEVAMINI OKU
Avusturya'da İltica 1 Temmuz 2015Suriye’den Avusturya’ya Ölüm Yolculuğu Yapan Cihad’ın Hikayesi
Cihad Nurettin el-Husari, birkaç sene öncesine kadar Suriye’de yaşıyordu. Normal bir hayatı vardı, bir yandan imamlık yaparken bir yandan da Halep Üniversitesinde İslam Hukuku öğrenimi görüyordu. Çıkan savaş 4 milyon Suriyelinin ülkesini terk etmesine neden oldu. Avusturya’daki binlerce Suriyeliden biri olan Cihad şimdi Viyana’da yeni bir hayata başlayabilmek için mücadele ediyor.
Almanya'daki Mülteciler 1 Temmuz 2015“Havan Topları Mahalledeki İlk Evi Vurduğunda…”
Suriye’deki savaştan, yıkım ve katliamlardan kaçıp Almanya’ya sığınan üç Suriyeli genç yeni hayatlarını ve bu yeni ülkeyi neden yurt edinemediklerini anlattı.
Türkiye'de Mülteciler 1 Temmuz 2015Kalmak İçin Gelenler: Türkiye’nin Mültecileri
Onlar Türkiye’nin “misafirleri”. Resmî bir statüleri yok, topluma uyumlarını kolaylaştıracak yasal bir çerçeve yok, geri dönüş umutları yok, Türkiye’de çocukları için düşleyebilecekleri bir gelecek de yok. Mültecilere, Suriye krizinin başından beri 6 milyar Dolar harcayan Türkiye’den bir bakış.
Avusturya'da İltica 1 Temmuz 2015Avusturya’daki Adalat Khan’a 12 Yıl Sonra Gelen “Vuslat”
Aralık 2012’de Avusturya’nın Traiskirchen’de bulunan mülteci kampından 500 kişi Viyana’da bulunan Votiv Kilisesi’ne doğru yola çıktı. Bu yürüyüşün hedefi Avusturya başta olmak üzere Avrupa’daki iltica uygulamalarını protesto etmekti. On iki yıl evvel Avrupa Birliği sınırlarına girerek iltica serüvenine başlayan Pakistanlı Adalat Khan, Yunanistan’dan Avusturya’ya uzanan mücadelesini anlattı.
Almanya'da İltica 1 Temmuz 2015“İnanan Herkes Bir Parça Mültecidir”
Kabil’de doğan Milad Karimi, Münster Üniversitesinde kelam ve İslam felsefesi alanlarında öğretim üyeliği yapıyor. Karimi ile Afganistan’dan kaçış hikâyesini ve Almanya’da yeni yeni filizlenen İslam ilahiyatına siyasi ilginin muhtemel sonuçlarını konuştuk.
Dosya: "Mülteciler" 1 Ocak 2014“Uluslararası Toplum Mülteciler Konusunda Daha Fazla Sorumluluk Almalı.”
Bu senenin verilerine göre mültecilerin %80’i gelişmekte olan ülkeler tarafından kabul ediliyor. 2 milyondan fazla Suriyeli mültecinin de yine komşu ülkeler tarafından ağırlandığını belirten Guterres, gelişmiş ülkelere mülteciler konusunda daha fazla sorumluluk alma çağrısında bulundu.
Dosya: "Mülteciler" 1 Ocak 2014“Bu Mülteci Politikasıyla Avrupa Bir Tecrit Toplumuna Dönüşmüş Durumda”
1986 yılında kurulan Pro Asyl Derneği, Almanya ve Avrupa’da mültecilerin korunması ve haklarının takibi konusunda etkili çalışmalar yapıyor. Derneğin Başkan Yardımcısı Bernd Mesovic ile mültecilere duyulan tepkiyi ve Avrupa’nın mülteci politikasında yapması gereken değişiklikleri konuştuk.
Dosya: "Mülteciler" 1 Ocak 2014Bir Gece Yarısı Köpekler Eşliğinde Sınır Dışı Edilmek
Savaş, yoksulluk ve hastalıklar nedeniyle binlerce insan, hayatta kalabilmek için çoğu zaman sonu ölümle biten tehlikeli yolculukları göze alıyorlar. Günümüzün çözüm bekleyen en büyük meselelerinden biri olan mültecilerin durumu, gündemi her zamankinden daha fazla meşgul ediyor.
Dosya: "Mülteciler" 1 Ocak 2014“Akşamları Bir Çatı Altında Uyuyabilmek Alışılmadık Bir Şeydi”
Pro Asyl Derneği’nin kurucusu Jürgen Micksch, Almanya’da insan hakları alanında öncülük yapan önemli bir isim. Micksch ile 30 seneye sığdırdığı mülteci çalışmaları, kurduğu İslam Forumu ve diğer faaliyetleri hakkında konuştuk.
Dosya: "Mülteciler" 1 Ocak 2014Mültecilere Kapısını Açarak Ödül Kazanan Bir Cami: Glinde
Almanya’nın Glinde şehrindeki cami, kalacak yeri olmayan 12 mülteciye kapılarını açtı. Schleswig-Hollstein Mülteci Kurulu tarafından Kuzeyin Deniz Feneri ödülünü kazanan cami mülteci çalışmasıyla örnek bir konuma sahip.
Dosya: "Mülteciler" 1 Ocak 2014Bir Mülteci Şehrinde Yaşamak: Ürdün’deki Za’atari Mülteci Kampı
Za’atari Mülteci Kampı, iç savaş hâlindeki Suriye’den kaçan insanları ağırlamak için Ürdün’de açıldı. Suriye sınırına 12 kilometre uzaklıkta, Temmuz 2012’de kurulduğundan bu yana giderek artan bir nüfusa sahip olan kamp, yaklaşık 120 bin insanı ağırlıyor.
Dosya: "Mülteciler" 1 Ocak 2014Avusturya’nın Mülteci Politikası ve Viyana Mülteciler Protesto Kampı
Avusturya'da mültecilere yönelik sert yasalar eleştirilerin odak noktasında. Mevcut yasaya en büyük eleştiri Avrupa Adalet Divanı’ndan geldi. Divana göre Avusturya, mülteciler yasasında reforma gitmek zorunda.
Dosya: "Mülteciler" 1 Ocak 2014Mülteciler Gündemimizde Mi?
"Mülteci krizi" Batı Avrupa ülkelerinin kapısına dayandı. Almanya, Hollanda ve Belçika'daki Müslüman kuruluşlara mültecileri gündemlerine alıp almadıklarını sorduk.